PLANS AMBITIKLX DE BENOIT XIII 38Î
L'éventualité d'une abdication tenait alors si peu de place dans les projets de Benoît XIII qu'il ne songeait, au contraire, qu'à reculer les limites de son obédience : exemple frappant de fidélité à une politique qu'avait toujours suivie ouvertement son prédécesseur, et qui n'avait, en réalité, jamais cessé d'être la sienne, quelque difficile, quelque impossible même qu'en eût été pour lui parfois l'application.
Grâce aux bons offices du roi d'Aragon, il étendait peut-être son autorité spirituelle sur une plus grande partie de la Sardaigne et de la Corse K En tout cas, la soumission de la nouvelle maison de Foix-Béarn lui avait fait gagner du terrain en Gasgogne '*. Il n'eut garde de laisser échapper l'occasion, qui s'offrit bientôt à lui, d'arrêter et d'emprisonner l'évêque urbaniste de Bayonne •'.
1. Pour obtenir de Benoît XIII une nouvelle concession de décimes, le roi d'Aragon avait fait valoir les dépenses auxquelles il s'était laissé entraîner en tâchant de convertir la Sardaigne et la Corse (bulle du 13 septembre 1405; Reg. Avenion. XLII Benedicti XIII, fol. 21 r").
2. Mandement de Richard II du 2i mars 1399, prescrivant des mesures de rigueur contre les habitants du Béarn et du Marsan qui ne reconnaissaient pas l'autorité de Boniface IX (Rymer, t. III, iv, p. 156). En 1406, eut lieu la conversion de l'évêque urbaniste d'Aire Arnauld Guilhem de Lescun (K. Eubel, Zur Geschichte des grossen abendliindischen Schismas, dans Romische Quarlalschrift, t. VIII, 1894, p. 269; cf. J.-J.-C. Tauzin, Les diocèses d'Aire et de Dax pendant le Schisme d'Occident, dans la Revue de Gascogne, t. XXXIII, 1892, p. 331, 332, 334). Je signalerai enfin une très curieuse lettre écrite à Boniface IX, de Bordeau.t, le 12 mai [1400], par l'archevêque F[rançois Uguccione]. En lui recommandant deux personnages pour les charges de collecteurs apostoliques dans les provinces de Bordeaux et d'Auch, il ajoute que ce sont les seuls qui soient disposés à accepter, à sa prière, cette mission difficile. Le siège de Dax se trouve vacant par suite de la mort de [Pierre du Bosc], survenue à Barcelone le 27 avril précédent (d'après un document cité par l'abbé Tauzin, p. 254, le siège aurait été pourtant, dès le 23 avril, considéré comme vacant). A la place de ce prélat, dont F'rançois Uguccione critique vivement l'administration, il propose de mettre le très fameux docteur en décret << Pelegrinus de Fabo, » qui a professé onze années durant en l'Université de Toulouse et jouit de la plus grande influence auprès du comte et de la comtesse de Foix : « Et credo firmiter quod, si patria illa Bearnii, maxime que est ejusdem diocesis, possit pcr ministeriinn alicujus hominis reduci ad obedientiam vestram, per istum fiet. » (Arch. du Vatican, Reg. 317, fol. 42 v°.)
3. Sauf-conduit, daté de Gênes, le 15 août 1405, pour François Rovira, chargé de conduire à Avignon « quendam Melenduni. de ordine fratrum Minorum, qui se
D'un tout autre côté, il encourageait la résistance de l'évêque de Metz au roi des Romains Robert ' . Il organisait des missions en Hainaut, en Allemagne et jusqu'en Hongrie et Pologne 2.
n croyait pouvoir compter sur le dévouement d'un prince en qui je crois reconnaître un des margraves Josse ou Procope de Moravie ^. Il se flattait même de convertir prochainement, avec
facit Baionensem episcopum nominari, in curia nostra, suis exigentibus meritis, detentum. » (Arch. du Vatican, Reg. Avenion. XL Benedicti XIII, fol. 50 r" ; K. Eubel, op. cit., p. 268.) Il s'agit de Menendo, d'abord évoque de Cordoue, dont la destinée était de tomber entre les mains des « antipapes » (v. plus haut, t. I, p. 215). C'est ce qu'ont ignoré les historiens de Bayonne (v. J. Balasque et E. Dulaurens, Études historiques sur ta ville de Bayonne, t. III, p. 438).
1. Dans une lettre datée du 10 décembre [1404], Raoul de Coucy, évéque de Metz, rappelle qu'ayant été sommé par Boniface IX de se soumettre au roi Robert, il avait imploré l'assistance de Benoît XIII, qui l'avait exhorté à tenir bon et lui avait promis des secours ; il renouvelait alors sa démarche, adressait son frère Guillaume de Coucy à des légats de Benoît XIII qu'il suppliait, en même temps, d'intéresser le pape à la situation critique de l'église de Metz : à moins d'intervention du pape, il prévoyait son expulsion et la conversion des Messins au parti d'Innocent VII (Bibl. nat., nouv. acquis, latines 1793, fol. 201 r°).
2. Bulles du 14 janvier 140't donnant à Frédéric d'Amberg, provincial des frères Mineurs de la Haute-Allemagne, entre autres pouvoirs, celui d'absoudre les urbanistes repentants et celui d'octroyer des indulgences chaque fois qu'il prêchera (Arch. du Vatican, Reg. Avenion. XXXIX Benedicti XIII, fol. 387 v°, 388 v", 389 r"). Pouvoirs donnés, le 7 juilletl404, au carme Félix de Monden, de Courtrai, pénitencier de, Benoît XIII, envoyé dans les diocèses de Tournay, de Thérouane, de Liège et d'Utrecht (Reg. 326, fol. 23 v", 44 et sq.). Nombreuses bulles du 5 août 1405 concernant la mission de Henri Bayler, évêque d'Alet, administrateur perpétuel de l'évêché de Constance, envoyé en Allemagne et dans les royaumes de Bohême, de Hongrie et de Pologne : il doit exhorter les schismatiques à se convertir et, au besoin, les y contraindre avec l'aide du bras séculier, conférer les bénéfices vacants, etc. {Reg. Avenion. XLII, fol. 13 v°t15 r", 17 r°). — En Pologne cependant, un synode fut tenu en 1406, et tout le clergé s'y prononça en faveur d'Innocent VII (S. -F. Fabicz. Quidnam Poloni gesserint adversus Schisma occidentale..., p. bO).
3. V. une lettre, pleine de compliments ampoulés, qu'un personnage de l'entourage de Benoît XIII écrivit à ce prince, au printemps de 1405, et qu'il comptait lui faire parvenir par le docteur en théologie Jean de Moravie. Après avoir fait allusion à sa connaissance des sciences et de la philosophie, il ajoutait: « Vestra Celsitudo inter tôt insignes principes, tôt clarissimos duces quibus Germania, non ultima terrarum porcio, ferax est, sola inventa que domini nostri Benedicti pape XIII, veri Romani pontificis et vicarii Jhesu Christi, veritatem et justiciam, illic non vicio gentis incognitam,sed teterrimi scismatis nubeobductam, inspiceret, inspectam agnosceret, agnitam probaret, probatam educeret, eductam extolleret, omniumque occulis ingerere conaretur... Norunt omnes et fama veri nuncia vos noctes diesque id agere prédicat, ut oves dominice aberrantes ad domini nostri Benedicti, veri pastoris, caulam reducent [sic] et in procelloso scismatici turbinis pelago fluctuantes ad salutis portum dirigant [sic). Ut cetera sileam que vix libellus comprehenderet, Ladislao, Romanorum imperatori, Sigismundique (sic), Ungarie régi, omnium Germanie principum serenissimis, germanis vestris, nec minus Celsitudini vestre fide et devocione quamgermanitate conjunctis, claro illo, quo pre ceteris principibus polletis, eloquio domini nostri Pape
EFFORTS POUR CONVERTIR l' ALLEMAGNE 387
Taide de ce personnage, ses deux neveux, le roi de Bohême Wenceslas ^, avec lequel il était entré en pourparlers dès la fin de Tannée 1398, et le roi de Hongrie Sigismond. Cette tâche devait être facilitée par le ressentiment que nourrissaient ces monarques à regard des papes de Rome, l'un pour avoir vu reconnaître l'élection de Robert comme roi des Romains, l'autre pour s'être vu dépouillé de sa couronne de Hongrie au profit de Ladislas de Durazzo ~.
La maison de France unissait ses efforts à ceux de Benoît XHI. Charles VI, les ducs de Berry, de Bourgogne et d'Orléans recommandaient aux Fribourgeois de demeurer fidèles au pape d'Avignon, en dépit des menaces de l'évêque de Constance, et promettaient d'intervenir en leur faveur auprès des ducs d'Autriche •^. Ils n'empêchèrent pas le parti clémentin de s'effondrer dans cette région de l'Allemagne méridionale.
Ils furent plus heureux dans le pays de Galles. En réponse à
prefati justiciam révélasse et, animarum periculo, ut religiosum decebat principem, deplorato, eos ad vestrum saluberrimum propositum veris suasionibus induxisse laudaniini... » (Bibl. nat., nouv. acquis, latines 1793, fol. 206 V.) — Les mots « germanis, germanitate » semblent indiquer plutôt un frère qu'un oncle de Wenceslas et de Sigismond. Mais Jean de Gorlitz, l'unique frère de ees deux rois, était mort dés le 1" mars 1396 (R. Gelbe, Herzog Johann von Gorlitz, Gorlitz, 1883, in-8°, p. 133). Il est impossible, dans ces conditions, de ne pas songer aux frères de l'empereur Charles IV, Josse et Procope de Moravie, qui l'un et l'autre vivaient encore en 1405 (v. Brandi, Codex diploniaticus et epislolaris Moraviœ, Briinn, 1897, in-4°, t. XIII, p. ni\ et qui tous deux, Procope surtout, avaient paru incliner vers le parti du pape d'Avignon (v. pins haut, t. I, p. 290; t. II, p. 283, 281, 339).
1. Vers le 28 février 1405, il fait donner 25 écus d'or et un cheval à un envoyé de Wenceslas, Pierre, évêque de Nazareth, qui se rendait à Paris pour les affaires de l'union (communication du R. P. Ehrle). — Par bulle du 5 août 1405, il donne à Henri Bayler le pouvoir d'absoudre Wenceslas, dès que celui-ci aura fait abjuration, de le rétablir dans son état primitif et d'elTacer en lui toute marque d'infamie (Arch.du Vatican, iîejr. Avenion. XLII Benedicti XIII,îo\. 16 v"; cité par K. Eubel, op. cit., p. 259).
2. Thierry de Niem, De Scismate, p. 151, 152; Palacky, Ueber Formelbûcher..., p. 78; Bourgeois du Chastenet, Preuves, p. 498. — Ces faits sont rappelés dans une note présentée au prince de Galles, de la part de Charles VI, le 8 mars 1406, et le roi ajoute : « Principes Allamanie..., licet ad hec tempora réunissent admittere et audirc nuncios et ambaxiatores djcti domini Benedicti et informacionem justicie recipere, obtulerunt nunc se paratos ejus nuncios admittere et audire et informacionem justicie sue recipere. Et ultra reges Boemie et Ungarie ab obediencia dicti Intrusi jam se substraxerunt. » (Arch. nat., J 516, n" 25.)
3. Lettres des 28 août, des 8, 13 et 16 novembre 1405 (H. Ilaupt, Das Schixma des ausgehenden 14. Jahrhunderts, dans Zeitschrift fur die G»schichle des Oberrheins, nouvelle série, t. V, p. 298, 299j.
388 LtVRÈ III. — CHAPITRE IV
une ambassade de son nouvel allié, Owen Glyndwrdu, mortel ennemi de la maison de Lancastre i, Charles VI témoigna à ce prince le plus vif désir de lui voir embrasser la foi clémentine ~. Il l'instruisit des principaux arguments que, depuis le commencement du schisme, on faisait valoir en faveur de la papauté avignonnaise, lui énuméra complaisamment les princes clémentins, soutint qu'on n'avait jamais vu de conversion au parti urbaniste et mit en regard de l'obstination d'un Boniface IX ou d'un Innocent VII le zèle infatigable d'un Benoît XIII. Si le devoir de tous les princes était de concourir à l'exaltation du « pape » et à l'expulsion de 1' « intrus, » Owen Glyndwrdu y trouverait aussi, à plusieurs points de vue, son avantage : il fortifierait son alliance avec Charles VI, d'autant plus disposé par là même à lui être agréable ; il secouerait le joug d'un pontife dévoué à Henri de Lancastre, et qui pouvait remplir de sujets anglais les bénéfices du pays de Galles; de Benoît XllI, au contraire, il obtiendrait facilement, par l'entremise du roi de France, la confirmation des anciens choix ou d'autres choix plus favorables encore. Sur ce, Owen, ayant convoqué les nobles de sa race et les prélats de sa principauté, reconnut, après mûre délibération, la justesse de ces observations ; son affection pour Charles VI acheva de le décider, lui et son peuple, à se convertir. C'est ce qu'il fit savoir au roi par une lettre du 31 mars 1406, dans laquelle il le priait de lui obtenir une série d'avantages : l'érection en métropole de l'église de Saint-David's, l'établissement de deux Universités dans le pays de Galles, la prédication d'une croisade contre le roi d'Angleterre, etc. ^. On vit, en effet, Benoît XIII,
1. Sur lui, V. J. Williams, A history of Wales derived from authentic sources (Londres, 1869, in-S"), p. 454; WyUe, History of England under Henry the fourth, t. I, p. 446 et sq., t. Il, p. 296 et sq. ; Religieux de Saint-Denys, t. III, p. 164, 222 ; E. Jarry, La vie politique de Louis de France..., p. 308 ; Musée Britannique, ms. Cotton. Titus A III, fol. 29 v°.
2. Le prince de Galles avait envoyé à Paris le frère prêcheur Hugues Eddouyer et Maurice Kerry, qui lui rapportèrent, le 8 mars 1406 (le 5, suivant Wylie, t. II, p. 312), les propositions du roi de France (Arch. nat., J 516, n" 'î9, original scellé ; analyse dans Wylie, loco cit.).
3. Les demandes du prince Owen sont contenues dans onze ai'ticles, dont six seulement paraissent connus de M. Wylie. — Sous les dates du 20 mai et du 3 juillet 1406, puis du 8 janvier 1407, Benoît XIII répondit à des suppliques de divers prêtres, clercs ou prélats du pays de Galles (Arch. du Vatican, Liber supplicationum, n° 92, fol. 255 V, 290 r").
