ROBE
tez-^ous là? ma souquenie. Je n'en ai que faire ; c'est bon pour une vilaine (1), mieux vaudrait encore mettre une de ces robes si escoltées , ou de ces robes fendues que d'honnêtes femmes ne peuvent porter (2). »
— Et la ceinture ?^>Jadame Yeut-eUe ceinture dorée ou ceinture d'argent à franges.
— Dorée ou non, qu'importe? 11 est bien triste de voir que malgré les règlements les femmes déhontées se parent d'orfroi et de bijoux tout comme nous (3). La reine Constance, si elle revenait au monde, s'y trompe-
(1) « Elle fut en une sousquenie
Qui ne fut mie de boures
Car nule robe n*est taut bêle Gomme sousquenie à damoiselle.
Famé est plus ceinte et p\us mignotte En sousquenie qu'en cote.
Ducange ; Gloss., VI, col. 6t2.
(2) < Une autre lesse tout de gré Sa char apparoir au costé. »
DuGbitiment des dames, par Robert d*Àrtois.— Hist. littér. de Pr., XIX.
Se ele a biau col et gorge blanche Gart que cil qui sa robe tranche, Si très bien la li escoleite, Que le char père blanche et neite.
Demi pié derrière et devant.
Ducange ; Gloss., V, col. 242.
(3) Orfroi ; Broderie en or ou en perle, ou travail de fil d*or. L'étalage complet des colliers, bracelets, et pendants d*oreille ne date que du règne de Charles VU.
(Hist. de René d*Ânjou, 1, 63.
rait mieux que jamais , et donnerait aux moins dignes le baiser de paix comme il lui arriva jadis. Les lois sont impuissantes, et l'on a raison de dire : « Bonne renom- « mée vaut mieux que ceinture dorée (1). »
— « Belle dame , le temps est humide , l'air froid. Voulez-Yous votre peliçon d'hermine (2)? J'aurai soin de préparer un surcot ou garde-corps pour l'heure du repas (3). »
— « Je prendrai volontiers mon peliçon , celui qui est fourré sur le dos , sur la poitrine et les hanches, et laisse les bras libres. Ce qui m'embarrasse c'est la coiffure. On commence à se dégo0ter du. petit chaperon en forme de mortier , couvert du péplum attaché sous le cou [U). Passe pour les nones de s'envelopper ainsi la tête et les épaules, de ne pas montrer une mèche de leurs cheveux, et tout au plus l'ovale de leur visage ; laissons-leur le voile et la guimpe (5). Un chaperon à bourrelet retroussé , ou une coiffe de fil de soie, me
(1) Constance, femme de Louis VU. Labbe ; Bibl. manuscrit, II, 509.
(2)Méon;Fabl., 11,265.
(3) Roman de Goucy, 290.
(4) Le chapel se mettait avec le péplum. Math. Paris , an. 1255. < Gapellum suum ex capite cum peplo demisit. > Duc. Gloss., II, 292.
Plusieurs des figures dessinées dans notre essai portent le chapel en forme de mortier, ou la coiffe à réseau de soie.
(5) « Elle eut un voile au lieu de guimple. > Hist. littér., XVIIÏ, 151.
siéront parfaitement (1). Ce sojr, je prendrai mon chapeld'or, ce simple bandeau de métal à pierres précieuses est élégant, et je laisserai tomber librement mes cheveux sur mes épaules comme Blancheflor. Faites-moi souvenir de mettre vendredi, en mémoire de la passion, un chapel de roses comme le roi Louis, notre seigneur, l'ordonne à ses ûUes (2). »
— Pour aujourd'hui les cheveux noirs de Madame, nattés et relevés par lin tréçon autour des oreilles, parachèveraient merveilleusement sa toilette... »
— « Ne louez pas tant mes cheveux noirs, demoiselle, vous savez bien que les poètes ne chantent que les hlon* des, et qu'Adanr-le-Bossu dit que les cheveux noirs sont un défaut corporel. Un seul trouvère ft o6é vanter les brunes. »
(1) « Crespigniers et crespignières de fil de soie, c'est-àdire de ooiffes, taies, etc., ouvrières de coiffes à dame, taies d'oreillers et paveillons que on met par-dessus les autez (aut^s) à l'aiguille ou au métier. » Met. de Boileau, p. 86.
< Nul ne peut tisser chapeaux à fines perles, excepté de soie ou de floret sans fil et sans coton. Ibid., 19t.
(â) Le lai du Trot parle de quatre-vingts jouvencelles
Je suis sade et brunette
Et joDe pucelette ;
Ai color yermeiliette.
Yeux vairs, bêle boucetle, etc. (t).
— « Les goûts, chère dame, peuveut différer. Nos aïeux louaient surtout les blondes, mais les beautés grecques que l'empereur Alexis vantait aux croisés étaient brunes sans doute; Guibert de Nogent nie qu'elles fussent en rien supérieures aux nôtres, mais il ne dit point qu'elles fussent moins séduisantes (2). Chevelure blonde ou brune, qu'importe , pourvu qu'on ne soit pas obligé de la teindre, ou d'en mettre une fausse (3)? Pourvu qu'on n'en soit pas à se blanchir le teint avec une couleur mêlée d'œufs battus (U), et à faire entrer le mercier qui cciait l'autre jour à la grande porte :
« J*ai queton dont eu se rougissent J'ai blanchet dout eu se font blanches. »
Le troubadour Amanieu exige que la dame en se pei-
lesquelles : capeaux de roses avaient, etc. Voyez aussi lai d'Ignauris. Montmerqué et Fr. Michel , 74.
(l)Legrand; Fabl., 117.
(2) Michaud; Biblioth. des croisad., !'« part., 245. Legrand d'Aussy n'a trouvé qu'un seul exemple d'éloge pour une beauté brune. Fabl., 1, 17, éd. Reynouard. Dans le jeu d'Adamle-Bossu , les cheveux noirs sont regardés comme un défaut. Ibid., Il, 206.
(3) L'auteur des vers anonymes sur « la mort, » critique à deux reprises les faux cheveux portés par les femmes. P. Paris, manuscrits français, III, %(4.
(4)MéoniFab1., 11,420.
