RIVALITÉS FÉODALES

à Périers : là trouva chiaq des carrûes, qui aroient as champs du dit abbé , et chacune carrûe estoit de trois cheuaux, lesquels cheuaux che dit frère tua tretous. Et cheu fet, un des servians du dit abbé vint tantost; Tabbé lui demande quelles nouvelles de Périers , et le serviant dit : mauvaises ; en exposant les dboses dessus dites. Â donc le dit abbé dolent en cueur répondit, grand dépit m'a-t*on fait, et puis entra en sa chambre sans plus mot dire. » Quelque temps après, le frère du seigneur de Boymesque fut tué. On accusa du crime les gens de Tabbé. Le seigneur de Boymesque porta plainte auprès du roi, auprès de Tarchevêque et du pape. L'abbé finit par se disculper^ c mais moult ly cousta en corps et en biens (1). i

Cette manière violente de se faire justice n*était pas ordinaire au clergé. Il se défendait avec une adresse patiente qui allait plus sûrement à son but. Ainsi k célèbre monastère de Cluny soutint long-temps les habitants de Ghâlons, et ceux de Parey, contre leurs seigneurs ; ce ne fut qu'après bien des tentatives inutiles que les comtes de Cbâions contraignirent les bourgeois de leur bâtir des châteaux, de leur creuser des fossés, de leur fournir cheval de bagage, et valet d'écurie, quand ils allaient à l'armée du roi, en y joignant le don d'un gobelet de corne et de deux cuillers de même matière (2). L'abbaye de Cluny, menacée elle-même par les seigneurs de Brancion, de Berzé, de Bussière et d'Ossoles, se servit du

(1) Histoire de Tabbaye de Rouen, ea Normandie, p. 277. (i) Gartulaire de Cluny.— Histoire de Cbâlous, 1180.

'.loti aivALiTÉs Féodale:

légat da ftpe comme d'oD bouclier, eflt été heureuse d'unir pacifiquemeni h maison de Dieu, comme l'église de î de Saint-Gilles, qui, i l'occasioa de cathédrale, la dota et épousa par act fiiUlùer aponsa (1).

Les seq^eors sentirent lenr insuffisa corps fortifié par l'unité morale et pol Gèrent de former à leur tour im fais»

la force du clei^é. Les ducs de Brel gogne, les comtes de Saint-Pol, d'An liguèrent solennellement et affeclèren tie du revenu d'une année pour le association, < promettant de toujours hoirs i pourchasser, requérir, et défeiu vers la clergie. > A les entendre, « le < le royaume avait été converti jadis par 1 riers. (Il eût été pins vrai de dire, guerriers, avait été convertie par le d séduit par ané certaine humilité fauss piéter sur la noblesse, de sorte que les devenus prêtres, jugeaient les hommes coutumes étaUies dans les anciennes < conséquence ils firent défense de tradi devant le juge ecclésiastique , si ce n mariage, od usure (2).

De son côté, le clergé disait : • Fai

(1) Histoire du Languedoc, iu-fol., p.

it) Halh. Pari».— Micbaud, Bibl. des C: