Eulogium, p. 357. Cf. Knighton, c

même de ces scandales des conséquences singulièrement inquiétantes pour l'avenir des institutions ecclésiastiques : « Les deux « papes, écrivait Wyclif, se disputent le pouvoir comme deux « chiens se disputeraient un os : la seule manière de les apaiser, « c'est de leur enlever l'os, autrement dit, le pouvoir temporel. » Et le célèbre recteur de l'église de Lutterworth opposait à la douceur des préceptes évangéliques l'âpreté des mœurs cléricales d'alors qui transformait des ministres du culte en lutteurs de profession, en vendeurs d'indulgences, en « démons incarnés^. »

Cette désapprobation violente, ce trouble jeté dans les esprits sont les seuls fruits que les deux papes recueillirent de la nouvelle guerre de Flandre. Sans doute le champ de bataille, comme en 1382, demeurait à Charles VI, par conséquent à Clément VII. Mais le pays flamand reconnaissait toujours le pape de Rome, et les princes, cette fois, n'usèrent point de contrainte pour le faire changer de croyance.

Clément VII, pendant toute cette période, se borne à envoyer en Flandre des prélats de haut rang : Jean Roland, évèque d'Amiens-; Jean le Fèvre, évèque de Chartres 3; Ange de Spo-

1. J. Wyclif, Criiciata (dans /. Wyclifs Polemical works l'n latin, publiés pour la Wyclif Society par R. Buddensieg, Londres, 1883, in-8», t. II), p. 591 et passim; Sermones (t. IV, publié par J. Loserth pour la même Société, Londres, 1890, in-8°), p. 117 et sq. Cf. un passage du De Perfectione statuum, ouvrage composé par- Wyclif vers les mois d'avril ou de mai 1383, et où il est question du projet d'une croisade clémentine qui aurait été commandée par un prélat écossais et dirigée contre les urbanistes d'Angleterre : « Videtur ex buUis hiis putridis tam false contrariis sibi ipsis quod quilibet in cristianismo nostro habitons tenetur sub pena damnacionisoccidere fratrem suum.. ! » [Polemical works, t. II, p. 459.)

2. Bulles datées de Sorgues, le 30 juillet 1382, conférant divers pouvoirs à l'évèqued'Amiens, qui est envoyé pour les affaires de l'Eglise dans les diocèses de Cambrai, de Tournay. d'Utrecht, de Thérouane et d'Arras (Arch. du Vatican, Reg. Avenion.

XXV démentis VII, fol. 313 V).

3. Bulles datées d'Avignon, le 30 juillet 1382, conférant divers pouvoirs à l'évèque de Chartres , qui est envoyé pour les affaires du pape et de l'Eglise dans les diocèses susdits, notamment le pouvoir de donner l'absolution à vingt individuscoupables d'homicides sur la personne de laïques, le droit d'accorder quatre dispenses de nvariage et douze dispenses pour irrégularité de naissance, le pouvoir d'absoudre des cas habituellement réservés aux pénitenciers mineurs, le droit de collation pour douze bénéfices situés dans la région flamande, etc. [Reg. Avenion^

XXVI démentis VII, fol. 89 r°). C'est le 26 juillet 1382, et non, comme le prétend Baluze (t. I, c. 1091), le 26 février 1383, que Jean le Fèvre quitta Avignon, sur l'ordre