LA FLANDRE LONGTEMPS FIDÈLE AU PAPE DE ROME
Un mouvement se préparait elFectivement en Flandre. Clément VII y envoyait Clément de Grandmont, évêque de Lodève *, le canoniste Gilles Bellemère, alors évêque de Lavaur, Pierre Chandon, docteur en lois, et le frère prêcheur Jean Hayton, pénitencier d'Angleterre ~. Les pouvoirs confiés k ces nonces, notamment celui d'accorder diverses grâces et avantages spéciaux aux urbanistes qui se convertiraient, supposent évidemment chez le pape d'Avignon l'espoir de réaliser quelque progrès considérable ^. Le camerlingue va jusqu'à dire, dans des lettres du l'^'juillet 1390, qu'il s'agissait du « fait de la déclaration de la patrie flamande^. » C'est, en effet, l'heureuse nouvelle de
1. Bulles datées d'Avignon, le 28 mai 1389, conférant divers pouvoirs à l'évêque de Lodève, envoyé pour affaires ardues vers Charles VI et dans certaines parties du Hainaut : notamment le pouvoir de conférer trente bénéfices et vingt tabellionats en Flandre, celui d'accorder douze dispenses de mariage et douze dispenses pour irrégularité de naissance, le droit de célébrer ou de faire célébrer l'office divin dans les lieux soumis à l'interdit, celui de donner la bénédiction épiscopale partout où il passerait, celui d'absoudre les urbanistes repentants et d'infliger des censures ou d'autres peines à quiconque, durant sa légation, prêcherait dans un sens contraire aux intérêts du saint-siège (Arch. du Vatican, Reg.Aveniori. LU démentis K//, quat. i). D'autre part, il résulte des comptes de la Chambre apostolique que Clément de Grandmont était envoyé vers le duc de Bourgogne et vers les Flamands pour l'afifaire du schisme : des courriers lui furent dépêchés par Clément VII, en Flandre, le' 9 janvier et le 3 mars 1390 [Introitus et exitus, n° 366, fol. 80 r° et 98 v°). Il touchait tant par jour sur les revenus de l'église de Cambrai; toutefois, le !"■ mars 1390 le pape déclara qu'il ne lui était rien dû ni par l'évêque, ni parles chapitres de cette ville depuis la nomination d'André de Luxembourg, c'est-à-dire depuis le 31 janvier précédent {Reg. Ai>enion. LIX; Littere de diversis formis,quat. ii). Le 17 avril 1390, les afifaires du schisme et du clergé flamand nécessitent encore l'envoi d'un chevaucheur vers Charles VI et vers son oncle de Bourgogne [Introitiis et exilas, n° 366, fol. 116 v")-
2. Une somme de 600 francs d'or avait été assignée à Gilles Bellemère pour son voyage [ibid., fol. 125 v° ; Reg. Auenion. LIA', Littere de diversis formis, quat. m et
3. Entre autres pouvoirs, ils ont celui d'absoudre les urbanistes repentants, de leur accorder remise des décimes, des procurations ou des autres taxes, pour un temps à fixer d'accord avec le duc, do leur faire grâce des irrégularités qu'ils avaient encourues, de leur faire abandon des revenus qu'ils avaient indûment perçus, de les maintenir en possession même des bénéfices dont ils avaient dépouillé de légitimes possesseurs (il n'était fait exception que pour les dignités pontificales majeures), enfin de transiger ave<; ceux qui avaient versé aux mains des collecteurs de Rome un argent réclamé par le pape d'Avignon (bulles des 2 et 3 mai, des 28 et 29 juin 1390; Reg. Afenion. LUI démentis VII, fol. 24 r" ; Reg. Afenion. LVIII , Littere de curia; Reg, Avenion. LIX, Littere de dii>ersis formis, quat. m et iv).
4. Avignon, l*' juillet 1390 : « Cum nuper dominus noster Papa, pro facto declarationis patrie Flandrie, venerabilem in Ghristo patrem dominum Egidium, episco-
cette « déclaration » que reçut Clément VII vers le 28 du même mois : dans sa joie, il compta 85 florins au messager^.
A vrai dire, j'ai peine à m'expliquer en quoi consistait cette <( déclaration. » Je n'ignore pas qu'aux mois de mai et de juin 1390, Clément VII considérait comme imminentes la démission et l'abjuration de Simon Bartel et de Guillaume de Froidmont, les évêques urbanistes de Thérouane et de Tournay ^ • il s'était môme entendu déjà avec le duc de Bourgogne pour leur assurer des moyens d'existence^. Mais, seul, Simon Bartel réalisa cette espérance ^. Guillaume de Froidmont, qui résidait depuis longtemps en Italie, demeura fidèle à Boniface IX •^. A cette conversion
pum Vaurensem, ipsius domini nostri Pape fatniliarium, ac venerabiles viros Johannem Haton, sacre théologie professorem, et magistrum Petrum Gandonis, legurn doctorem, duxerit transmittendos, ipsique nuncii, sicut accepimus, pro incumbentibus eis expeiisarum oneribus peccuniis indigeantde presenti, nos, ne propteripsarum pecuniarum deffectum eis commissorum negociorum, cordi prefali domini nostri plurimum herencium, expedicio retardetur. .. » ; le camerlingue ordonne au collecteur de la province de Reims de payer 120 francs d'or à l'évêque de Lavaur, 40 francs à Jean Hayton et autant à Pierre Ghandon. Ce dernier en donne quittance, le € août, à Saint-Omer; Gilles Belleraère, le 17 août, à Hesdin, en l'hôtellerie de la Fleur de Us [Instrumenta miscellanea ad ann. 1390-1391). Dans l'intervalle, je trouve mentionné dans les comptes de Clément Vil, ù la date du 11 juillet, l'envoi d'un courrier en Flandre, vers les évêques de Lavaur et de Lodèvc [Introitus et exitus, n° 866' fol. 163 v"). Le P. Dem{le(Chartularcurn..., t. III, p. 666) suppose à tort, on le voit, que ces diverses missions se rapportaient au projet du duc de Bourgogne d'envahir l'Italie.
1. Arch, du Vatican, Introitus et exitus, n° 366, fol. 176 r".
2. Les auteurs delà Gallia Gliristiana ne comprenaient pas bien ce qu'était un certain Simon, évêque de Thérouane (t. X, c. 1564), et ils ignoraient totalement l'existence de Guillaume de Froidmont (cf. t. III, p. 230, et A. Sanders, Flandria illustrata, Bruxelles, 1735, in-fol., t. II, p. 398). Simon Bartel appartenait à l'ordre des frères Prêcheurs ; il s'était obligé au payement des « services » accoutumés le 12 mai 1386 (K. Eubel, Die Provisiones prselatorum, p. 420).
3. « Afin, est-il dit à propos de Guillaume de Froidmont, qu'il ne se trouve pas réduit à la mendicité. (Bulles du 2 mai et du 29 juin 1390 adressées aux évoques de Lavaur et de Lodève; Reg.Avenion. LVIII,Littere de curia ; Reg. Avenion. LIX,Litterc de diversis formis, quat. m.)
4. Sa déchéance fut prononcée, pour ce motif, le 6 février suivant, par Boniface IX, qui, en même temps, remit à l'évêque d'Ancône l'administration de l'évêché de Thérouane (bulle adressée à ce dernier, Arch. du Vatican, Reg. 313, fol. 8 r° ; citée parRinaldi, t. VII, p. 540). Cf. une autre bulle de Boniface IX, du 2 février 1391, donnant un sauf-conduit à l'évêque d'Ancône, qui se rendait de nouveau en Aile, magne, en Flandre, en Brabant, en Hainaut, etc. [ibid., fol. 31 v°).
5. Son seul éloignement et la situation critique de son diocèse engagèrent Boniface à confier également à l'évêque d'Ancône l'administration de l'évêché de Tour-
CONVERSION DE LA VILLE d'aNVERS 263
isolée, on peut joindre celle des habitants de la ville et du territoire d'Anvers : Boniface IX, le () février 1391, les représente comme séduits par les sophismes d'un « homme méchant » et menace, s'ils ne se repentent de leur apostasie, d'interdire toutes relations , même • commerciales , entre eux et les populations « catholiques'. » Quant à la conversion générale des Flamands, je crois, en effet, que le duc et les nonces la tentèrent en 1390 : mais on a déjà vu que cette tentative échoua. En présence de l'attitude résolue des Flamands, particulièrement des Gantois, le duc se décida à les « laisser en paix, » leur faisant tout au plus acheter leur liberté par une taxe supplémentaire-. C'est l'époque où un chroniqueur fournit cette preuve naïve de la foi des Flamands. Certaines gens du commun, dit-il, avaient coutume de dessiner sur leurs murs, à la craie ou au charbon, les armes de Boniface IX, ou bien encore ils suspendaient son écussonau:^ crucifix, aux statues de la Vierge 3. Les relations avec Rome n'avaient même pas subi d'interruption. L'évêque d'Ancône, rendu à la liberté, avait fixé sa résidence à proximité de la Flandre^; de Cologne ou de Liège, il administrait les évêchés de
nay. C'est ce qui résulte d'une bulle du 6 février 1391, dont il existe deux textes quelque peu différents : dans l'un {Reg. 313, fol. 27 r°) , la suspension de Guillaume de Froidmont est motivée par le désir qu'éprouve le pape de conserver ce prélat auprès de lui; dans l'autre (jé/(/., fol. 39 v°), par Timpossibilité où est l'évêque de trouver dans son diocèse un lieu où reposer sa tète.
1. Ils devaient être traités comme des lépreux; défense était faite, sous peine d'excommunication, de se rendre à leurs foires et marchés, de les admettre euxmêmes en d'autres marchés ou en d'autres foires, de leur prêter la moindre assistance (Arcb. du Vatican, /fe°-. 313, fol. 10 v et 11 r°). — Clément VII comptait peutêtre précédemment quelques partisans à Anvers, tels que son familier Henri « de Arena, » licencié en lois, auquel il avait confirmé la possession du décanat d'Anvers dès le 15 septembre 1382 (^Reff. Avenion. XXV, fol. 316 v° ; sur ce personnage, cf. Catalogue général des manuscrits des bibliothèques publiques de France; Départements, t. XVII, Cambrai, p. 204).
2. Continuation de Raudoin d'Avesnes, p. 409 ; Jean Brandon, p. 21 ; mémoire du trésorier de Bruges Barbesaen (L. Gilliodts-Van Severcn, op. cit., t. IV, p. 10).
