‹ La France en Orient au XIVe siècle;Chapitre 37 sur 390 · Probablement Coracesium, aujourd'hui Alaïa · texte numérisé non relu

Probablement Coracesium, aujourd'hui Alaïa

7. Hamam, Hamen, aujourd'hui Hamah, l'ancienne Hamath, TEpiphania des Séleucides, sur la rive gauche de l'Oronte.

8. Laodicée (Lataqiyèh) sur le bord de la mer. — Margat est aujourd'hui appelé Markab, C'était une des principales forteresses des- Hospitaliers au temps de la domination latine en Palestine, sur la limite des principautés d'Antioche et de Tripoli.

9. Hayton donne à l'Oronte le nom de Revel, — Fémie (Qualaat em- Moudiq) est l'ancienne Apamée. — Césarée (Sisara)^ sur l'Oronte, entre Fémie et Hamah.

10. La Maire. — M. E. G. Rey identifie ce lieu avec le village actuel de Ma^arrat-en-No'amân.

11. Ce doit être Sermeda^ le Sarmit des croisades, d'après M. Rey.

PLAN DE CAMPAGNE DE L'eXPÉDITION. 69

Meguaret Mesrin *, dans une plaine riche, fertile et sans défense.

A Hamah, malgré Timportance de la ville, les croisés ne rencontreront qu'une faible résistance ; les défenses sont peu HMloutables, et la garnison peu nombreuse. De là ils marcheront sur Damas; les troupes du soudan, si elles viennent a leur rencontre, les attendront probablement selon leur habitude dans le défilé de Caneis, entre Hamah et la Chamele'; mais si le passage n'est pas défendu, Texpédition n'aura plus à redouter les Sarrasins de Damas et de Syrie, qui n'oseront pas l'attaquer ailleurs ; elle pourra marcher directement, par la Chamele et Baalbek', sur Damas qui ne tiendra pas, puis atteindre Jérusalem et conquérir toute la Syrie. Si les croisés veulent alors pousser plus loin leurs avantages, la route d'Egypte leur est ouverte; parvenus à Gaza, ils gagneront le Nil par la route du désert ou par celle du littoral *. Dans le cas où l'ennemi aurait refusé la bataille, la croisade devra clianger de direction et se rabattre à l'ouest sur Tripoli ; c'est une marche en arrière de quatre jours, indispensable pour ne pas laisser les Sarrasins derrière soi. Par contre, devant cette place, les croisés auront l'appui des chrétiens du Liban, et, maîtres de Tripoli, ils pouiTont reprendre leur plan primitif de conquête. Quant à la flotte, après avoir hiverné au port des Paux, elle fera voile directement avec € le gros har- € nois et le blé et les autres grosses mandes et les dames et € les femes et les enfans de l'ost » sur Saint Jean d'Acre, et

1. La forme latine de ce nom est Magaretum Messini, aujourd'hui Maaret Misrin, à mi-chemin et au sud d'Antioche et d'Alep, au nord d'idlib.

2. La Chamele est aujourd'hui Hims^ Tancienne Emèse. Des batailles avaient déjà eu lieu dans la plaine de Hims en 1281 et 1299 entre les Mongols et les Egyptiens. Le défilé, dont il est ici question, doit être cherché aux environs du Krak des chevaliers (Qualaat-el^Hosn) , forteresse qui commandait les routes de Hims et de Hamah à Tripoli et à Tortose.

3. Les manuscrits portent Maubech, mais il faut reconnaître sous cette appellation Baalbek, l'ancienne Héliopolis, à mi-chemin entre Hims et Damas.

4. Hayton donne un itinéraire de la route de Gaza (Guadres) au Caire. Comparez Y Elude sur la Devise des Chemins de Babyloine, dans laquelle M. Ch. Schefer a étudié des itinéraires analogues (Arch. de l'Orient Latin, n, 89-101).

70 ROUTES d'ARMÉNIE ET DE CONSTANTINOPLE .

de là sur Jafifa, laissant dans chacune de ces stations les approvisionnements nécessaires, puis elle rejoindra Tarmée victorieuse à Gaza.

Malgré Tautorité dont jouissait Hayton, Topinion publique ne se laissa pas convaincre. L'unanimité des témoignages contre l'Arménie rendait toute réhabilitation impossible, et Hayton ne parvint pas à détruire les préjugés de ses contemporains.

Quelques années plus tard, un projet nouveau apparaît ; il émane d'un dominicain, Guillaume d'Adam, dont la vie s'est passée en Orient à convertir les infidèles * . Dans ce mémoire, Texactitude des détails et l'expérience pratique des conseils s'unissent à des vues si personnelles et si différentes de celles qui remplissent la plupart des traités analogues, que l'ensemble des projets de Guillaume d'Adam mérite d'être résumé en quelques mots '.

Les Sarrasins, dit l'auteur, ne maintiennent leur suprématie en Orient que grâce à l'appui de leurs voisins et à la complicité des nations chrétiennes. Empêcher cet appui, rendre cette complicité impossible sont des moyens infaillibles de porter à la puissance musulmane un coup mortel . En première ligne les peuples commerçants de la Méditerranée, Catalans, Vénitiens, Pisans, Génois surtout^ se livrent à la contrebande et à la traite des esclaves avec l'Egypte, fournissant ainsi au soudan, avec les denrées dont il a besoin, des chrétiens dont il fait ses meilleurs soldats *. L'empereur de Constantinople exporte les blés de son empire en Egypte ; le roi des Tartares septentrionaux, allié du Soudan, autorise dans ses états le commerce des esclaves, que les navires chrétiens transportent

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