JEAN XXIII ET LE DUC DE BOURGOGNE

l'intention de Jean XXIII était de se fixer ensuite à Avignon, que la France envisageait cette perspective avec joie, heureuse de retrouver, grâce au voisinage du saint-siège, son ancienne prépondérance. Ne prêtait-on pas à plusieurs des Français réunis à Constance une sorte de trouble intéressé? A quoi bon, se seraient-ils dit, tant insister pour détourner le pape de gagner la France? Pourquoi faire nous-mêmes obstacle à notre bonheur *? Et Sigismond de répondre à cela orgueilleusement : « Laissez-le faire. Où qu'il aille, je saurai bien le rattraper, « même dans la citadelle du palais d'Avignon : je l'en arrache- « rai de force, de mes propres mains ! ^ »

Celui qu'on rendait principalement responsable de ce plan dont la réalisation ne laissait pas de préoccuper le concile, c'était le duc de Bourgogne. Le pape lui avait, disait-on, promis de grosses sommes ^. Les ambassadeurs du duc avaient fort à faire pour disculper leur maître auprès des pères et du roi des Romains : ils alléguaient que Jean sans Peur n'avait point connu à temps les décrets du concile, et suppliaient qu'on attendît pour le juger sévèrement ^. A deux reprises, la nation de France crut devoir inviter le duc à ne point recevoir le pape dans ses états et, s'il y était déjà, à le garder à vue ou à le livrer au concile •'». D'autre part, cependant, on recevait des nouvelles de nature plus rassurante : Jean sans Peur avait refusé à Jean XXIII son saufconduit, écrivait-on, le 19 avril, au chapitre de Prague ^. Il avait mal accueilli un des émissaires du pape et refusait décidément d'ajouter foi à ses allégations : c'est ce qu'on écrivait, le 27, à l'Université de Vienne^.

porté le départ de Jean XXIII pour Fribourg, l'auteur ajoute : « Et dicitur communiter quod continuare intendit iter arreptum, si poterit, versus Franciam. » (Bibl. du Vatican, ms. Palat. 701, fol. 327 V.)

i. Ces Français partisans secrets de Jean XXIII auraient même entraîné nombre d'Allemands à leur suite : v. une cédule présentée, vers cette époque, à la nation allemande (H. Finke, Forschungen und Quellen..., p. 305).

2. Telles sont du moins les paroles que Jean de Montreuil lui prête [Amplissima collectio, t. II, c. 1446).