‹ La France et l'Angleterre à MadagascarChapitre 24 sur 27 · ANNEXE XI · texte numérisé non relu

ANNEXE XI

CONVENTIONS passées .entre le capilame de vaisseau vicomte Alphonse FlemHot de Langle, officier de la Légion d'honneur, chevalier du Lion néerlandais, commandant les forces navales françaises dans la mer des Indes, et le chef Mahafale Radegoune, autorisé du roi de cette tribu, faisant sa résidence à Salo, village situé sur la côte nord de Saint-Augustin, côte sud-ouest de Madagascar,

Napoléon III, par la grâce de Dieu et la volonté nationale, empereur des Français, à tous présents et à venir, salut :

Le capitaine de vaisseau commandant en chef la division navale des côtes orientales d'Afrique, voulant mettre un terme aux pillages qui ont eu lieu dans la baie Saint-Augustin, côte sud-ouest de Madagascar, s'y est transporté avec la corvette la Cordelière, qui porte son guidon.

Il a rencontré dans Radegoune, chef du village de Salar, représentant le roi des Mahafales qui est mineur, et dans les chefs qui l'entourent une soumission qui lui a permis d'entrer facilement en relations avec eux.

En conséquence de cette bonne volonté, le commandant en chef, d'un accord commun avec Radegoune et les chefs qui lui servent de conseil, a réglé les choses ainsi qu'il suit :

Article pi*emier, — Le commandant en chef prend acte au nom de son souverain de la soumission qu'il a rencontrée dans les chefs. Mahafales et déclare qu'il y aura amitié

cl alliance perpétuelle entre la France et la tribu des Mahafales.

Art. 2, — Pour cimenter cette union et la rendre plus stable, il est reconnu que les navires qui mouilleront sur la baie de Saint-Augustin, dans les eaux de Salar, y seront exempts de droits d'ancrage.

Art. 3. — Qu'il sera fait au roi des Mahafales ou à la personne qu'il désignera, un cadeau qui ne pourra être regardé comme un tribut, mais comme le témoignage de l'amitié qui unit ledit prince avec la France.

Art. 4. — Le chef de Salar recevra également un cadeau égal à celui du roi. Les cinq empitaks ou petits chefs dont les noms suivent auront un cadeau moindre que celui du roi ou du chef Radegoune, ainsi que ce sera fixé au tarif ci-après. Enfin, les fils du chef recevront un cadeau qu'ils partageront entre eux.

Art. 3. — Le commandant en chef, voulant que Ja quotité de ces cadeaux ne puisse jamais être dépassée, il en a fixé la valeur d'une façon minime, parce qu'il entend que l'avantage que retirera le roi et les chefs d'un commerce légitime et fait avec loyauté, soit considéré comme la vraie source de richesse qui doit enrichir les Mahafales de Salar et des autres points de leur territoire.

Art. 6. — En reconnaissance des cadeaux stipulés et en reconnaissance de l'amitié de la France et de la protection que donne son alliance aux Mahafales, le roi de cette tribu reconnaît aux Français et assimilés le droit de s'établir et de commercer dans toute l'étendue de leur territoire, il leur reconnaît le droit de remonter les cours d'eau et de les utiliser comme force motrice ou autrement, de faire le commerce à l'intérieur, de cultiver sur les terrains qui leur seront assignés et qui deviendront leur propriété incommutable une fois qu'ils seront cultivés.

Art. 7. — Le roi de Mahafales et ses chefs reconnaissent aux Français le droit de professer ouvertement leur religion. Ils s'engagent à assurer aux Révérends Porcs de la mission catholique la liberté de circuler dans tous les villabres et à ne pas mettre obstacle à ce que les enfants de

Fun et de l'autre sexe suivent les écoles qu'ils fonderaient dans le lieu qu'il plaira à ces révérends pères de choisir comme lieu de leur résidence.

Ils feront leur possible pour aider la propagation de la civilisation et reconnaître les efforts constants que fait la France pour élever l'état moral des nations malgaches.

Si des chefs voulaient avoir des écoles dans leurs propres villages, ils devraient faire élever les établissements nécessaires à leurs propres frais et la mission pourrait plus tard y déposer un ou plusieurs de ses membres enseignants.

Art. 8. — Le commandant en chef entend régler par le présent traité la question des naufrages et celle des navires qui viennent à Saint-Augustin ou dans les autres baies des Mahafales en relâche forcée.

Art. 9. — Il déclare donc que tout capitaine à le droit de faire à son navire des réparations de toute nature, de l'abattre en carène, même de l'échouer, s'il peut y parvenir, soit pour nettoyer son cuivre, soit pour calfater ou aveugler une voie d'eau.

Art. 10. — Il déclare que si un navire, par maladresse d'un capitaine ou par force majeure, touche sur un banc, ou va à la côte, les populations riveraines doivent faire leurs efforts pour rafflouer le navire. Les hommes envoyés, dans ce but, par les chefs de village ne pourront exiger de salaire, parce que les navires leur apportent la vie, la protection et la richesse. Le capitaine leur fera un cadeau suivant la gravité des circonstances, qui sera payé en rhum ou en pièces d'étoffe, aûn de reconnaître leurs bons services.

Art. 44. — Le commandant en chef déclare qu'en cas d'incendie les chefs doivent également s'empresser de porter secours aux navires sur lesquels a éclaté l'incendie et que si on ne peut espérer de sauver le navire, on l 'échouera pour procéder à son sauvetage.

Art. 42. — Dans les cas où les avaries reçues par un navire rendraient sa navigation impossible ou qu'il y aurait impossibilité de raPûouer des navires jetés à la côte par

suite de la lempôlc ou de l'incendie, le capitaine fera abandon de son navire suivant les formes voulues par la loi.

Art. 45. — Le commandant en chef déclare que les chefs sur le territoire desquels un navire aura fait côte fourniront au capitaine le logement et des vivres, si ceux du navire sont avariés. On procédera avec soin au sauvetage des marchandises, dont le tiers appartiendra au roi, pour en faire entre les sauveteurs les répartitions qu'il voudra, ou. seront vendus pour le compte des assurances ou des armateurs suivant le cas.

Art. 44. — Enfin, le commandant en chef voulant agir avec justice et droiture, désire que tous les différends qui naîtront entre les commerçants français et les Mahafales soient jugés suivant le droit national de chacune des parties contractantes.

Les capitaines porteront au chef du village les plaintes qu'ils se croiront fondés à formuler contre les Mahafales qui auraient mal agi envers eux ou leurs subordonnés et ces chefs devront leur faire rendre immédiatement bonne justice.

Art. 4o. — Les chefs Mahafales porteront aux capitaines ou aux résidents les plaintes de ceux de leurs nationaux qui auraient été molestés par des gens sous leurs ordres et ces personnes devront faire rendre justice aux plaignants.

Art. 46. — S'il arrive que les capitaines aient à se plaindre des chef* Mahafales, ils porteront leurs plaintes aux croiseurs français qui les transmettront au commandant de la division. Ils devront adresser un double de ces plaintes au gouverneur de la Réunion ou à M. le commandant supérieur de Mayolte.

Art. 47. — Les chefs Mahafales qui croiront avoir à se plaindre des capitaines ou des résidents, agiront de la môme façon et porteront leurs plaintes aux croiseurs qui les transmettront aux autorités compétentes ci-dessus désignées.

Art. 48. — Le commandant en chef entend qu'à l'avenir il ne soit plus arrêté aucun capitaine, ni aucun homme de leur équipage comme cela s'est précédemment fait sous le

prétexte le plus frivole. Il entend également que leô embarcations circulent avec sécurité sans courir le risque d'être arrêtées ou rançonnées et que si des embarcations déradent ou font côte, elles soient rendues sans frais aux propriétaires. Il est entendu que cette protection s'étend avec la même rigueur aux établissements que les Français forment à terre.

Art. 49. — Enfin, le commandant en chef prend acte de la bonne volonté qu'il a trouvée dans les chefs Mahafales pour arrêter les déserteurs des navires français et les remettre aux capitaines des navires sur lesquels ils sont embarqués et veut que cette coutume devienne un des articles du présent traité et que les chefs s'engagent à punir sévèrement à l'embauchage afin de prévenir à l'avenir les désertions.

Art. 20. — Veut le commandant en chef que les articles de ce traité soient strictement observés à l'avenir sous peine de forfaiture et de voir tous les avantages que les contractants retirent de l'alliance de la France, leur échapper et leurs villes et villages étroitement bloqués par les forces de Sa Majesté l'Empereur.

Art. 2f. — Il est bien entendu que les bâtiments de Sa ^kjesté, le personnel de la mission catholique et les bâtiments en relâche forcée qui ne commercent pas ne paient pas de cadeaux, et que le roi des Mahafales ne reçoit qu'un cadeau après le paiement duquel il est loisible aux navires de commerce de fréquenter toutes les baies de son territoire en acquittant aux autorités locales les libéralités consenties à leur égard pour assurer leur coi.v.ours à notre commerce, il est également arrêté que les chefs qui viendront de l'intérieur n'auront aucun droit à exiger de cadeaux.

Le Capitaine de vaisseau commandant la division navale des côtes orientales d'Afrique,

Signé: Vicomte A. de Langle.

CONVENTIONS passées entre le capitaine de vaisseau vicomte Alphonse de Fleu^riot de Langle, officier de la Légion d'honneur, chevalier du Lion néerlandais, commandant les forces navales françaises dans la mer des Indes et Laymiridza, roi des Sakalaves de la province de Féhéréna, comprise entre la rivièi^e Mangoko (Saint- Vincent) au nord et la rivière Ong Cahy (Saint- Augustin) au sud.

Napoléon par la grâce de Dieu et la volonté nationale, Empereur des Français, à tous présents et à venir salut :

Le capitaine de vaisseau, commandant en chef la division navale des côtes orientales d'Afrique, voulant mettre un terme aux pillages qui ont eu lieu dans la baie de Saint- Augustin, côte sud-ouest de Madagascar, s'y est transporté avec la Cordelière qui porte son guidon.

11 a rencontré dans Laymiridza, roi des Sakalaves de Féhéréna et dans les officiers qui l'entourent une soumission qui lui a permis d'entrer facilement en relations avec eux.

En conséquence de cette bonne volohté, le commandant en chef, d'un commun accord avec Laymiridza et les chefs qui lui servent de conseil a réglé la chose ainsi qu'il suit :

Article premier, — Le commandant en chef prend acte au nom de son Souverain de la soumission qu'il a rencontrée dans Laymiridza et déclare qu'il y aura amitié et alliance perpétuelle entre la France et les Sakalaves de Féhéréna.

Art, 2, — Pour cimenter cette union et la rendre plus stable il est reconnu que les navires qui mouilleront dans toutes les baies de Féhéréna y seront exempts du droit d'ancrage.

Art, 5, — Qu'il sera fait au roi de Féhéréna ou la personne qu'il désignera un cadeau qui ne pourra être comme

im tribut mais comme le témoignage de Tamitié qui unit le dit prince avec la France.

Art. 4. — 11 sera fait un cadeau au chef du village où chargera le navire et des cadeaux de moindre valeur aux autres chefs désignés plus loin.

Art, 5. — Le commandant en chef, voulant que la quotité de ces cadeaux ne puisse jamais être dépassée, en a fixé la valeur d'une façon minime parcç qu'il entend que l'avantage que retirera le roi et les chefs d'un commerce légitime et tait avec loyauté soit considéré comme la vraie source de richesse qui doit enrichir la province de Féhéréna.

Art, 6. — En reconnaissance des cadeaux stipulés, en reconnaissance de Tamitié de la France et de la protection que donne son alliance aux Sakalaves de Féhéréna :

Le roi de cette tribu reconnaît aux Français et assimilés le droit de s'établir et de commercer dans toute l'étendue de leur territoire, il leur reconnaît le droit de remonter les cours d'eau, de les utiliser comme force motrice ou autrement, de faire le commerce à l'intérieur, de cultiver sur les terrains qui leur seront assignés et qui deviendront leurs propriétés incommutables une fois qu'ils seront cultivés.

Art. 7. — Le roi de Féhéréna et ses chefs reconnaissent aux Français le droit de professer ouvertement leur religion ; ils s'engagent à assurer aux RR. PP. de la Mission catholique la liberté de circuler dans tous les villages et à ne pas mettre obstacle à ce que les enfants de l'un et de l'autre sexe suivent les écoles qu'ils fonderaient dans le lieu qu'il plaira à ces RR. PP. de choisir comme lieu de leur résidence.

Ils feront leur possible pour aider la propagation de la civilisation et reconnaître les efforts constants que fait la France pour élever l'état moral des nations malgaches.

Si des chefs voulaient avoir des écoles dans leurs propres villages ils devraient faire élever les établissements nécessaires à leurs propres frais et la fission pourrait i lus

tard y déposer un ou plusieurs de ses membres enseignants.

Art. 8, — Le commandant en chef entend régler, par le présent traité, la question des naufrages et celle des navires qui viennent dans toutes les baies Féhéréna, en relâche forcée.

Art. 9. — Il déclare donc que tout capitaine a le droit de faire à son navire des réparations de toute nature, de l'abattre en carène, même de l'échouer, sll peut y parvenir, soit pour nettoyer son cuivre, soit pour calfater ou aveugler une voie d'eau.

Art. 40. — Il déclare que si un navire, par maladresse du capitaine ou par force majeure, touche sur un banc ou va à la côte, les populations riveraines doivent faire leurs efforts pour rafQouer le navire. Les hommes envoyés dans ce but par le chef de village ne pourront exiger de salaire, parce que les navires leur apportent la vie, la protection et la richesse. Le capitaine leur fera un cadeau selon la gravité des circonstances, qui sera payé en rhum ou en pièces d'étoffe, afin de reconnaître leurs bons services.

Art. 44. — Le commandant en chef déclare qu'en cas dUncendIe, les chefs doivent également s'empresser de porter secours aux navires sur lesquels a éclaté l'incendie, et que si on ne peut espérer de sauver le navire on l'échouera pour procéder à son sauvetage.

Art. 42. — Dans le cas où les avaries reçues par un navire rendraient sa navigation impossible ou qu'il y aurait impossibilité de rafHouer des navires jetés à la côte, par suite de la tempête ou de l'incendie, le capitaine fera abandon selon les formes voulues par la loi.

Art. 4^. — Le commandant en chef déclare que les chefs sur le territoire desquels un navire aura fait côte, fourniront au capitaine le logement et des vivres, si ceux du navire sont avariés. On procédera avec soin au saUvetage des marchandises, dont le tiers appartiendra au roi, pour en faire entre les^ sauveteurs la répartition qu'il voudra, que lès deux autres tier# resteront au magasin ou seront vea-

dus pour le compte des assurances ou des armateurs, sui^ vant le cas.

Art, 44, — Enfin, le commandant en chef roulant agir avec justice et droiture, désire que tous les différends qui naîtront avec les commerçants français et les Sakajaves de Féhéréna soient jtigés suivant le droit national de chacune des parties contractantes.

Les capitaines porteront, aux chefs des villages, les plaintes qu'ils se croiront fondés à formuler contre les Sakalaves, qui auraient mal agi envers eux ou leurs subordonnés, et ces chefs devront leur faire rendre immédiatement bonne justice.

Art. 45, — Les chefs Sakalaves de Féhéréna porteront aux capitaines ou aux résidents les plaintes de ceux de leurs nationaux qui auraient été molestés par des gens sous leurs ordres, et ces personnes devront faire justice aux plaignants.

Art, 46, ^ S'il arrive que les capitaines aient à se plaindre des chefs Sakalaves de Féhéréna, ils porteront leurs plaintes aux croiseurs français qui les transmettront au commandant de la division, ils devront adresser un double de ces plaintes à M. le Gouverneur de la Réunion et à M. le Commandant supérieur de Mayotte.

Art. 47. — Les chefs de Féhénéna qui croiront avoir à se plaindre des capitaines ou des résidents, agiront de la même forme et porteront leurs plaintes aux croiseurs qui les transmettront aux autorités ci-dessus.

Art, 48. — Le Commandant en chef entend qu'à l'avenir il ne soit plus arrêté aucun capitaine ni aiicun homme de leur équipage comme cela s'est précédemment fait sous le prétexte le plus frivole. Il entend également que les embarcations circulent avec sécurité sans courir le risque d'être arrêtées ou rançonnées et que si des embarcations déradent, ou font côte, elles soient rendues sans frais aux propriétaires. Il est entendu que celte protection s'étend avec la même rigueur aux établissements que les Français formeront à terre.

Art, 49. — Enfin le commandant en chef prend acte de

la bonne Totorflê ^pM a iroufée 4êm& ka ebds éû Fébé-

réna pour arrêter les déserteurs français et les remettre aux capitaines des navires sur lesquels ils «ont embarqués et veut que cette coutume devienne un des articles du présent traité que les chefs s'engagent à punir sévèrement l'embauchage afln de prévenir à l'avenir les désertions.

Art, 20. — Veut le commandant en chef que les articles de ce traité soient strictement observés à l'avepir sous peine de forfaiture et de voir tous les avantages que les contractants retirent de l'alliance de la France leur échapper et leurs villages et villes étroitement bloqués par les forces de Sa Majesté l'Empereur.

Art, 2L — Il est bien entendu que les bâtiments de Sa Majesté et le personnel de la mission catholique, ni les bâtiments en relâche forcée qui ne commercent pas, ne paient pas de cadeaux et que le roi de Féhéréna ne reçoit qu'un cadeau, après le paiement duquel il est loisible aux navires de commerce de fréquenter toutes les baies de son territoire, en acquittant aux autorités locales les libéralités consenties à leur égard pour assurer leur concours à notre commerce ; il est également arrêté que les chefs qui viendront de l'intérieur n'auront aucun droit d'exiger des cadeaux.

Pour copie conforme :

Le Commandant en chef,

Signé : Vicomte A. de Langle.

Le 15 août 1859, le commandant en chef s'est transporté de sa personne à Manambau où il a eu une entrevue avec le roi Laymiridza, après bien des pourparlers la conférence a été rompue parce qu'il a été impossible aux hautes parties contractantes de s'entendre sur le nombre de personnes qui devaient recevoir des cadeaux.

Le 18, le roi Laymiridza a nommé le prince Ghimioulitz pour son plénipotentiaire et le commandant en chef a désigné pour s'entendre avec lui M. de Charbonnière, son chef d'Etat-Major, qui s'est transporté à terre le 19 août

conclure le Irailé avec Chimiouiitz et les commissaires qui raccompagnaient.

11 a été convenu entre M. de Charbonnière et le prince Chimioulilz qu*à Tavenir le nombre et la qualité des chefs du Fieregu serait fixé ainsi qu'il suit et que ceux qui sont sur cette liste ont seuls droit à des cadeaux.

Ont signé comme témoins :

Le R. P. Jouen, préfet apostolique de Madagascar; Webber, de la mission catholique ; MM. Rosiers, capitaine de la Célesle-et' Amélie ; Nau, résident à terre, interprète; Le Merle, résident à terre et interprète.

Ont fait leur croix :

Chimiouiitz, prince Audevaulas ; Ressoundi, massaundranau; Matsoug, massaundranau ; Fangantily, Rabilé. Ces messieurs ont assisté aux débats et interprété le traité en malgache. La traduction adoptée est due au R. P. Webber.

Fait double à Ranou-Bé, à terre, le 19 août 1859. Par délégation,

Le Chef cP État^Major, Signé: De Charbonnière.

Liste des gouremeurs de province, empitacs et fiets délégués par le prince Chimiouiitz et acceptés par M. de Charbonnière.

Seuls ils auront droits aux cadeaux.

Tulléar:

Chimiavats, empouzac; Sivougate, Ibao, Mahota, Chimiouiitz, Simipaïc, Ringouvouc, empitacs ; Arang, Chimiouvanti, Rénavé, Manéda, fiets.

Saint^AitgiÂSiin :

Chunala, anadpunac ; Smatique, Chimanian, Chimandève, Bévavé, empitacs; Cicéta, Chitampu, Chiambu, Tafia, fiets.

Manombùu :

Chimisale, Jhafie, Fénéféné, Matratrou, Foreets, cmpitacs.

Anlavdoûniic :

Chimioulitz, Ressoundi, Mutsang, Rabilé, Jhaboutong, Chimachita, Tsiniisiauk, Tsiarafets, Ci va.

Nota. Les chefs des Antoudounac n'auront de cadeaux que lorsque les navires mouilleront ou traiteront à Manombou ou Ranou-Bé.

Le Chef cl* État-Major, Signé: De Charbonnière.

Accepté et certifié véritable,

Le Commandant en chef,

Signé: Vicomte A. de Langle.

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