Thésaurus nouus anecdotorum, t. I, c

4. Ibid., c. 1625. Notes de Kervyn de Lellenhove au t. X de son édition de Froissart, p. 570, 571, 573, 576. — Le même érudit a fait erreur en signalant dans l'art. 1"' du traité de Tournay une clause relative à la liberté religieuse. On ne lit rien de pareil ni dans le texte français [Histoire des ducs de Bourgogne de la maison de Valois, par M. de Barante, avec des remarques par le baron de Reiffenberg, Bruxelles, 1835, in-8'', t. III, p. 321-329), ni dans le texte flamand du traité (J. Vuylsteke, De rekeningen der stad Gent; Tijdvak van Philips van Artevelde, Gand, 1891-1893, in-8°, p. 505-517).

queurs : « Le duc de Bourgongne traitia à ceuls du pays de « Flandres aftîn qu'il fussent de la partie du pape Clément... ; « il respondirent que riens nen feroient^ et parmy tant les laissa « en paixK.. — En ce temps là, le duc de Bourgogne s'efforçait « par divers moyens d'attirer ses sujets en l'obédience du pape « Clément; comme il n'y pouvait parvenir, il les laissa en paix {( moyennant une somme de GO. 000 nobles qu'ils lui avaient « payée-... » L'insuccès de la tentative me paraît évident, ainsi que le caractère diplomatique de la démarche : rien qui ressemble à une note impérative ou comminatoire. C'est la conclusion qu'on tire aussi d'une lettre de Philippe le Hardi à son bailli de Gand (17 juillet 1390) •'. De nouveaux troubles avaient éclaté dans cette ville, et le duc ne s'expliquait pas l'émotion populaire : « Car, (( écrivait-il, si comme tenus sommes, nous avons mis paine de « induire nos subjects, les dis de Gand et autres de nostre pays de « Flandres, à estre d'une créance et opinion avecques nous et <( d'eulx infourmer de la vérité du scisme et de la bonne justice « de nostre saint père le pape Clément, et en ce avons volu et « vouleriens labourer à la seurté, bien et honneur de nostre dit « pays et de nos subjects, sens ce que nous aiens volu et voule- « riens faire aucune constrainte pour y cellui fait... » Deux conseillers de Philippe furent même chargés de porter aux bourgeois de Gand ces assurances, que le bailli, de son côté, devait renouveler en toute occasion.

1. Chronique anonyme connue sous le nom de Continuation de Baudoin d'Avesnes (Kervyn de Lettenhove, Istore et croniques de Flandre, t. II), p. 407. Cf. la Chronique des Pays-Bas (J.-J. de Smedt, Recueil des chroniques de Flandre, t. III r p. 285) : « Ou meisme an [1390], traita ledit duc de Bourgongne vers ceulx de Flandres pour estre de la partie du pape Clément : mais riens n'en vollurent faire... »

2. Chronique de Jean Brandon (Kervyn de Lettenhove, Chroniques latines relatii^es à l'histoire de la Belgique sous les ducs de Bourgogne, t. I), p. 18, Passage imité dans la Chronique de Tronchiennes (J.-J. de Smedt, Recueil des chroniques de Flandre, t. I, p. 621), compilation moderne qu'on a trop souvent le tort de citer comme une source originale.

3. Cette lettre, publiée par Kervyn de Lettenhove {Froissart, t. XI, p. 450), porte la date de Marquion, le dimanche 17 juillet. Le 17 juillet est tombé un dimanche ei> 1384 et en 1390 : mais, à la première de ces dates, Philippe se trouvait à Dijon, au lieu qu'en 1390, il se rendit, entre le 6 juillet et le 5 août, de Dijon à Saint-Omer et put, par conséquent, se trouver à Marquion le 17 juillet (E. Petit, Itinéraires...,. p. 168, 222).

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lùi I*iî>l2, (les (K'lé«;'uos (K> plusieurs \illt's \iui('nl onlrelenir le (lue (le la situation reli«4ieuse. Avant tenu conseil, il laissa les Flamands (^ce sont les propres expressions du chronicjueur) ^ u libres de se soumettre à tel pape ([u'ils voudraient. »

Kniin j invocpu^rai le tthnoij^na^e du pape de Home lui-même. Anvers, bien ([ue située dans le duclu' de l^rabant, ayant 6X6 préct^nlemment céd(''e au comte de Flandr(\ les habitants de cette ville étaient soumis au même ré«j^ime c[ue les Flamands. Or, j'ai retrouvé deux bulles du (> lévrier l'U)l dans lesquelles Bonil'ace IX constate la défection du peuple et du clergé d'Anvers et la jug"e d'autiuit plus sévèrement qn aucune nécessite^ dit-il, ne les forçait à quitter le droit chemin'. Est-ce là le langage qu'il aurait tenu si Philippe le Hardi avait édicté, comme on l'affirme, « les peines les plus sévères » contre ceux de ses sujets qui obéiraient au pontife de Rome?

Les historiens pourtant ne se bornent pas à supposer une ordonnance générale supprimant la liberté de conscience des Flamands : ils relèvent à la charge de Philippe le Hardi une série de faits particuliers qu'il importe à présent d'examiner attentivement.

Tel est tout d'abord cet attentat sur la personne d'un légat urbaniste qu'a le premier révélé M. Gilliodts-Van Severen : « Le (( légat lui-même (je cite les paroles du savant archiviste de (( Bruges) n'échappe pas aux outrages ; le clergé officiel l'accuse, et (( les justiciers du duc de Bourgogne le mettent en état d'arresta- « tion-\ » Incident demeuré jusqu'ici fort obscur, sur lequel je crois être en mesure de fournir quelques éclaircissements.

Guillaume délia Vigna, trésorier d'Urbain VI et évêque d'An- €<jne's avait été chargé de parcourir les diocèses de Cambrai, de Thérouane et de Tournay pour y solliciter du clergé des subsides