y. plus haut, t. III, p. G

2. Dans le même esprit, le concile ratifia, le 22 octobre, les dispenses pour pluralité de bénéfices, défaut dàge ou de naissance et empêchement à un mariage octroyées par Benoît XIII avant la publication de la neutralité, pourvu qu'elles ne profitassent pas à des fauteurs du schisme. Il crut devoir étendre, le 25, cette ratification à toutes espèces de dispenses antérieures A la « bulle criminelle, » mais à condition quelles pussent se concilier avec les ordonnances de soustraction, de restitution d'obédience et de neutralité (Bibl. nat., ms. latin 12544, fol. 193 r» ; Thésaurus novus anecdotorum, t. II, c. 1401). On décida encore de valider les sentences rendues en cour de Rome, moins d'un mois après la déclaration de neutralité, dans des instances introduites avant la date des « lettres maudites, » pourvu, bien entendu, que ces jugements ne portassent atteinte ni à la première soustraction, ni aux ordonnances de restitution et de neutralité ibid., c. 4404).

3. Ordonnance du 22 janvier 1409 (Arch. nat., M 67'', n° 61). — A la même date du 22 janvier 1409, un plaideur ayant allégué en Parlement l'annulation de toutes les décisions de Benoît XIII postérieures aux « mauvaises bulles » qui avait été faite parle concile de l'Église de France, la partie adverse lui répondit : « Et si n'a pas esté ordonnancé oudit Conseil, mais seulement chose démenée par opinions, ne ce n'est pas approuvé ou Grant ("onseil. » (Arch. nat., X 1* 4788, fol. 210 r°.) Un autre plaideur, Thomas de Bércngères, soutint la même thèse le 1" août 1410, en alléguant un arrêt déjà rendudans ce sens auParlemcnt [ihid., fol. 550 v), et obtint également gain de cause (arrêt du 5 août 1411 ; XI' 1479, fol. 168 r°). Au mois de décembre suivant, le procureur général et l'Université contestant au cardinal Fieschi ses droits sur le prieuré de Beaumont-le-Roger, sous prétexte qu'il lui avait été conféré par Benoît XIII postérieurement aux « damnées bulles, » l'avocat du cardinal put répondre : « Et à ce que dit que sa date de ses bulles est d'après la date de dampnées bulles, etc., dit que, quelque chose que l'en die que fada, et gesla,elc.,ce fu l'oppinion d'aucuns, mais onques l'en n'en usa, et si eut limitation faicte en octobre (^CCC VIII. » (X P 47S9, fol. 11 r", 12 v°.) Je relève à peu près les mêmes expressions dans une autre plaidoirie, du 16 février 1411 : « Aussy ne furent pas depuis au Conseil de l'Eglise confermées pluseurs conclusions advisées par l'Université, comme Fada, gesta, etc., et autres, mais fu dit par ledit Conseil que celx qui avoient droit et possession paravant le x" d'octobre CCCC VIII de par Pierre de Lune demourroient. » \Ibid., fol. 51 v'.) — Je m'explique moins bien le langage dun autre avocat : le 10 mars 1411, un plaideurayant soutenu, au Parlement, la nullité d'une collation de bénéfice faite par Pierre de Luna « puiz la confeccion des dcmpnces bulles, » la partie adverse lui répondit que tous les actes de ce pape étaient valables jusqu'à son départ de Porto Venere (H. Moranvillé, La chronique du Religieux de Saint-Denis, dans la Bibliothèque de l'École des Chartes, t. L, 1889, p. 39).

les commissaires charg-és de faire le rapport en certifièrent l'exactitude à l'unanimité, et que le mode de délibération par provinces, dont ce concile offrait le premier exemple , semblait devoir mieux garantir l'indépendance des gens d'Eglise à l'égard de la royauté. Mais, d'autre part, le nombre des clercs qui composèrent le cinquième concile paraît avoir été inférieur, par exemple, à celui des membres de l'assemblée de 1398 : à l'époque où il fut peut-être le plus élevé *, l'assemblée ne comprenait encore que cinq archevêques ~ et une trentaine d'évêques ^ ; ni l'Université de Toulouse, ni celle de Montpellier n'y furent jamais représentées ^.

Sur ces entrefaites arrivèrent à Paris Simon de Cramaud et Pierre Plaoul, dont les récits permirent de mesurer le chemin parcouru, depuis quelques mois, par les cardinaux des deux collèges. Le clergé n'en fut que plus porté à se lancer dans les voies nouvelles ^. Entre Paris et Livourne ou Pise, il y avait alors échange d'idées, influence réciproque ; d'un côté comme de l'autre, il en résultait un redoublement de confiance et d'audace.

1. Le 20 ou le 25 septembre. C'est à partir de ce moment que les séances deviennent plus fréquentes et que le concile semble déployer une certaine activité.

2. Guillaume de Dormans, de Sens ; Ameilh du Breuil, de Tours ; Pierre Aimery, de Bourges ; Thibaud de Rougemont, de Besançon ; Vital de Gastel- Moron, de Toulouse.

3. Ceux de Paris (Pierre d'Orgemont), de Chartres (Martin Gouge de Charpaignes), d'Auxerre (Michel deCreney), de Troyes (Etienne de Givry), de Beauvais (Pierre de Savoisy), de Senlis (Jean Dodieu), d'Amiens (Jean de Boissy), de Tournay (Louis de la TrémoïUe), d'Arras (Martin Porée), de Lisieux (Guillaume d'Estouteville), de Sées (Jean), d'Avranches (Jean de Saint-Avit), du Mans (Adam Chastelain), de Tréguier (Chrétien d'Hauterive), d'Autun (Miles de Grancey), de Nevers (Robert Dangeul), de Poitiers (Gérard de Montaigu), de Luçon (Germain Paillart), de Maillezais (Jean de Masle), de Limoges (Hugues de Maignac), de Saintes (Bernard de Chevenon), du Puy (Élie de Lestrange), d'Uzès (Géraud du Breuil), de Nîmes (Gilles Lescours), de Lavaur (Pierre Neveu), de Rieux (Pierre de Levis), d'Albi (Dominique de Florence), de Lodève (Jean de la Vergne), de Mirepoix (Guillaume du Puy) et de Paniiers (Bertrand d'Ornezan).

A. Bibl. nat., ms. latin 12514, fol. 176 r", 177 v*, 179 r», 216 r". — Cependant, dans des instructions données par le roi à Robert l'Ermite le 27 octobre 1408, on se retranche derrière l'autorité des Universités de Paris, de Bologne, d'Orléans, de Montpellier et de Toulouse, qui avaient, disait-on, déclaré solennellement qu'aucun prince ou prélat catholique ne pouvait plus obéir à l'un ou à l'autre des deux papes sans ti'emper dans le crime de schisme et d'hérésie (Musée Britannique, ms. Harley 431, fol. 53 v").