Rinaldi, t. VII, p
de nouveau par Urbain VI en Aragon, j'ignore s'il parvint, cette fois, auprès de Pierre IV. En tous cas, il lui écrivit (vers les mois de mai ou de juin 1380) une lettre dont je ne citerai que les passages les plus significatifs { : « On dit qu'au fond du cœur vous « tenez pour Urbain, mais que vous vous appliquez à dissimuler « cette croyance. Vous écrivez à l'intrus, vous applaudissez à ses « actes, vous obtenez de lui diverses faveurs ; en plus d'une occa- « sion, vous prenez ouvertement son parti. Penchant vers la neu- « tralité, vous cherchez à entraîner avec vous dans cette voie les « autres souverains de l'Espagne. Que votre intention soit droite, « le pape veut bien le croire: il ne met point en doute votre « sincérité, mais il estime qu'inconsciemment vous risquez de « compromettre et la paix religieuse et votre propre honneur. « Remarquez que tous les rois et princes de la chrétienté, si Ton « excepte le roi de France, sont partisans décidés d'Urbain VI. « Daignez les imiter : Ton ne tardera pas à voir la révolte faiblir. « Si vous agissez de la sorte, vous et le roi de Castille, il est à « croire que le roi de France n'aura ni la volonté, ni le pouvoir « de soutenir seul les révoltés. Au contraire vos façons d'agir, « soit qu'elles indiquent un rapprochement entre vous et l'intrus, « soit qu'elles tendent à la constitution d'une sorte de tiers-parti, « nuisent à la cause de la vérité et ne servent qu'à perpétuer le « schisme... Sachez-le bien : nul n'a jamais causé autant de dom-
1. Rinaldi, t. VII, p. 395. — M. Th.Lindner {Geschichte des deulschen RcickesunterK. Wenzel^ t. I, p. 401) a fort bien déterminé la date de cette lettre. Toutefois il se présente une difficulté ; Menendo dit s'être évadé le mois précédent, durant la nuit de la Sainte-Catherine : a Nam hoc anno, de mense preterito in nocte S. Catharine, cum valde formidando periculo evasi prefatum magnum periculum. » (Ce texte est conforme au ms., comme me l'a fait savoir le R. P. Ehrle, qui a bien voulu, à ma demande, collationner ce passage avec le vol. XXXIII deYArmarium LIV, fol. 116 v*, aux Archives du Vatican.) M. Lindner suppose donc que l'évasion a eu lieu, non pas le jour de la mort (25 novembre), mais le jour de l'invention du corps de sainte Catherine (13 mars). Delà sorte, comme Menendo dit être demeuré près d'onze mois en prison (ce passage a été également vérifié par le R. P. Ehrle sur le fol. 116 r° du ms.), il aurait été incarcéré vers le mois d'avril 1379. Cela est impossible, puisque, dès le 27 janvier 1379, Urbain VI réclamait sa mise en liberté. Menendo fut certainement arrêté vers le mois de décembre 1378 : la date du 25 novembre 1379 conviendrait donc à merveille à son évasion, s'il n'y avait les mots « hoc anno, de mense preterito ». Le plus probable est que le nombre des mois de détention a été altéré dans le ms. de Rome (où il est écrit en chiffres : o quasi per XI menses »), et qu'au lieu de « undecim », il conviendrait de lire, par exemple, « sexdecim ».
h ARAGON ET CLÉMENT VII 217
« mage aux Romains et au pape que vos corsaires catalans, et, « pour comble de disgrâce, c'est vous qu'ils accusent de les envoyer « guerroyer contre Urbain. Que ces galères puissent, à votre « insu, s'armer dans vos états, c'est en effet un sujet d'admi- « ration pour le saint-père et pour les cardinaux : je prends sur « moi de vous en avertir, bien que je n'aie reçu aucune mission à « cet égard. » Menendo joignait à ces représentations une démonstration de la légitimité d'Urbain. Il terminait en traçant un tableau rassurant des succès remportés par le premier élu dans les diverses parties de la chrétienté. Point n'est besoin de faire remarquer la nuance d'optimisme qui apparaît dans cette épître. Si Tévêque de Gordoue rangé parmi les partisans d'Urbain tous les princes k l'exception de Charles V, on peut supposer qu'il n'a pas de tendance à exagérer les préférences du roi Pierre IV pour le parti clémentin.
Effectivement mille indices semblaient présager la prochaine adhésion de TAragon à Clément. C'est une fille du roi, par exemple, Jeanne, comtesse d'Ampurias, qui adresse au second élu son rôle de suppliques 1 . Pour dissiper les doutes du mari de cette princesse et démontrer la nullité des droits d'Urbain, Bertrand d'Agramunt prend la plume et compose un assez bon traité, en la ville même de Castellon de Ampurias (septembre i 380 *) • C'est l'infant Martin, second fils du roi, c'est sa femme, Marie Lopez de Luna, à qui Clément VII prodigue des faveurs spirituelles, évidemment sollicitées (20 septembre 1379 3 ). Plus tard,
1. Liber supplicalionum démentis VII antip., anni I pars u, fol. 203 v*. — La réponse de Clément VU est datée de Fondi, le 20 novembre 1378.
2. Ce traité se trouve, à la Bibliothèque nationale, dans le ms, latin 1470 (fol. 249- 2oV).Incipi£: «Cum a multis et specinliter a mognifico et catholicissimo principe domino meo comité Impuriarum,sacrosancte Romane Ecclesie filio devotissimo,in dubium reducatur ulrum clectio Bartholomei, que celebrata fuit in Urbe, in mense aprilis anno LXXVIII, sit nulla de jure, eidem domino humiliter, juxta simplicitatcm ingenioli mei, ipsatn fore nullam, multis rationibus probando, notificare intendo... » Desinil : « ...Scriptum in villa Castellionis Impuriarum, insigni loco ejusdem domini comitis, V* die mensis septembris, nnnooetungesimo. Bertrandus de Acromonte. » — J'ajouterai que le même ms. contient (fol. 278 v°-288) un autre morceau du même auteur, dans lequel se trouvent également exposés, puis réfutés les arguments urbanistes. Incipit : « Vcnio ad dubium primum et premitto argumentum partis afirmntive et false... »
3. Droit de choisir leur confesseur; droit pour le maître de leur chapelle de leur
le même infant adresse au pape d'Avignon son rôle de suppliques 1 , suivant en cela l'exemple de son frère aîné, le duc de Girone, qui, à plusieurs reprises, obtient du second élu soit des bénéfices pour ses clercs, soit, pour lui-même, des grâces spirituelles*. S'agit-il d'empêcher certain Mathieu Clément de porter en Aragon des bulles d'Urbain VI? Les prélats d'Avignon ne se contentent pas de faire surveiller les côtes : ils écrivent au duc de Girone (mai 1379 3 ). La reine Sibilia s'empresse d'implorer les faveurs de Clément pour elle-même, pour sa mère, Françoise de Forcia, pour son frère Bertrand et pour les clercs de son entourage 4 . Il n'est pas jusqu'au roi qui ne présente humblement des suppliques à Clément en faveur de deux clercs dont l'un est son médecin 5 . Aussi voit-on le pape d'Avignon notifier à Pierre IV la nomination d'un abbé de Saint-Michel-de- Cusan (15 juillet 1379 6 ); il se fait représenter par trois notables clercs à l'assemblée de Barcelone et, à l'exemple d'Urbain VI,
conférer, ù eux et à leurs enfants, les sacrements ; droit pour les chapelains et clercs de leur chapelle de dire les heures suivant le rite romain; droit pour le prédicateur qui portera la parole en leur présence d'accorder aux assistants certaines indulgences; dispense de l'abstinence pour les religieux qu'ils recevront (Arch. du Vatican, Reg. 291, fol. 75 v°).
1. Liber supplicationnm démentis Vil antip., anni II pars ni, fol. 77 r°. — La réponse de Clément VII est datée du 19 octobre 1380.
2. V. ibid. t fol. 78 v* (rôle cité par le P. H. Déni fie, Die Univrrsitâten, t. I, p. 516, note 1163); Liber supplicationum, anni I pars I, fol. 198 v°, et surtout anni I pars m, fol. 350-364; ce dernier rôle, le plus long du registre, est suivi d'une réponse de Clément VII, datée du 20 novembre 1378.
3. Ils envoient dans ce dessein Guillaume « de Luco », François « Ni va » et Colin des Monts à Marseille et ù Aigues-Morles {Introït us et exitus, n* 350, ù la date du 23 mai 1379) ; le cardinal d'Embrun en écrit au duc de Girone et ù Pierre de Luna (ibid.,à\a date du 24).
4. Rôle dont la réponse est datée du 22 novembre 1378 (Liber supplicationum, anni I pars m, fol. 330 r°). Elle est peut-être antidatée. Cependant le mariage de Pierre le Cérémonieux avec Na Sibilia de Fortia n'est pas, comme on serait tenté de le croire d'après la place que cet événement occupe dans les récits des historiens espagnols, de 1379 (Mariana, Historiée de rébus Hispanite, Mayence, 1605, in-4°, t. II, p. 139), ou de 1380 (Zurita, t. II, fol. 374 v*; Ferreras, t. V, p. 474), mais de 1377, ainsi que nous l'apprend la chronique catalane dite du roi Pierre IV (M. Carbonell, Chroniques de Espanya, fol. 200 v").
5. Les réponses de Clément VII sont datées du 19 novembre 1378 (Liber supplication um, anni I pars n, fol. 184 r°).
6. Arch. du Vatican, Reg. 291, fol. 223 r*. — C'est le Gausscrand qui est mentionné par la Gallia Chrisliana (t. VI, c. 1103) aux dates de 1385, de 1393 et de 1405.
LE ROI d'aRAGON ET LE DUC d'aNJOU 219
envoie quelques présents (trois pièces d'écarlate) au roi, à la reine et à leurs enfants (août 1379 { ). A la prière de Pierre IV et du duc de Girone, il fonde l'Université de Perpignan (28 novembre 1379*). Enfin, lorsque le roi d'Aragon veut obtenir une concession de décimes, c'est à Clément VII qu'il s'adresse et qu'il représente les grandes dépenses nécessitées parle recouvrement de la Corse et de la Sardaigne, deux liefs de l'Eglise, comme il a soin de le rappeler. Clément s'empresse de lui concéder une décime triennale à perce voir dans toute l'étendue de ses états, en exceptant seulement la Corse et la Sardaigne, et il profite de cette occasion pour rendre hommage à la piété du prince, à son respect pour l'Eglise, à sa fidélité, à ses louables efforts pour protéger la foi (10 novembre 1379 3 ). Quelle autre preuve veuton des excellents rapports qui régnèrent entre les deux cours de Barcelone et d'Avignon pendant toute la période dite de neutralité?
Comment expliquer ce rapprochement? Pierre IV n'est-il pas le môme prince qui déclarait vouloir se mettre d'accord avec le roi d'Angleterre avant de prendre parti dans la question du schisme, et qui ne se sentait pas d'humeur à suivre en cette matière l'exemple de Charles V? Richard II, en lui répondant, lui proposa son propre exemple, ainsi que celui des rois de Bohême et de Hongrie (septembre 1379 4 ). Il eût semblé tout naturel que le roi d'Aragon subît alors la double influence de l'Allemagne et de l'Angleterre.
L'intérêt politique semblait devoir, en effet, éloigner Pierre IV de Clément VII. On a vu l'étroite alliance formée entre ce pape et le duc d'Anjou; on sait aussi les prétentions élevées par ce dernier sur les îles Baléares et sur le Roussillon, terres dont le roi d'Aragon n'entendait pas se dessaisir. Ce conflit n'eût pas
1. Inlroitua et exilas, n* 353, fol. 35 r° et 36 V (aux dates des 25 et 27 août 1379). — Les délégués de Clément VII sont Gilles Sanchez, pré vôt de l'église de Valence, Jean Marti nez, maître en théologie, et le maître du sacré Palais.
2. Arch. du Vatican, Reg. 292, fol. 26 v°; H. Denifle, Die Univers itàlcn, t. I, p. 515.