‹ La France et le grand schisme d'Occident (volume 5)Chapitre 238 sur 401 · Ibid., p · texte numérisé non relu

Ibid., p

INITIATIVE DU DUC d'orLÉANS 337

par les princes. Le parti de la soustraction, toujours fort à Paris, s'appuyait non seulement sur les ducs de Berry et de Bourgogne, mais sur Simon de Gramaud et sur Pierre de Thury. La discussion, une fois engagée, risquait de se prolonger outre mesure et finalement de ne point aboutir. Louis d'Orléans résolut de l)rusc[uer le dénouement.

Autorisé, dit-on, par Charles VI, il chargea les archevêques présents à Paris de s'enquérir secrètement des sentiments de leurs sulfragants et des autres députés ecclésiastiques de leurs provinces. Le temps leur fut mesuré, d'ailleurs, pour réunir ces renseignements. Dès le 28 mai, Louis convoqua en l'hôtel Saint-Paul un certain nombre de prélats, dont plusieurs sont nommés au bas de l'ordonnance datée du même jour *, Jean d'Armagnac, archevêque d'Auch, Ameilh du Breuil, archevêque de Tours, Guillaume d'Ortolan, évêque de Rodez, Pierre d'Ailly, évêque de Gambrai, Pierre Beaublé, évêque d'Uzès, Raymond de Bretenoux, évêque de Sarlat, etc., la plupart connus pour leurs attaches avec le duc d'Orléans ou pour leur dévouement à Benoît XIIL Le roi, à ce moment, faisait sa sieste. En son absence, Louis d'Orléans les reçut, les interrogea, apprit d'eux le nombre des partisans de la restitution d'obédience. Ceux-ci formaient, à ce que suppose le Religieux de Saint-Denys, la majorité du clergé. On pouvait, en tout cas, compter, comme on l'a vu, sur les nations française et picarde de l'Université de Paris et sur les quatre Universités de Toulouse, de Montpellier, d'Orléans et d'Angers '^, sans compter la plupart des abbés bénédictins et cisterciens ^. Il suffisait. Dès que Charles VI

1. Amplissima colleclio, t. VII, c. 677. — J'en crois plutôt cette ordonnance que les récits quelque peu suspects qui ne parlent que de (juelques clercs rassemblés à l'hôtel Saint-Paul avec les deux cardinaux de Saluées et de Malesset {Thésaurus novus anecdotorum, t. II, c. 1273; F. Ehrle, Archiv fur Lileralur..., t. VII, p. 279). La Chronoffraphiu reçjum Fr.incorum (t. III, p. 224) nomme parmi les personnes présentes, non seulement ces deux cardinaux et Icvêque de Cambrai, mais l'archevêque do Reims et, ce qui serait peu vraisemblable, le cardinal de Thury.

2. Cf. II. Denifle, Les Universités françaises au moyen âge, avis à M. Marcel Fournier, p. 58.

.3. Ordonnance de restitution d'obédience (Amplissima collectio, t. VII, c. 678). Discovu's de Jean Petit, du 18 décembre 1 i06 (Bourgeois du (^hastenet, youvelte histoire du concile de Constance, Preuves, fol. 227 r°), où il prétend que ceux qui

338 LIVRE m. CHAPITRE IV

fut éveillé, son frère alla le trouver dans sa chapelle, accompagné des ecclésiastiques présents, lui exposa la situation et plaça sous ses yeux une liste des prélats, clercs ou Universités favorables, d'après son enquête, à la restitution d'obédience ^.

Telle était, à cette époque, le prestige de la royauté que le sort de l'Eglise de France allait dépendre de l'accueil que ferait à cette démarche le pauvre roi dont la raison était si vacillante. Mais Charles VI avait déjà montré que son instinct, quand il n'était point contrarié, le portait à se rapprocher du pape d'Avignon. Oubliant qu'il avait coutume de consulter ses oncles, il donna immédiatement son adhésion au projet de restitution d'obédience. Il ajouta qu'il le faisait avec d'autant plus de joie qu'il tenait « monseigneur le pape » pour un homme de haut savoir, de grande prudence et de conscience droite. Charmé, mais comprenant que les instants étaient précieux, le duc d'Orléans supplia le roi de se lier par un serment et, en même temps, lui présenta le crucifix qu'il avait été prendre sur l'autel de l'oratoire. « Moi aussi, reprit alors Charles VI en posant les « mains sur le crucifix, je restitue entièrement l'obédience à « monseigneur le pape. J'affirme, par la sainte croix de Notre- « Seigneur, que, toute ma vie, je lui garderai une obéissance « inviolable, ainsi qu'au vicaire de Jésus-Christ, et que je lui « ferai rendre l'obédience dans toutes les provinces de mon « royaume. » Est-il besoin d'ajouter que des notaires étaient présents et qu'un procès-verbal fut aussitôt dressé de cette prestation de serment '-? Agenouillé devant l'autel, Charles VI

demandèrent la restitution d'obédience « ne estoient mie la dixiesme partie du conseil qui estoit appelle. » Autre discours du même, du 6 septembre 1406 : « Nulz ne povoit faire la restitution si non l'Ejiflise de France, qui ne la fit pas, ne autre qui eust tele auctorité ou au moins si grande que l'Eglise de France a. Car le Roy la fil paucis vocatis, c'est assavoir natione Francie et Picardie, les ordres de Glugny et de Cisteaulx, desquelx pluseurs dissentirent, les autres tolérèrent et les autres s'i consentirent sur lesdites conditions. Et si n'y eut point de délibération faicte ensemble à faire la dite restitution, et si y eut la plus grant partie sanz nombre qui ne s'i consentirent onques. » (Arch. nat., X 1" 4787, fol. 422 r°.)

Page 1