‹ La France et le grand schisme d'OccidentChapitre 266 sur 304 · LA. COLLATION DES GRADES · texte numérisé non relu

LA. COLLATION DES GRADES

datée du 28 février, ne fut communiquée que le 15 avril à l'Université, dans une assemblée tenue àSaint-Julien-le-Pauvre. Malgré les objections qu'elle souleva de la part des nations anglaise, normande et picarde, les délégués apostoliques, forts de l'appui de la nation française, procédèrent, le 25 avril, au cours d'une autre assemblée, à la nomination d'un nouveau chancelier de Sainte-Geneviève, d'un nouveau vice-chancelier et de quatre nouveaux examinateurs 1 . Le même jour, à l'unanimité, un seul membre osant élever de timides objections, la nation anglaise déclara qu elle considérait les lettres de Clément VII comme non avenues, et qu'elle continuerait de regarder Josse Ghisil comme

échappé aux savantes recherches du P. Deniûe ; elle est adressée aux deux collecteurs Jean Maubert, chancelier de Noyon, et Armand Jousserand, chanoine de Cambrai : « Nuper siquidem ad nostrum pervenit auditura quod in ter dilectum filium abbatem monasterii S. Genovefe Parisiensis et nonnullos studentes Parisius in artium facultate super cancellariatus, subcancellariatus et quatuor examinatorum officiis per ce r ta s personas exercendis ibidem extitit materia dissensionis exorta, de qua dicta Universitas verisi militer hesitabat pati scissuram et in suis juribus ledi multipliciter et gTavari. Nos, cupientes Universitatem eandem in ejusmodi juribus conserva ri, eamque, quantum possumus, a quibusdam lesionibus, gravaminibus et noxiis preservare, vobis per apostolica scripta committimus et mandamus quatcnus ad en que sunt pacis et concordie, pro reformacione pacifici status Universitaire predicte ejusque régi mi ne et quorumlibct suppositorum et (lisez : in) ea, et presertim super dissensionibus inter abbatem et studentes in artium facultate predictos exortis super exercendis officiis memoratis, jugiter intendentes, opem et opéras pro vestrarum discretionum induslria(s), efficaciter interponere studeatis ; et, Ut quevis pericula seu dissensionum fomites facilius extinguantur, communicato vobiscuro consilio peritorum, fidelium et juratorum facultatis artium supradicte, cancellarium, subcancellarium et quatuor examinatorcs superius expressos, ta m novos quam antiquos, ad exercenda officia inibi supra dicta hactenus institutos, authoritate nostra destituere et amovere curetis, oui ni a et singula que, tempore dissensionis hujusmodi, circa licentiandorum examen inibi per eos vel aliquem eorumdem sunt facta seu gesta, cassantes, et eosdem, vel nliquos eorumdem, aut alios TÎros idoneos, prout vobis videbitur expedire, ad exercenda officia memorata, super quo conscientias vestras oneramus, ad laudem divini nominis et honorem studentium in artium facultate predicta, juxta morem et privilégia, neenon consuetudines facultatis ejusdem et exaininis hactenus apud dictum monasterium observata, reliquis ipsorum liberalibus (lisez t libertatibus) et privilegiis in omnibus semper salvis, authoritate predicta hac vice constituais, ponatis ac etiam deputetis in premissis, vos taliter habentes quod, rancoribus ejusmodi dissensionum extinctis, ad s ta tu m prosperum et salubrem pax et concordia(m) inter abbatem et studentes predictos, Deo propitio, restaure[n]tur, et quod pos[s]itis exinde dignis in Domino laudibus commendari. »

1. Ces dates et ces détails me sont fournis par une histoire manuscrite de l'abbaye de Sainte-Geneviève rédigée, sous le titre d'Atkerueum Genouefseum, à laide de documents en partie disparus (Bibl. de Sainte-Geneviève, ms. cit.).

ayant seul le droit de faire passer les examens à Sainte-Geneviève. Plusieurs des maîtres, interrogés tour à tour, répondirent qu'ils aimeraient mieux quitter Paris qu'accepter des commissaires pontificaux la charge d'examinateurs ; tous promirent, le cas échéant, de repousser de pareilles offres, tous sauf un : je veux parler d'Arnold Ghise d'Arnhem, qui répondit évasivement. C'était celui sur lequel s'était, effectivement, porté le choix des commissaires 1 . De fait, les délégués de Josse Ghisil continuèrent d'examiner pour la licence les suppôts des nations anglaise, picarde, normande, et cette résistance audacieuse aux volontés de Clément se prolongea au moins jusqu'au 12 juillet 1382, jour où les trois nations dissidentes perdirent le procès qu'elles avaient engagé devant le Parlement. La nation anglaise elle-même se soumit au mois de novembre 1382, quand le départ d'une partie de ses suppôts lui eutôté toute force de résistance*.

Le Religieux de Sainl-Dcnys disait que l'école avait été troublée pendant trois mois 3 . On voit qu'au bout de plus d'une année l'agitation durait encore. Elle était si violente que la nation anglaise dut faire à ses suppôts, sous les peines les plus graves, défense de se livrer à des voies de fait sur la personne des maîtres de la nation française 4 .

La discorde régnait au sein de la faculté de théologie ellemême. Quand celle-ci, craignant d'être compromise, adressa au pape d'Avignon Jean Cillard, un de ses maîtres. Clément VII évita tout reproche dans sa réponse ; il affirma n'avoir rien appris de fâcheux sur le compte de la faculté en général. Mais il avoua que certains excès regrettables commis isolément étaient venus à sa connaissance : les entreprises de quelques maîtres en théologie (et il songeait probablement à Jean Rousse, à Henri de liesse, peut-être à François de Milan, à André de Forli, à Henri d'Oytha ou à Guillaume de Salvarville) faisaient peu d'honneur à la faculté. Ces fautes ou ces crimes méritaient d'être châtiés. Le pape comptait sur le bon esprit et sur la vigilance des maîtres

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