ABUS DIVERS

t'.e fareat les drapeaax des érëques de Troie et de SoissoBS qui flottèrent les premiers sur les murs de CoiuuntiiH)ple(l).

Ce mélange des ministres de la rdigion avec les bommes du siècle, donnait encore lieu à d'autres abus : ils s'enrichissaient et ils s'amoQissaient, oubliant que l'égUse n'a de pompe qne pour Dieu , et de passion qne pour l'éteroelle beauté.

Vers le temps des croisades, le luxe n'a plus de bornes. Les papes et les synodes sont obligés de multiplier les règlements somptuaires. Il y a tels de ces riches évêques, de ces grands abbés, qui voyagent avec un bagage immense, avec des chiens, des oiseaux, des chariots, avec une armée de chevaux et de gens de suite, avec des mnles par centaines et des pages soigneusement gantés et armés de poignards (2). Ils eovabissenl les taveroes

(1) Cependant l'église avait horrear du sang. Si elle se vojait forcée de tolérer dans ses princes la vie guerrière, elle jetait un cri de réprobation sur le préire Lomicide. Je n'en citerai que deux exemples : Un voleur menaça un prêtre de le tuer ; le prêtre le blessa mortellement : pour ce tnotif, il fut éloigné durant sept anuéesderaniâl. Unenbnt &t tomber, en Jouant, son camarade, qui ne survit pas long-temps a cette chute : on ne consentit ti lui conférer les ordres que parce que le défunt avait eu quelques joursde convalescence, et que sa Un pouvait provenir d'une autre cause. ~- Histoire littér. de France, t. IX, p, GX.

(i) Harteou.— Anecd., t. IV.

Les moines de Cluay envoftrent soixante cbevaux ou mulets il Innocent, qui venait en France. ( Ann. Bénèdlct.,