LE PATRIOTISME DES ULTRAMONTAINS

catholiques en général ; les relations que nous soutenons avec eux n'ont cessé d'être excellentes. Nous ne nous plaignons pas même des ignorants entraînés par la calomnie; ils ne sont nullement les vrais coupables. Nous nous plaignons de ceux qui, froidement, sachant ce qu'ils faisaient, pénétrant par effraction dans le for intérieur et accusant avec perfidie les pensées parce qu'ils ne pouvaient accuser les actes, ont essayé de donner à la guerre étrangère l'assaisonnement d'une guerre civile et religieuse. Ceux-là, il n'est pas de termes pour flétrir leur conduite. Ces dénonciations dévotes qui demandent du sang nous reportent au Tartuffe; rappelez -vous le vers de Molière :

Qui veut m*as3assiner avec un fer sacré !

Elles nous reportent aux infamies qu'un procédé pareil déchaînait sous le grand roL: rappelez-vous la révocation de Tédit de Nantes et les dragons.

Quels patriotes ! Tandis que l'ennemi est sur notre sol, leur génie travaille à nous diviser, procurant

7Çf FS^Ai gua {.E P4TaioTiS}i£;>

ainsi ^u^ ^llerpands la plii§ Inespérée des 4ivewiq«%^ you^ représentez-vous la fp^ncQ fpul^e p^r le§ Amjéç» étrangère3, 4éclijrée par (e çpp^it iptériaur?

Et quelle audace, 4^ la part d'hpmme^ /mi ft'o^| (î'ôutrô patrie (jn^ RQrn^, 4'^Mtr§ cjiçf que le pape, d-auires intérêt^ que le» intérêt* ç^tboUquei, d'wtm politique que celle qui gept /# caî^*^/

C^est leur affaire, et tant qu'ils r^jupli^sent ]^^fi^ devoirs de citoyenç, nous n'avons P^8 le i^P4fA droit de juger leur? motif?, Maia, si nous ie yo^Iiom, nous serait-il bien difficile de tourner oputn» W¥ Tarme dont ils se servent contre noiis; 4^ 4ir9 qiid les catholiques italiens, par exemple, 3'dfflig0Fai#f)t médiocrement de voir le royaume d'Italie renvenrii, Rome repris, les anciens princes ramenés par l'Autriche; de dire que les catholiques belges verraient sans un chagrin mortel la Belgique répu4ier sa |[UI||onalité pour s'annexer à la Franpe; de dire qu§ Içj^ catholiques espagnols ont peu de dévQueniept pQUf les institutions nationales, et qn'nne guerre civile pu étrangère qui rétablirait llial)ell6 m trouverait p^s ç^

LE PAfMiÔtiSMÊ WÈI* Ui'<^RAÉ6NTAlNS. fî

eerx éëê âdter^r^es biêrî âfrflèi^ts; de dite quéf, àûftfs le pfèrûier Empit^, Télpêditiotl chargée de s*em|t2(rer Ûû pape n'eteitâît {i^s* beaucoup lés éyrîipslthres dà dergê ; de dire qtie, raàftt'& Jduf, lim éurés tfîtraùidfttati^â déclâfaiefit smi façOrl ^tië la France allait éffè Châtiée par rAllëma^tie, 8 Câuâe dii èfiftie qtfè tiotfâ dVIôïï» commis en afbaûddhiïâffit f^fe IX !

îSoftgéz à là ijîtuatlôn deâ cathoHcJués eUMïîéfttè^, êîl toti^ pajs, éi fa[ méthode des dénonclatioiiâ dévotes tênâH â préiàtoîf .

En Afigîetefrfe, fél* (Sitô^èhs îftàtfdâîs devîèndfâigdt êospetts { éti Kmti^^è, Oii déffiândèf ait a k pbpuTâf^ tion caiholiqilé ïïôn-âeùtemerit l^ôbéîssarice aux loî^, mais èïict)re l'ëfithoMâgmé pouf tel ou tel eriffaînement national; en Allemagne, dans ceftè luffô têï'ftble, ôîl acCffêefàit \ëè âyrfipathies secfèteâ de Ceui-ià mêmes quî dût nîtUmmëht combattu F

Et le système desr procès de tendance ne s* arrêté pas là. tantôt il frappe le^ républicains, tantôt lés légitimistes, tantôt les esprits forts, partout la conscience* C'est un vilarhï poîgnard âtéC lequel on

n ESSAI SUR LE t>ATAI0TISMfi4

atteint par derrière tout cœur résistant et courageux.

Croyez-moi, respectons le for intérieur. A moins d'en revenir à Tinquisition, nous n'avons pas le droit de le violer. Chacun répond de ses actes, nul ne peut pénétrer au delà. La raison en est simple : au delà se trouvent le sanctuaire, la vie intime, les sentiments dont l'homme ne doit compte qu'à Dieu. L'inquisition portait la main sur Tâme; ce fait seul demandait l'emploi des tortures ; Tâme ne se laisse pas aisément violenter. Nous ne sommes plus au temps de l'inquisition. Protestants et catholiques, gardons nos sympathies, n'exigeant les uns des autres que le ferme accomplissement du devoir.

Nous donnons nos enfants, ne nous en demandez . pas plus ^

Ces accusations, au bout du compte, auront peutêtre leur utilité. Elles amèneront la séparation du spirituel et du temporel. Elles dégoûteront tout esprit

éclairé de faire de la politique protestante, de la

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i. J*ai moi-mômc sous les armes un neveu tendrement aimé« croyez-vous que j'ébranle son courage?