Arch. nat., LL 109i>, p

4. Ch. de Robillard de Beaurepaire, Inventaire sommaire des Archives de Seine Inférieure; Archives ecclésiastiques, t. I, p. 6. — Parmi les clercs qui furent, durant cette période, reçus chanoines de Rouen, je remarque les noms de plusieurs personnages appartenant au monde de la cour, par exemple ceux de Jean de Boissay (4 décembre 1398) et de Guillaume Boisratier (20 février 1400), maîtres des requêtes de l'Hôtel {ibid., t. U, p. 214).

pourvoir les clercs recommandés par le roi, la reine, le Dauphin, le frère ou les oncles du roi, puis les suppôts de l'Université de Paris désignés par les commissaires. On se demande ce que, dans ces conditions, devenait le prétendu privilège reconnu aux collateurs K

Il eût été encore plus ouvertement violé, si l'on eût tenu compte, comme le demandait le sacré collège, des expectatives octroyées par les papes aux cardinaux et à leurs familiers ~. Mais, à cet égard, une décision de l'assemblée du clergé du 14 mars 1399, sanctionnée par une déclaration royale du 7 mai suivant, ruina les espérances de tous ceux qui prétendaient se prévaloir de bulles antérieures à la soustraction d'obédience -^

Les cardinaux auraient voulu aussi faire maintenir les taxes levées au profit de la Chambre apostolique, sauf à en affecter le produit aux dépenses de l'union, et ils tenaient essentiellement h rester en jouissance eux-mêmes de la part qui leur revenait dans les « services communs ^. » C'est ce qu'ils tâchèrent de faire admettre par les ducs, notamment au mois de mars 1399 : de quel droit, au bout du compte, les débiteurs s'affranchissaient-ils de leurs dettes, et comment pensaient-ils échapper aux censures qui punissaient ipso facto de tels manquements de foi? Les prélats assemblés à Paris, se sentant faibles sur le terrain

1. Nicolas de Glamanges avait prédit cet abus en 1398; il avait annonce que les clercs lettrés ne gagneraient rien au nouveau régime : « Estne, quœso, verisimile existimandum ut, cum omnia ipsorum principum arbitratu disponentur, quod, suis faniiliaribus repudiatis atque postpositis, prœbendas et dignitates, cum vacaverint, litteratis in studio desudantibus per patronos conferri facient?... Sane nutu principum universa gerentur, nec tam litteratis erit consultum hominibus quam ignaris et idiotis et, ut ita dicam, coronatis asinis. » (Ep. xiii, éd. de 1613, p. 54.)