LA DOUCEUR DE VJVRE SOUS LOUIS XVI

Les Jansénistes n'éLaieut plus exposés h des persécutions violentes, mais le formulaire d'Alexandre VII servait encore à « fomenter le trouble et la division », à « rendre suspecte la foi des prêtres qui répugnaient d'attester un fait douteux, sous la religion du serment »; quelques Cahiers rappellent qu'il a donné lieu à près de cent mille lettres de cachet et demandent qu'il soit entièrement défendu d'en exiger la signature ^

Les Juifs continuaient à être victimes d'inimitiés entretenues par le fanatisme. La vie leur était devenue plus douce dans les provinces du Sud Ouest; dans celles de l'Est elle ne leur était pas moins difficile que par le passé : ils paj^aient chèrement, quand ils l'obtenaient, l'autorisation de résider dans les villes, sans pouvoir devenir propriétaires, ni exercer la plupart des métiers. « Que les statuts de cette ville concernant les Juifs soient confirmés et maintenus, disait le Tiers de Strasbourg, et qu'en, conséquence aucun individu de cette nation ne puisse sous aucun prétexte y acquérir le droit d'habitation ni posséder aucune propriété; et que sur l'opposition formée par le Magistrat contre l'exécution, en cette ville, des lettres patentes obtenues par le S' Cerf Béer, ce juif et sa famille, n'ayant plus d'entreprise pour le service de Sa Majesté, soit

de revenir sur une réforme faite, mais d'empôchor qu'elle ne soit faite non pas de retirer l'édit, mnis de ne pas l'iutroduiro dans la province.

1. Noblesse de Paris intra muros, AP. v, 273, 2« col.; d'Auxerre, art. 6i, AP. II, 117; Tiers d'Auxerre, AP. il, 124.

tenu de s'en retirer et de s'abstenir à l'avenir de l'habitation précaire que le service du roi lui avait fait obtenir»^.

« Les Juifs sont exclus des Trois Evêchés; un seul ménage avait été établi à Thionville. On a surpris de la religion du roi l'établissement d'un second ménage. La ville en suppliant Sa Majesté de la maintenir dans ses franchises et privilèges, ose demander qu'il n'y ait qu'un ménage de la nation juive à Thionville et que la permission accordée à Meyer Lévy de s'y établir soit révoquée » ^. La Noblesse de Toul « voyant à regret une classe d'hommes à laquelle tout moyen de subsister est interdit, demande qu'il soit permis aux Juifs d'exercer les arts libéraux et mécaniques » ^

Le nombre des serfs avait diminué* mais le servage ne s'allégeait guère. La main-morte, si peu lourde à en croire certains écrivains, était, selon le Clergé d'Amont, la principale cause de la misère

1. Cahier du Tiers de Strasbourg, art. 15, des intérêts généraux de la ville, L' Alsace pendant la Révolution, par Reuss p. 47.

2. Tiers de Thionville, AP. m, 778, art. 28. Voir la plupart des Cahiers de la Lorraine, entre autres celui du Tiers de Bouzonville art. 23, AP. V, 705. Le Clergé de Colinar, après avoir proclamé que « la prospérité d'un Etat dépend des mœurs », demandé que le mariage ne soit permis qu'au fils aîné de chaque famille juive. AP. m, 4, i" col. et 5, 15».