Loserth, op. cit., p. 331. Cf. Eschbach, p

2. M. A. \ahlen (Der deulsche Reichatag untcr K. Wenzel % p. 104 et sq.ï, s'efforce de démontrer, contrairement à l'opinion générale, que la question religieuse ne fui pas abordée dans la diète de février-mars 1379. Je ne puis le suivre ici pas à pas dans cette démonstration, qui ne m'a pas convaincu. On remarquera seulement la faiblesse d'arguments tels» que celui qui est développé à la p. 105. Les envoyés français à la diète de Franciort, dit M. V., ignorèrent tous les projets de ligue urbaniste : sans quoi ils eussent renoncer à négocier une alliance entre la fille de Charles V et un prince Palatin, et ils ne se fussent certainement pas représentés devant la diète de septembre, persuadés a priori que leur démarche serait inutile. Comme si, battus sur le terrain religieux, les envoyés français ne devaient pas précisément chercher à prendre leur revanche sur le terrain politique, et comme si les rois de France ne devaient pas renouveler à plusieurs reprises, sans grand espoir de succès, leurs tentatives pour convertir l'Allemagne au parti clémentin! Pour écarter le témoignage de la Chronique des quatre premiers Valois, tout à fait inconciliable avec sa thèse, M. V. suppose, sans en donner des preuves bien convaincantes, que le chroniqueur a confondu les circonstances relatives aux deux diètes de février et de septembre 1379. Enfin il se peut que Tordre établi entre les convives au repas dont parle la chronique française ne soit pas entièrement conforme au cérémonial déterminé par la Bulle d'or : mais combien de fois, en France et en Allemagne, les règlements semblables ont-ils été violés!

3. Au sujet de la date de cette mort, v. mon mémoire déjà cité Un projet de mariage entre Louis de France et Catherine de Hongrie..., p. 217 et sq.

4. Grandes Chroniques, t. VI, p. 447. Cf. Thierry de Niem, De Scismatc, p. 34.

5. Bibl. Vaticane, ms. lat. Vatic. 5608, fol. 149 v°; Rinaldi, t. VU, p. 393.