RÉFORMES PROMISES PAR ALEXANDRE V

son exemple ' . Il abandonna aux ordinaires le droit de procurations. Il renonça aux dépouilles et aux fruits des bénéfices vacants. Mais il se réserva expressément, pour lui et pour les cardinaux, annates et services. Il promit de ne faire aucune translation sans le consentement des intéressés, à moins de raison majeure : encore comptait-il, dans ce cas, entendre les parties et suivre l'avis des cardinaux '^. Il rétablit le droit d'élection dans les égalises cathédrales et dans les principaux monastères (ceux dont le revenu était supérieur à 300 florins de Chambre), mais seulement à titre provisoire, jusqu'au prochain concile, dont la réunion devait avoir lieu dans un délai de trois ans. Il reconnut aux ordinaires le droit de pourvoir une fois sur quatre aux bénéfices qui étaient à leur nomination. Enfin il annonça l'intention de saisir une commission de la question des réserves, laissant entendre qu'il supprimerait celles qui paraîtraient abusives ^. Ces concessions partielles constituaient un moyen terme dont les pères du concile semblent s'être fort bien accommodés.

Rien, d'ailleurs, n'était nég'ligé pour résoudre les questions pendantes dans un esprit de conciliation. Ainsi furent confirmées, d'une part, toutes les promotions, translations et consécrations faites par Grégoire XII et Benoît XIII, ou par leurs délégués, dans les lieux et aux époques où on leur rendait obéissance et jusqu'à leur condamnation par le concile de Pise — à moins

1. Deux des cardinaux, Nicolas Brancacci et Henri de Minutuli, ne s'y résignèrent pas sans difficulté (L. d'Achery, Spicilegium, t. I, p. 851).