‹ La France au temps des croisades; ou, Recherches sur les moeurs et coutumes des Français aus XIIe et XIIIe sièclesChapitre 76 sur 79 · CONCLUSION · texte numérisé non relu

CONCLUSION

se présenter à (Jîteaux que tous les quatre aus, et ceux (le la Syrie tous les cinq ans; m les abbés de Hongrie, de Pologne et d'Espagne étaient dispensés du \oyage annuel en raison de la distance des lieux , en revanche les autres abbés y étaient généralement astreints (1). * La réputation des monastères de France s'étendit partout. L'Italie appela plus d'une fois chez elle les disciples de l'abbaye de Saint- Victor (2). Un jeune Danois qui se mit sous la direction de l'abbé de Sainte-Geneviève, fut évèque de Roschild et chancelier du royaume de Danemarck. Cluny fournit à l'église le cardinal Mathieu (1127) et le pape Pascal IL La Chartreuse produisit saint Hugues, évêque de Lincoln , appelé Voi-acle de l'école, et iierre Mirmet (3) (le petit), savant dans la grammaire, la rhétorique et la théologie. On ne pourrait nommer ici tous ceux qui firent honneur à l'enseignement des cloîtres. Urbain il, né à Chàtilion-sur- Marne, Calixte II, Ihbain IV, Clément IV, eurent la France pour patrie ; Adrien IV y séjourna la plus grande partie de sa vie ; ces hommes éminents sortaient vraisemblablement de nos monastères. Simon de Brie, chancelier, devenu pape sous le nom de xMartin IV, le cardinal d'Albano, Raoul de Grosparmi, Guillaume de Corbeil archevêque de Cantorbéry, Albéric cardinal d'Ostie,

(1) Thés, anecdot. Stat., Cisters, t. IV, p. 1276.

(2) Félib., Hist. de Paris, t. 1, p. 179. — Le Beuf, Dissert, sur l'état des lettres, t. Il, p. 10'.— Hist. littér., t. IX, p. Iô9,

(3) Après avoir voyagé en .Afrique, en Espagne, etc., il fiit nuuuné arcliidiac re d'Avila.

CO.NCM'SION.

né II Hcauvais, |)ies{|ue tous les j)alnaiches de .lérusalem, étaient fratuiUs-

Telles furent ces grandes maisons religieuses du douzième et du treizième siècle. On s'y préparait à rem- *plir les omplois publics ; après en être sorti on souhaitait d'y mourir. Des hommes qui avaient occupé les premiers rangs parmi leurs contemporains, venaient redemander au soir de leur vie, la quiétude et la sainteté du cloître. Au moment où j'écris , si le voyageur, arrêté au milieu des ruines de Cluny ou de Cîteaux , écarte un peu la mousse et les ronces qui les couvrent, il y retrouvera des noms illustres inscrits sur des pierres brisées.

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