FRUIT DES CONFÉHENCES DE REIMS

avons laissé, au grand scandale des universitaires, en possession de l'évêché du Puj ', et sur lequel avaient continué de pleuvoir les faveurs de Benoît XIII, A la mort d'André de Luxembourir, ce pape avait refusé obstinément de donner l'évêché de Cambrai à Louis de la Trémoïlle, recommandé par le duc de Bourgog-ne - ; il avait transféré Philippe de Moulins de Noyon à Cambrai et Pierre d'Ailly du Puy à Noyon; puis, sur le refus timoré du premier, Pierre d'Ailly avait été nommé directement à Cambrai (15 novembre 1396-19 mars 1397)^; du coup, le fils d'obscurs

1. Son administration donna lieu à tle vives critiques. Son successeur, Elie de Lestran^ïe, lui fit un procès, qui durait encore en 1402; et, comme Pierre d'Ailly prétendait n'avoir été évoque du Puy que pendant dix-sept ou dix-huit mois, Elie de Lestranj^e lui répondit ; « Imo ipse Cameracensis tenuit dictum episcopatum Aniciensem per xxvni menses, videlicet, ante adeptam possessionem, per vin menses et, post adeptam possessionem, per xx menses ; et iis ])endcntibus seinper rccepit IVuctus et habuit i'ructus trium annorum; et tamen ibi nihiV fecit de bono ; sed solum per deputatos suos levavit de ecclesia quecumque potuit. Imo, in quadam die jovis sancti, non voluit ipse Cameracensis solvere v libras uni copertori qui volebat cooperire auditorium officialis. Et plus habuit et recepit ipse Cameracensis pro laudcmio unius castri... Nec unquam posuit in rcparalionibus ecclesie nisi xx solidos cum dimidio. Nec servivit illi ecclesie, nec fecit ibi residenciam, nec prosequutus est jura ecclesie... » (Bibl. nat., ms. Moreau 1262, fol. 130 r", 137 v".)

2. Cette histoire est racontée tout au long par un auteur qui écrivait vers 1760, l'abbé Dupont {Histoire ecclésiastique et civile de la ville de Cambrai et du Cambrésis. Cambrai, s. d., in-12, t. II, p. 26), d'après un ms. du xv" siècle intitulé : Histoire des difficullez que Pierre d'Ailly essuya pour sa prise de possession de l'évêché de Cainhray et pour ses ordonnances concernant les monnoyes. Ce ms. était alors conservé dans la bibliothèque de l'évêché de Cambrai (v. ibid., p. 28). En 1822, on en avait perdu la trace (v. A. Dinaux, Bibliographie Canihrésienne, dans les Mémoires de la Société d'émulation de Cambrai, 1822, p. 333) ; je n'ai mallieureusement pu découvrir ce qu'il est devenu. L'exactitude du récit est, d'ailleurs, confirmée sur plusieurs points par des documents authentiques, et il me paraît dillicile de partager, à l'égard de ce document, la méfiance d'Arthur Dinaux [Mémoires de la Société d'émulation de Cambrai, 182i, p. 235).

3. La double translatitm de Philippe de Moulins à Cambrai et de Pierre d'Ailly à Noyon avait été faite par bulle du 15 novembi-c 1396. Le 19 mars 1397, Henoît XIII fit savoir que, si Philippe de Moulins n'y donnait pas son consentement, il avait l'intention de transférer directement Pierre d'Ailly du Puy à Cambrai (Arch. du ■Vatican, Itey. Avenion. XX V Benedicti XIII, fol. 40 i r"). ElYectivement il existe une bulle, antidatée du 15 novembre 1396, nommant directement Pierre d'Ailly à Camljrai {Uey. Avenion. XXVI Benedicti XIII, fol. 141 r"). Le 4 mai 1397, Benoît XIII, pour éviter à Pierre d'Ailly le soin de venir en Avignon, chargea les évèciues de Soissons et d'Auxerre de recevoir son serment de fidélité [Rey. Avenion. XXV, fol. 4o4 r°). Ce serment fut, en effet, prêté le 5 juin, dans la chapelle de l'évêché de Soissons (Instrumenta miscellanea ad ann. 1394-99, n* 25). Cf. une autre bulle, du 30 décembre 1397, concédant à Pierre d'Ailly, pour une fois, la collatiofi de deux canonicats en l'église de Cambrai {Reg. 322, fol. 380 r" ; Reg. Avenion. XXVII, toi. 130V).

132 LIVRE m. CHAPITRE II

bourgeois de Gompièg"rie passait au rang- de prince deFEmpire '. Mais, pour prendre possession de son nouvel évêché, Pierre d'Ailly avait dû braver la défense de Philippe le Hardi ~, forcer la résistance du clergé et de la bourgeoisie, ameutés par le duc, s'exposer aux insultes, sinon aux coups, des aflidés du prince; plus tard, il eut à soutenir l'attaque à main armée de plusieurs seigneurs du Gambrésis. La crainte du duc de Bourgogne l'avait également empêché de venir chercher à Reims l'investiture de son temporel, et, au retour d'Ivoy, où il joignit Wenceslas, peu s'en fallut qu'il ne tombât aux mains d'un officier du duc qui avait ordre, dit-on, de le prendre mort ou vif. Il est probable qu'en étendant ainsi sa protection sur un favori de Benoît XIII et sur une victime du ressentiment de Philippe le Hardi, le roi des Romains ne faisait qu'exaucer une demande de Louis d'Orléans 3.

Les dispositions conciliantes de Wenceslas éclatent jusque dans le langage qu'il tint aux habitants de Metz le jour où, amené à user de contrainte k leur égard, il protesta que le schisme n'était pour rien dans son mécontentement, et qu'il ne prétendait nullement les convertir k la foi urbaniste ^, Je citerai encore le témoignage des chanoines de Toul : Wenceslas leur réclamant trois années de revenus, ils lui rappelèrent qu'à Reims on était convenu de ne molester personne pour cause d'adhésion k un pape plutôt qu'à l'autre ^.

1. Au sujet de l'origine de Pierre d'Ailly, la théorie de P. Tschackert [Peler von Ailli, p. 8) a été déjà réfutée par MM. Lenz [Revue historique^ t. IX, p. 470) et l'abbé L. Salembier [Petrus de AUiaco, p. 357 et sq.). On trouvera un texte tout à. fait concluant dans le Journal de Nicolas de Baye (t. I, p. 52).