W. Altmann, p
3. G. Dupont-Ferrier, La captivité de Jean d'Orléans, duc d'Angonlême, dans la Revue historique, t. LXII (1896), p. 46.
4. Journal de JSicolas de Baye, t. II, p. 241; Religieux de Saint-Denys, t. V, p. 742; Monstrelet, t. III, p. 135; Éberhard Windecke, p. 92. — Jouvenel des Ursins (p. 529) le fait à tort descendre au Palais, où il aurait rencontré Charles VI au haut des grands degrés.
5. Monstrelet, t. III, p. 136. Cf. Beaucourt, Histoire de Charles VII, t. I, p. 18, note 3.
6. Isabeau de Bavière lui donna un joyau d'or (L. Mirot, Le procès de M* Jean Fusoris, dans les Mémoires de la Société de l'histoire de Paris, t. XXVII, 1900, p. 272), le duc de Berry un rubis monté en bague et une épine de la Couronne d'épines ; Sigismond, il est vrai, offrit, de son côté, au duc un reliquaire d'or en forme de tour (.1. Guiffrcv, Inventaires de Jean, duc de Berry, t. I, p. 19, 104, 107; t. 11, p. 40).
7. Religieux de Saint-Denys, t. V, p. 744; Monstrelet, t. III, p. 135 ; Jouvenel des Ursins, p. 529, 530 ; Jean de Montreuil, c. 1443. Cf. Denifle et Châtelain, Auctarium Chartularii..., t. Il, c. 204, 205.
semaine, l'hospitalité de l'abbé de Saint-Denis i, ce n'est pas, quoi qu'on ait dit ~, à cause du trouble jeté dans Paris par une conspiration bourguignonne dont la découverte ne date que du quatrième jour après son départ pour le nord ^.
Sans doute l'impression produite de près par le roi des Romains ne fut pas en tout conforme à l'idée qu'on se faisait de son majestueux caractère, bien que certains détails aient pu être imaginés après coup, alors qu'avait complètement changé la nature des sentirnents qu'inspirait Sigismond, Il y avait en ce prince plusieurs personnages. A côté du chef de la chrétienté, investi d'une mission sacrée, qui apparaissait revêtu, ainsi que la plupart de ses gens, d'une grave livrée noire ornée de croix couleur de cendre sur lesquelles se détachaient les mots Deus omnipotens et misericors ^, on retrouvait trop souvent le galant amateur de fêtes et de femmes, qui se complaisait au milieu de danses et de libations, le monarque besoigneux qui, s'il offrait des banquets et des cadeaux plus ou moins riches aux dames d'Avignon ou de Paris ^, lésinait sur les offrandes et les gratifications ^,
1. Il s'y rendit, d'après Monstrelet, le « mercredi devant Pasques fleuries, » c'est-à-dire le 8 avril, et non le 20 mars, comme le note par erreur l'éditeur Douct d'Arcq.
2. MaxLenz, p. 83. — Éberhard Windecke (p. 65), dont la chronologie est ici défectueuse, semble lui-même donner une explication analogue.
3. Le vendredi saint, c'est-à-dire le 17 avril 1 il5 {Religieux de Saint-Denys, t. VI, p. 4). Sigismond avait quitte Saint- Denis le 13, pour s'acheminer vers Beauvais. C'est par erreur que Bellaguet a traduit « die Parasceves » par le « samedi saint. »
4. Le Fêvre de Saint-Remy (éd. F. Morand), t.I,p. 278 ; Monstrelet, t. III, p. 137.
5. Le 9 janvier 1416, « l'Empereur fit faire procession générale et feus par la ville [d'Avignon] pour la bonne nouvelle qu'a voit envoyée le roy d'Aragon. Fit dire la messe àNostreDame, et vint la procession aux Cordeliers. L'Empereur suivit à pied ; un abbé fit le sermon. Puis fit dancer, l'apres disner, pour les dames : auxquelles bailla à chascune un diamant enchâssé en or. » [Brief des chif-oniques ] Bibl. nat., ms. latin 8975, p. 317.) — A l'issue du banquet qu'il donna à cent vingt dames de Paris, il leur ofl'rit, suivant le Religieux (t. V, p. 746), des pierres précieuses, suivant Jouvenel (p. 529), des anneaux ou verges d'or de peu de valeur. Jean de Montreuil (c. 1448), insinue que le repas était payé par le duc de Berry, et il ne tarit pas sur la mauvaise tenue de l'Empereur. Cf. Journal d'un bourgeois de Paris {éd. A. Tuetey), p. 69.
6. On lit dans les registres de délibérations du chapitre de Paris les passages suivants relatifs aux visites de Sigismond à Notre-Dame et à la Sainte-Chapelle, les8et 15 marsl416 : « Venit adecclesiamParisienseni Imperator... Intravitchorum, et choramaltari stetit flexis genibus super carrellum de pluma, et noluit intrare cortinas régis. Audivit ibi missam de B. Maria ; nichil obtulit in oft'ertorio. Chorus erat paratus ut melius fieri potuerat. Post missam, dominus decanus Parisiensis
DÉPART DE l'empereur POUR l'aNGLETERRE 359
l'hôte indiscret enfin qui, en s'asseyant au Parlement sur le siège réservé au roi ou en accomplissant des actes de souveraineté en pleine capitale du royaume, choquait inutilement les susceptibilités nationales ^. Déjà les officiers du Dauphiné, à le voir distribuer à son aise faveurs et privilèges, avaient ressenti quelque inquiétude - ; les gens de Lyon, ainsi que les ambassadeurs du roi, s'étaient opposés à ce que l'érection de la Savoie en duché eût lieu dans une ville française ^. Les Parisiens semblent avoir gardé pour eux leur mécontentement ^.
Cependant ces légers froissements ne pouvaient altérer la confiance que la cour manifestait à Sigismond, et l'Empereur semblait devoir répondre à l'attente générale. Le triste état de la France lui inspirait, disait-il, la plus grande compassion ; il songeait vaguement à faire d'un des fils de Charles VI son héritier en Hongrie ^ ; en tout cas, il était résolu à s'employer activement pour négocier avec Henri V, sinon la paix, au moins de longues trêves et une réconciliation scellée par le mariage du monarque anglais avec la fille du roi de France. C'est avec joie qu'on le vit céder aux supplications de Charles VI, de la reine, des princes, du Conseil, ajourner une fois de plus son retour à Constance et prendre le chemin de Calais ''.
Il y eut, durant ce voyage, deux incidents regrettables. Par suite de je ne sais quel malentendu, les gens d'Abbeville en vinrent aux mains avec l'avant-garde impériale, et ceux de
juxta niajus altarefecit unani bonam et brevem collacionem coram eo.Postea venit visitatuin thesaurum et reliquias Ecclesie ; quem thesaurum invenit optime paratum, sed reliquiis nichil dédit. Pueris tamen chori dédit unum scutum. Die dominica sequenti, visitavit Palaciiini et reliquias ibidem, et dédit médium francum. » (Arch. nat., LL 112, p. 9i.) Cf. Monstrelet, t. III, p. 137.
1. Ihid. ; Journal de Nicolas de Baye, t. II, p. 214; Religieux de Saint-Denys, t. V, p. 7 i i ; Jouvencl des Ursins, p. 529, 530. Cf. Jean de Montreuil, c. 14 i8.
2. A. Leroux, Nouvelles recherches critiques..., p. 170, 171 ; W. Altmann, t. I, p. 125, 129; P.-Ém. Géraud et U. Chevalier, Le mystère des Trois-Doms, p. cxxxvi, C.XXXVII.
3. Éberhard Windecke, p. 65; Monstrelet, t. III, p. 172 (qui a le tort de placer cet incident après le voyage de Sigismond en Angleterre).