ÉLECTION DE ROBERT DE GENÈVE

sailles. Les Florentins, entre autres, représentèrent sous des couleurs odieuses, mais aussi, je veux le croire, exagérées, le rôle à la fois fourbe et sanguinaire du cardinal-légat 1 .

Jeune, un peu boiteux, un peu louche, doué pourtant d'une stature et d'une figure avantageuses, Robert de Genève avait la voix sonore, la mine affable ; il écrivait et parlait bien ; il savait plusieurs langues -..Successivement chanoine de Paris 3 , évêque de Thérouane et de Cambrai, il n'avait laissé, en deçà des Alpes, que de bons souvenirs. Ses préférences paraissaient être pour la noblesse, ses faveurs pour les gens d'armes ou les artistes, ainsi qu'il convenait, d'ailleurs, à un prélat de haute lignée, frère du comte de Genevois, apparenté ou allié à la plupart des souverains de l'Europe. Si les vertus qui caractérisent les grands papes lui faisaient défaut, il avait les talents, la patience, l'entregent qui font quelquefois les grands politiques. Son âge, sa haute situation, sans parler d'une certaine « largeur de cons-

1. Cronaca Riminese (Muratori, t. XV), c. 917 ; Annales Mediolanenses (ibid.,l. XVI), c. 764; Cronicon Estense [ibid., t. XV), c. 503; P. de Gazata, Chronicon Régleuse (ibid., t. XVIII), c. 87; N. de Donato, Cronica Sanese (ibid. y t. XV), c. 253 ; Annales Boninconiri (ibid., t. XXI), c. 26; Thierry de Niem, De Scismate libritreê(éd. Erler), p. 125; Soiomeno (Muratori, t. XVI),' c. 1099; lettres de» Florentins (Canestrini, Arckivio storico italiano, 1" série, t. XV, p. xlvi); G. Go ri, L'eceidio di Cesena, {ibid. t nouvelle série, t. VIII, 2* partie, p. 11) ; cf. Gherardi, La guerra dei Fiorentini ton papa Gregorio XI (ibid. t 3- série, t. V,2* partie, p. 105; t. VIII, Impartie, p. 280), et la scène dramatique publiée par G. Gori (loco cit.). — Baluxe [VUte paparum, t. I, c. 1085) a tenté de réhabiliter Robert de Genève : ses arguments sont faibles. D'autre part, les historiens modernes oublient trop souvent que tous les récits détuillés du massacre de Césène émanent d'ennemis du cardinal (▼., par exemple, G. Temple- Leader et G. Marcotti, Giovanni Acuto, slori a d'un condottiere, Florence, 1889, in-8% p. 94).

2. Cronaca Riminese, c. 920; Cronicon Estense, c. 503; Cronaca di Bologna (Muratori, t. XVIII), c. 519; Chronique d'Aimery de Peyrac (Baluxe, t. I), c. 1397 ; Vita 7* Clementis VU (ibid.), c. 537. — La tête delà statue qui était couchée sur le tombeau de Clément VII est conservée au Musée Calvet, mais dans un tel état de dégradation qu'il est difficile d'en bien saisir les caractères : une reproduction en a été donnée par M. E. Mttnts (Revue archéologique, 3* série, t. XI, p. 181). On en retrouve cependant quelques uns des traits, notamment certain pli de la joue, dans un portrait de pape peint au feuillet 319 r a d'un Missel qui a appartenu à Clément VII (Musée Calvet, ms. 136).

3. Plus tard, en exemptant de la juridiction de l'évêque de Paris et de l'arcbevéque de Sens le chapitre de Notre-Dame, Clément VU rappela qu'il en avait été membre et y avait fait, quelque temps, résidence effective (bulle du 24 avril 1383, Arch. nat., L 364, n» 24).

La Franc* «c U Grand Schism* 6

cience » que ses ennemis seuls lui reprochent 1 , semblaient le désigner pour tirer le sacré collège et le saint-siège du pas hasardeux où les circonstances les avaient si malheureusement placés.

Robert de Genève consentit à l'élection faite en sa personne. Il fut proclamé pape le 21 septembre, sous le nom de Clément VII, et couronné le 31 octobre. Le Grand Schisme était consommé.

Dans tout ce récit, on ne s'est proposé qu'un seul but : étudier avec critique et impartialité les faits sur lesquels sont fondées les prétentions des deux partis. Bien qu'on n'ait nullement cherché, de propos délibéré, à tenir le juste milieu entre les affirmations contraires, on s'est trouvé amené par la force de l'évidence, ou tout au moins par le calcul des probabilités, à faire de grandes concessions tantôt aux uns, tantôt aux autres.

On a cru devoir donner raison aux clémentins en ce qu'ils affirment que de graves désordres se sont produits, et l'on a dû reconnaître, avec les urbanistes, que la terreur n'était pas Tunique sentiment qui eût dicté le choix des cardinaux.

Il en résulte que la question est loin d'être aussi simple que le prétendent, d'une part, les défenseurs des papes de Rome, d'autre part, les partisans des papes d'Avignon.

Les cardinaux ont eu peur : ce point est hors de doute. Mais il n'est pas bien sûr qu'en l'absence de toute peur, les cardinaux n'eussent pas de même porté leurs voix sur Prignano.

On a pu relever en faveur d'Urbain VI de fortes présomptions : toutefois qui oserait conclure à sa légitimité ? La solution du grand problème posé au xiv c siècle échappe au jugement de l'histoire.

Si les pages qui précèdent n'apportent pas la conviction dans l'esprit du lecteur, elles l'auront au moins disposé, j'imagine, à une grande indulgence à l'égard des contemporains du schisme. A quelque parti qu'ils aient cru devoir se ranger, ils ont pu écouter la voix de leur conscience. De part et d'autre, il y a eu d'habiles docteurs, de grands saints. Ceux-là même qui ont paru n'obéir qu'aux conseils d'une politique égoïste ont pu, de