‹ La France pontificale ... histoire chronologique et biographique des archevêques et évêques de tous les diocèses de France. 21 vols. Vol. 1, 2are of the 2nd ed. No more publChapitre 11 sur 135 · CHU)IOC£S£ D£ LYON · texte numérisé non relu

CHU)IOC£S£ D£ LYON

(4 septeiiibn^ 1290). Enfin, Béraud et Guill:uirae de Franchelin, doyen, au nom du chapitre, signèrent un acte par hqnel ils s'engagèrent à s'en rapporter à la souveraine décision de Gérard, cârdiual évéque de Sabioe, et de Benoît Gaétan, cardinal diacre du titre de Saint-Nicolas in carcere, Y un et Tautre légats du Saint-Siège eu France. Ceux-ci décidèreat que le règlement de Grégoire X devait être mainteou, et que sauf les droits du chapitre, suivant les conditions prescrites, il nV aurait à Lyon qu'une seule justice séculière. Cette sentence fut prononcée au monastère de Saint^ennain-des-Prés, à Paris, Tan du Seigneur 1290, indiction 3. Deux ans après, le roi Philippe le Bel s'exprime, dans un diplôme, dans les termes suivants :

« Comme il est de notre devoir de défendre contre les violences de ceux qui voudraient les opprimer, nos sujets et les h:jbiLaiits de nuire royaume, et de mainLcuir parmi eux la paix d la tranquillité, ayant égard aux prières des citoyens de Lyon, ville de notre royaume, et voulant les traiter favorablement, nous les prenons, eux et leur ville, sous notre garde et protection spéciale. Donné à l'abbaye royale (du Lis) près de Melun, Tan 1292. » Il établit en conséquence un gardiateur de la ville.

L'archevêque Béraud ayant détendu, celtu mèine année, qu aucun citoyen de la ville imposât de lui-même quelque taxe ^nr les chevaux et les armes, ou fît des quêtes dans la ville, ou û6Ât garder et retenir armes ou chevaux dans ladite ville, sans sa permission, sous peine pécuniaire et corporelle, les citoyens,

Crsuadés que cette ordonnance était injuste, en appelèrent par irprocureur au ^ardio/etir récemmentétabli, et, s il était nécessaire, au roi lui-même. Fait et passé dans la cour archiépiscopale, le vendredi avant la fête de la Nativité de la Sainte-Yierge, l'an du Seigneur 1292 (5 seotembre 1292).

Le 18 septembre 1^4, le pape Gélestin V, par une bulle donnée à Naples, conféra à Béraud du Got la pourpre romaine et l'éveché dWlbano. L'année suivante, Boniface VIII le fit son légat en France avec Simon, évêque de Palestrine, pour né* gocier la paix entre les rois de France et d'Angleterre. C'est en accumplisaaut cette légation que Béraud mourut, le samedi 27 iuilletl297.

Ce prélat portait pour armoiiies : d'or à trois fasces de

gueulp<;.

< )doric Rainaldi, dans son appt udix, page 03*3, aA. i , affirme tju après la promotion de Béraud du Got au cardinalat et à l éveché d'Albano, le pape Gélestin V confia l'administration spirituelle et temporelle de Tarchevêché de Lyon à Louis, ûls de Charles, roi de Sicile, religieux de Tordre des Frères Mi-

3U LA. FRAKCfi POJiTIFIGALS.

neurs, quoiqu*il n'eût pas même reçu la tonsure. La bulle qui lui confère ce pouvoir est datée de SulmoDe, le 9 octobre 1294. Le pape 8*y exprime en ces termes :

<( Au cher enfant de notre bien-aimé fils en Jésus-Christ, Charles, roi de Sicile, sachant que vous désirez servir Dieu dans * la carrière ecclésiastioue, et que vous êtes retenu comme otage chez les ennemis de VÉglise, nous concédons par d^autres lettres, au frère François d'Apt» de Tordre des Mineurs, le pouvoir de vous conférer la tonsure et tous les ordres moindres.... Nous vous confions auséi l'administration de TÉglise de Lyon, vacaote par la promotion au cardinalat, de notre vénérable frère iïeimmd (Béraud), évêque d*Att)an0f ancien archevêque de cette Église, et la direction de ce diocèse, tant au spirituel ^*aii temporel, etc.... »

Odoric assure avoir extrait cette bulle d'un livre manuscrit, à la bibliothèque du Vatican, n° 539, épître 12. Il ajoute easuite que Boniface VllI annula cette bulle. Le silence de Wading et des historiens de TÉglise de Lyon, nous semble suffisant pour faire douter de ce fait.

M. HERIRl I«t ém VILLARS (1296-1301).

Fils d'Etienne lî, seigneur de Thoire et de Villars, et de Béatrix de Faucigny, neveu de Jean, sire de Joinville, le naîf historien du bon roi saint Louis, Henri de Villars était, dès 4270, chanoine-comte de Lyon, et devint successivement chamarier du chapitre, nrévôt de Fourvières, abbé de la Chassaigne en 1290, et ennn archevêque de Lyon en mai 1296. Comme chamarier, il transigea sur certains droitSi avec l'archevêque Raoul de la Tourette et Hugues de la Tour, sénéchal de Lyon, et aussi avec larchevêque Béraud du Got. Il avait élé exposé également à bien des discussions avec les bourgeois <I6 Lyon, et était d ailleurs fort prévenu contre les appels de la jus* tic(^ de larchevêque et du chapitre à celle du roi.

Peu de temps après son élection, il se rendit à Rome pour en obtenir la coniBirmaiion du pape BonifSace VIII, assista en 1297 à Orvieto à la déclaration de canonisation du roi saint Louis, faite par ce souverain Pontife, et lié de la plus grande amitié avec lui, il acheva de s*aigrir contre la cour de l^nce, et contre Philippe le Bel, qui attentait aux droiU; de rÉgli». Au témoignage de Polydore Virgile, il se trouva à Home à un

ARCaiDIOCÈSË D£ LYON.

concile tenu par Boniface contre les nobles qui faisaient payer au clergé des impôts ou des tributs. {Hist. angl. lib. Î7.)

A son retour en France, sur le rapport du sire de Joinville, Philippe le Bel le désigna pour lever de terre, en qualité de primat, le corps du roi saint Louis et l'exposer à la vénération des fidèles ; mais cet honneur ne le décida point à prêter serment de fidélité au roi dans la forme que ses prédécesseurs ravalent prêté. Ce fut le mardi gras, 24 février 1299, à Orléans, que le roi lui dit de lui rendre hommage, ce à quoi rarcheveque prétendait n'être nullement tenu. Il se rendit enfin, et fit cet nommage entre les mains du seigneur de BelleviUei qui tenait le livre et prononçait lui-même cette formule : «t Vous promettés feauté au roy qui cy est, luy garder vie et membres, et de son fils héritier, roy de France, de garder Thonneur de «m royaume, et luy donner conseil à votre sens, sUl le vous demande. » A quoi 1 archevêque répoiidiL : « Je le promets. » L'archevêque reconnut au roi les régales d'Autua dti l'abbaye de Savigny. Philippe le Bel voulait pas que Henri les désignât, mais comme le prélat ue prêtait serment que pour ce que ses pu décesseurs avaient coutume de recouuaiife, il déclara, avant et après sa prestation, qu'il ne devait cette fidélité au roi que pour les régales d'Autun et de Tabbaye de Savigny. Tout en faisant l'hommage absolu, suivant la formule que nous avons citée, Henri protesta néanmoins contre son serment, par acte fait aux mains de Tassin, notaire apostolique à Orléans.

L'année précédente, Henri de Viliars, en présence du do^^en Guillaume^ de Tarchidiacre Louis, et de Jean, chamarier ducha-* pitre, avait reçu Thommage de Guichard, sire de Beaujeu. Il eut ensuite avec lui d*assez gpves dillérends, relativement à Thommage de Gui de Saint-Trivier, pour la mouvance du château de Beauregard. Ces différends, pour lesquels on allait recourir à la voie des armes, furent heureusement pacifiés par Tarbitrage de Guillaume de Valence, archevêque de Vienne, d'Humbert, comte d'Albun et dauphin de Viennois, d'Humbert de Viliars, frère de Farchevèque, et de plusieurs autres nobles et honorables personnes du Lyonnais et du Dauphiné. Son neveu, Humbert de Viliars lui fit hommage en 1299 pour le château du Ghâttlard.

Le vendredi de la troisième semaine du carême, 27 mars 1299, Heun de Viliars tint à Anse un concile provincial auquel assistèrent Barthélemi, évéque d'Autun; Nicolas de Bar, évêque de Mâcon; Guillaume de Bellevesvre, évêque de Chalon; Simon de Buxières , archidiacre de Dijon , dans TÉglise de Langres , procureur de Jean de Rochefort, évéque de cette ville; Guil-

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laume de Franchelins , doyen du chapitre de Lyon ; Joceran de Lavieu, abbé d'Ainay; André de Marzé, abbé de Tlle-Barbe; Etienne de Varennes, abbé de Saviirny: Tabbé de Belleville, doaL nous lie connaissons pas au juste le num; Hugues de C-ourzieu, abbe delà Ghassaigne; Etienne de Yillars, abbé de Saint-Claude; Hugues d'Acey, abbé de Saint- Etienne de Dijon; Guillaume, abbé de Saint-Seine; Etienne, abbé de Molcsmc, ainsi qu^ tous les députés des églises cathédrales , collégiales et conventuelles de la province. On y fit vingt canons que la Mure a publiés iu* tégralomentet dont voici la substance.

1"^ Canom. — On célébrera toutes les semaines, dans chaque église, une messe de la Vierge ou du Saint-Esprit pour demander la paix du monde et de TËglise. Vingt jours d*indu]geiioe sont accordés à ceux qui assisteront à cette messe.

2* Canon* — Les évéques de la province de Lyon se prMeront mutuellement secours pour le maintien de. leurs droits.

3* Canon. — Il est enjoint aux Juifs de porter cousue sur leur habit une marque en drap ou toile de couleur différente, qui puisse les distinguer des Chrétiens; ils doivent se retirer promptement lorsqu'ils rencontrent une croix ou le corps de Notre- Seigneur Jésus-Christ, et s'ils ne le peuvent faire assez vite, ils doivent leur porter le même respect que les Chrétiens. Ils duivent acquitter les dîmes dans les paroisses où ils ont des propriélés, et on soumet à la censure ecclésiastique ceux qui favoriseront leur contravention à Tun des articles ci-dessus. Enliu, il est défendu aux princes, barons, châtelains et autres seigneurs, sous peine d excommuaication « de les admettre aux emplois publics.

4* Canon. — Les curés déclareront en chaire* une fois par mois, en un jour de féte ou de dimanche, en présence de tous les fidèles, que les parjures sont çens infimes, dont le témoi*

fnage ne saurait jamais être admis» indignes de gouverner les glises, et d'être considérés comme honnêtes gens. 5* Canon. — Sont excommuniés tous ceux oui macbineroot quelque attentat contre les prêtres chargés de aénoncer les excommunications, et demeureront interdits jusqu'à résipiscence les seigneurs qui leur défendront les fours banaux, les moulins, Feau et le feu, et les arrêteront dans leurs voyages.

G* Canon. — Seront ée^alemcnt passibles ae rexcomnninication, tous ceux qui cuiiiereront a dus excommuniés des chaires publiques, telles qiu; bailliages, châtelleaies ou prév ôtés.

T Canon. — Les laïques qui auront, par mépris dv< foudres de ri\qlise, vécu sans se faire absoudre, sous le lien de 1 excuaimuuication, en disant qu'ils mangent et boivent tout aussi bien

▲aCHIDIOCiSE DE LYON.

que s'ils n'étaient pas ( xcomiiuiniés, et que leurs champs et leurs affaires prof^porent également, seront avertis par Tofficial de se faire absoudre dans dix jours, et, fauti de ce faire, ils seront appréhendés au corps et leurs bien^^ seront saisis. Le seigneur qui, en cette circonstance, refusera de prêter main-forte à TciBcial sera passible de rexcommuoication.

8* Canon. — L'excommunié qui entrera dans l'église, qui y troublera ou interrompra par sa présence l'office divin, sera excommunié de nouveau.

9* Canon. — Les excommuniés qui auront donné satisfaction pour le motif qui leur avait fait encourir Texcommunication , seront tenus de se bire Absoudre, et ne pourront Fétre que par celui qui aura prononcé contre eux la sentence. Quiconque aura absous un excommunié saosen avoir le droit, encourra lui-même rexcommunicatioii .

10*" Cae^on. — Nul ne sera eulerré hors de sa paroisse sans avoir payé le droit à son curé, et si quelque autre préteiiLlaii se procurer des sépultures sans en avoir obtenu la pei missioii du curé, il sera tenu de lui restituer le corps du défunt et tout le casuei qu'il aura retiré de ces convois.

U* Canon. — Ouiconque tendra des embûches aux évôques et conspirera contre eux, qu'il soit clerc ou laïque, encourra la peine de rexcommunication , outre la peine de droit prononcée

contre ces crimes.

12* Caxon. — Les prêtres ne pourront léçuer par testament aucun des biens de l'Église; il leur sera loisible toutefois de disposer de leurs meubles et des revenus de leurs bénéfices , de sorte cependant qu'il en reste assez pour que leur successeur puisse attendre la nouvelle récolte. -

13" Ca>yon. ^ Seront excommuniés tous sécuUers, religieux uu autres réguliers qui, dans leurs prétentions h certains bénéfices, se seront emparés avec violence et à main armée du bénéfice en litige.

U" Canon. — L'excomuiuiiication sera encourue par quiconque abusera des lettres de notre saint père le Pape , surtout pour obtenir queluue dignité dans l Eglise, et par ceux qui, sous le faux prétexte d avoir fait voeu d'aller à la croisade, prohleuL de certams privilèges accordés aux véritables croisés.

15' Canon. — Seront exrommuniés tous viguiers, prévôts, baillis, châtelains et autres ofhciers temporels qui oseruut faire emprisonner des clercs et gens d'Église, même pour des délits pubiic$^, et qui ne rougiront pas de les faire arrêter avec bruit et scandale, pour mieux les livrer à la risée des fidèles.

16' Canon. — Seront aussi excommuniés les seigneuj» ou

LA miNB PONTIPIULB.

leurs officiers qui empêcheront leurs vassaux et subordonnés de recourir aux tnbunaux ecclésiastiques.

17* Canon. — Les clercs, religieux, laïques, nobles ou roturiers qui tiennent des fiefe de l'Église, seront tenus de le reconnaître le plus promptement possible, et s'ils refusent do le faire, si à dessein ils le cachent, ils encourront de plein droit reicommunication.

18' Canon. — Quiconque frappera les prttres, U s clrics, les moines ou toute autre personne revêtue de quelque cUguité ààB& > l'Église, sera excormniiiiié.

19" Canon. — St ruiit également excoiiununiés les prtlro?, les clercs et les laïques qui célébreront ou permettront de célébrer roffîce divin dans des lieux interdits, qui prétendront jeter des sorts, se masqueront, feront les loups^giarous et profaneront les choses sacrées.

20* et dernier Canon. — Il est défendu aux seigneurs ou à leurs officiers d'imposer à la taille les clercs mariés qui n'auront épousé qu'une seule femme tierge , de les maltraiter en leurs personnes et leurs biens, de saisir leurs propriétés ou leur hiie aucune Science à cet égard, le tout, sous peine d'excommonication.

(( Nous, archevêque susdit, déclarons et protestons expressément, que par les précédents canons , nous n'entendons préjudicicr en quoi que ce soit, en Luut ou en partie, aux droits, biens, uâfiges, privilèges et coutumes du doyen et du ch;i[)i{re de TÉglise de Lyon, de toutes personnes attachées à ladite Édise, et des autres églises cathédrales, coiiegidles et conventuelles de la ville et du dioct de Lyon.

« Dressé et publié à Anse, en présence des susnommés, le vendredi avant le dimanche où l'on chante Lœtare^ Jenualem^ Tan de Notre-Seigneur 1299. » Cette date, nous Tavonsdit, correspond au 27 mars 1299.

Au retour du concile d'Anse, Henri de Villars qui, depuis longtemps souffrait avec beaucoup d'impatience le relàchemeot que Dego, abbé de TUe-Barbe , avait laissé introduire dans son monastère, commit Barthélemi| abbé d^Ainay, ainsi que sonofr flcial, pour faire une enquête a ce sujet, et apporter un prompt remède à cet oubli de la discipline. Les deux commissaires au prélat s'acquittèrent avec «èlc de leur mission, et bientôt la régularité ne tarda pas à refleurir au sein de cette comuuniauté.

A la prière du dauphin ilunibert, Henri confirma, en octobre \ 299, la fondation de la chartreuse de Salettes, faite par ce prince pour des religieuses de cet ordre et pour sept aiuioes.

he pouvant supporter que Ton appelât à la justice rojale dus

ABCBIDIOCÈSI Dl LTOV.

jugements de ses officiers, Henri se plaignit à Boniface Ylli de la violation des franchises de TÊglise , et de rabaissement de raotorité pontifieale. Le Pape en prit occasion pour écrire à Philippe le Bel des lettres assez dures qui irritèrent si fort ce priiico, qu^il défendit à tous ses sujets de transporter aucun argent à Rome. Dans l'intervalle, et sur le refus que les bourgeois avaient fait de ne ulub porter leurs appellatiuns à la justice royale, Henri de Villars jeta un interdit sur la ville de Lyon. Redoutant ensuite la juste colère du roi, il prit le parti de se retirer à Rome. Son départ ne lit qu'augmenter les troubles, et Boniface, ju créant sans doute qu il avait agi avec trop de précipitation, dl lever toutes les censures archiépiscopales par Gilles Aycelin de Montaigut, archevêque de Narbouue , par liarthélemi, évêque d'Autun et par Pierre dé Nonancouri, archidiacre e Rouen.

Henri de Yillars fit son testament en juillet i30i. «Nous ordonnons, y est-il dit, que le chAteau de Trévoux avec ses appartenances soit à perpétuité tenu en tief de Tarchevéque et du cha* pitre de Lyon» yoiuant que nos héritiers rendent, pour ce château^ nommage aux archevêques et au chapitre. y> H mourut le mardi 18 juillet 1301» non point à Rome, comme il est dit au folio 14 du grand obituaire ne Lyon, mais à Anagni, comme on l'ap- (nrend d'UgheUi, dans la liste des évéques de cette Église. On Ty inhuma dans Téglise de Saint-rJacques hors les murs, où son tombeau était suraïuuté de sa statue avec ses armoiries, et orné d'une épitaphe en vers latins, mais qu'on ne pouvait déchiffrer que iurt imparfaitement.

Honri de Villars portait pour armoiries : bandé d'or et de ymuies de six pièces.

8ft. 1A»U1« 1" de VIIXARfil (1301-1308).

Le second des sept enfants de Humbert lY, seigneur de Thoire, de Yillars et de Montréal, mort le 14 mai 1301, et de Béatrii de Bourgogne* selon quelques historiens * ou suivant Guichenon , de Marguerite, dont on ignore la famiUe » Louis de Viltars, chanoine^comte de Lyon en 1287, devint archidiacre de eette Église en décembre 4288. Il remplissait encore ces fonctions lorsque les suffrages du chapitre Télevèrent, au mois de septembre 1301, sur le siège archiépiscopal, pour succéder k son grand oncle. Guillaume de Vaience, archevêque de Vienne , le

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sacra rannue suivante, assisté dans cette cérémonie de Barthélemi, cvôqiie d'Autiin, et de Nicolas de Bar, év(}que de Mâcon.

Louis marcha d'abord sur les traces de son prédécesseur et iîitéressa lionifaee VI 11 dans ses querelles avec Philippe le Bol, au sujet do la souveraineté du comté de Lyon. Les ciloyens de Lyon, d'une part, Tarchev^que et le chapitre de l'autre, plaidaient alors devant le parlement de Paris. Un arrêt rendu en 1302 décida que les citoyens ne seraient soumis qn'h la cour de Tarchevêque, et non à celle du chapitre, et cepend uit « à cause de la contumace de l'archevêque et du chapitre, leur juridiction temporelle fut mise entre les mains du roi. » Au mois de novembre de cette même année, le cardinal le Moine avait été nommé légat du Saint-Siège en France. Ses instructions secrètes étaient d'engager le roi Philippe le Bel à Caire satis&etion au Pape sur un certain nombre d'articles. Le onzième p<NV taît en substance ^ue Philippe s*en tiendrait au témoignage du Pape, qui protestait que la ville de Lyon et son territoire n'é* talent point dans Tenceinte du royaume et n'appartenaient pas au roi, mais à T Église de Lyon, dont il serait défendu de troubler la juridiction. Toutefois, ce ne fut au*en juin 1304 que le roi traita avec Farchevéque, et le 22 octoore suivant, des mm patentes défendirent à Jean de Gourpalais, bailli de Mftcon et sénéchal de Lyon, de s'immiscer dans la juridiction de rarche» véoue et du chapitré. C'était là tout ce que désirait Louis de Villars, qui n'hésita plus dès4ors à lever Tinterdit lancé précédemment par son grand oncle, contre les citoyens de Lyon. Cette mainlevée eut ueu en présence de Humbert de la Tour du Pin, dauphin de Viennois; de Jeau et Gui, ses frères, et d^Huinbert Y, seiguiur de Villars.

En 1303, Louis accorda aux Gai iiils i autorisation de construire un couvent de leur ordre dans la ville de Lyon, et en 1304 permit aussi la fondation de l'abbaye de Notre-Dame de la Désert»^, etaijlie par lil inche de Ghâlon, dame de Ikileville, épouse de Guichard de Beaujeu, pour des religieuses de Tordro dv S iiute- Claire. Après de longs démêlés et divers procès relativement à Fhommage qui était dû pour le château de Trévoux, il fut décidé entre Tarchevêque, le doyen, le chapitre et liumberlde Villars, que ce dernier prêterait en chapitre serment à l'Église de Lyon, ce qu'il fit on effet le lundi 10 aoiH ^304. Au mois de janvier suivant , Louis couiirma les privilèges des citoyens de Lyon.

Une imposante cérémonie eut lieu le 14 novembre de cette année dans Téglise de Saint-Just , ce fut le couronnement de Bertrand du Got, archevêque de Bordeaux ^ élu pape sous k

▲iICUlD10CÈS£ D£ LYOK.

nom (le Clément V, et frère de Béraud, qui avait occupé le siégede Lyon. Cette cérémonie qui attira daiîsla ville plusiiuis ?ouveraiîi?, dos princes, et une uiiillitude d'étrangers, se termina maiheuii Liseineiit par une catastrophe qui coûta la vie au duc de BreUigne et à plusieurs autres grands seigneurs (Vou* notre Diocèse de Bordeaux, p. l8o). Le lendemain de son couronnement, Clément Y fit une promotion de cardinaux, et demeura à Lyon jtisoue dans les premiers jours de février 1306.

Louis de Villars possédait h Béchevelin, sur la rive gauche du Rhtoe, une maison fortifiée. Par un acte daté de Pierre- Scize le 1" mars 4306 ^ il en céda la jouissance pour un temps limité avec tous les droits qui en dépendaient à Jean et à Gui, frères du dauphin Humbert I*', en leur donnant pouvoir de construire de nouveaux bâtiments, et de réparer les anciens. « Ce fut, dit Valbonnais, la loi du contrat sur laquelle ces princes acceptèrent la garde de cette maison, et promirent de la défendre, dans un temps où le prélat avait peut-êUe à craindre les entreprises de quelques seigneurs voisins. »

A cette époque, l'archevêque de Lyon reprit le projet que Raoul de la Tourette avait conçu d*énger en collégiale récrlise paroissiale de Saint-Nizier. Il l'eiïeclua par une ordonnance ddltie de Uiorges, le vendredi 25 mars 1306, et qui est ainsi cûD(;ue : « Louis, par la miséricorde de Dieu, arcnevéque de la première Lyonnaise, etc. D'anciens titres nous ayant appris ^ue le siège métropolitain de notre Église de Lyon était à une époque reculée dans Téglise de Saint-Nizier, où sont inhumés Iwaucoup de nos saints prédécesseurs, nous, en Thonneur de Bleu, de Tapôtre saint Pierre, de saint Nicet et d*autres saints Qui reposent dans cette église, désirant v augmenter le culte aiviD, et suiTre les traces de notre prédécesseur Raoul, qui, s'étant proposé de faire la même chose, a été prévenu par la mort et n'a pu Teffectuer, ordonnons que ladite église de Saint- Niner, qui nous appartient de plein droit, soit convertie à I perpétuité en église conventuelle, où par nous et nos succesttursseixait créés et établis seize chanoines, dont les prcben- 'debitiuuL a la collai ion de nous et de nos successeurs, etc. Nous créons dune piemiers cliuuuuies daus ladite église, savoir: le curé de cette paroisse, Pierre de Châlon, etc. Qu'il n'y ait u au seul sacristain, qui soit le premier entre tous, et le chef u chapitre, pour avoir charge, adniini-iration et soin des ^Uieâ, ^oïL de ce chapitre, soit d'autres pcrsuuiits qui desservent cette église. Nous voulons que toute iacommunauié des- ^its chanoines et chapitre de cette église jouisse des mêmes i umuuoiiés que nos chanoines de LyoOi eu leurs personnes, leurs

I Af«iiMiiooès9 do LYON, — 31

LA FRANCE PONTUICALE.

familles et leurs biens, etc. ; et lorsque leurs lettres canoni des devront être scellées, notre chancelier, celui de nos successeurs et de notre officialité seront tenus de les sceller gratuitement, etc. Donni a Uiori^es, le vendredi avant le dimanche des liainraux, Tan 1305 (1306). »

Le 28 mai suivant, Louis de Villars ratifia une transaction passée entre les Carmes, établis depuis i303 à Lyon, et les religieux de rile-Barbc, au sujet des démêlés qu'ils avnicnt eus pour la possession de la desserte d'une maison occupée par les nouveaux religieux. Ceux-ci avaient été chassés une première fois par les moines de l'Ue-Barbe, qui le furent à leur tour par les Carmes, à l'aide de Jean d*Ayola, prévit du juge de la cour séculière de Lyon.

^ A la prière du pape Clément V, le roi Philippe le Bel, par acte daté de Pon toise, en septembre 1307, conféra un asses grand nombre de privilèges à rarchevéché, à TÉglise et au chapitre de Lyon. « Nous octroyons de bon gré, oit-il, parla teneur des présentes, que l'Église de Lyon possède à perpétuité, en titre de comté, non-fieulement ce qu elle a acquis du comte de Lyon et de Forez et d'ailleurs, mais encore la dtt elle-même de Lyon, ensemble les châteaux, villes, fiefs, arrièrefiefs, terres, possessions et droits quelconques, qui sont sous la juridiction de ladite i^glise ou baronnie, en quelque manière que ce soit, et que celte Église tienne en comté de Lyon à perpétuité tout ce qui est de son temporel, et que la temporalité tout entière de ladite Église et comté de Lyon soit tenue dès à présent confirmée par notre autorité royale, sons le titre de dignité et prérogative spéciale de comlé-baronuie, et vouions que désormais et à perpétuité, elle soit appelée et censée comté de Lyon, jouissant en toutes choses du droit royal.

« Octroyons et donnons en outre auxdits archevêque et chapitre, de notre bon gré, par la teneur des présentes, les regales de rËglise d'Autun et de l'abbaye de SavignV) à eux accordées par nos prédécesseurs les rois de France, et ann que nos oiiiciers n*en prétendent cause d'ignorance . nous agréons, voulons et octroyons qu'ils puissent jouir de la cité et ville de Lyon, de tous et chacun les châteaux, villages, possesdons, lieux, juridictions et temporalités quelconques, péages tant par terre que par eau, impôts, monnaies, hommes, fiefs, arrière-fiefs, cens, redevances* servitudes, marchés, foires, revenus, privilèges, libertés, franchises, exemptions, grâces, et tous autres droiU dont les archevêque, chapitre et Église de Lyon ont joui oa dû jouir, avec les territoires de cette ville, qui sont oaos ks

ARCHIDIOGiSB DB LYON.

limites de notre royaume, pour posséder le tout paisiblement et à perpétuité) de notre gracieuse libéralité et confirmation royale, remettant de notre bon gré auxdits archevêque et chapitre toutes forfaitures, excès, invasions dé fie& ou arriëre-

îiefs, cités, \illages, châteaux, terres, lieux et possessions, peines, amendes, et condamnations encourues pour forfaitures, félonies^ délits, excès, injures, contumaces, désobéissances, résilions, infractions de paix, et en outre toutes et chacune les choses que nou^ j)ourrions revendiquer desd it^ L. archevêque et chapitre. Si faisons deienses à nos ofixciers et tous autres d'attenter au présent édit. »

Ce premier acte est appelé Philippine, ainsi qu'un second passé et signé à Pon toise, dans le même temps. Ce dernier, qui est fort étendu^ contient un traité d'accord entre Pierre de Belleperche, évêque d'Auxerre, alors garde des sceaux de France, au nom du roi, et Thibaud de Vassal ou de Vassalieu, archidiacre de Lyon (i),^au nom de Tarchev^que et du chapitre, a Nous con* fessons, y est-il dit, pour nous et pour nos successeurs rois de France, que la souveraineté pure et mixte appartient à Far* chetéque et au chapitre, au nom de ladite Église, entièrement et sohdaîrement, amsi que toute juridiction haute et basse, exercice et exécution d'icelle, en toute la ville de Lyon et ses appartenance», aous notre garde, ressort et souveraineté, desquels ressort, spuveraineté et garde nous et nos successeurs userons et devrons user à perpétuité, dans la forme (^u U sera dit cidessous. »

Comme, dans ce dernier acte, ie roi Philippe le Bel paraissait consentir au rétablissement d< s deux juridictions de Farchcvêque et du chapitre, contrairement à la constitution de Grégoire X, les citoyens de Lyon, par une requête du samedi 20 janvier 1308, représentèrent au monarque que la justice de leur lilie avait toujours appartenu au roi, par appel et droit de ressort, et en première instance à Tarchevéque seul et non au chapitre, qui paraissait trop avantageusement traité dans ce concordat Philippe le Bel eut égard à cette requête, et par ses lettres datées de Pontoise, suspendit Texécution de ce second édit, qu'il mit en dép6t chez les Jacobins de Paris, jusqu'à un temps plus favorable. En fusant du reste une si large part au chapitre, le rui de France considéra sans doute que le cnapitre êtdûl composé de persuniid^es apparLenanl aux iaïuilles les plus

(1) Thibaud de Vas al ou de Vassalieu, archidiacre de Lyou, mourut le 5 jaiHet 1537 et (ttt inhumé dans Tégiise paroissiale de Saiote-Groix en

LÀ FEANCE FO£iTlflCAL£.

nobles et le» plus distinguées du royaume, il devait le ménager et s'en faire un appui, dans un moraeut où il méditait la ruine d'un ordre militaire et religieux qui faisait ombrage à son autorité.

Guichard, sire de Beaujeu, lit en 1307 hommage à Louis de Yillars pour les terres de Mexîmieux, de Chalamont et leurs territoires. Par uo acte du mois d'août de cette même année, le prélat institua, gardier (garderius) de Ljon Gui, baron de Montauban, et joignit à cet office une pension de 1,000 lime. Pierre de Saroie, successeur de Louis, refusa à Gui le payement de cette pension ; celui-ci porta ses plaintes au roi Louisk Hutin, qui ordonna au sénéchal de Lyon de contraindre Tarebe- \êque, par la saisie de son temporel, à satisfaire le baron de Montauban, sur tous les articlec du ses demandes. (Yalbounais, I, 266, 11, 137.)

Louis de Villars ne survécut guère à tous ces arrangements. Prévoyant sa fin prochaine, il se retira pour mieux s'y préparer dans i'abbaye de Saint-Claude, au comté de ik»urgogne. C'est là qu*il mourut, le jeudi 4 juillet 1308, ainsi que le const<ilcut les obituaires de la Chassaigne, ou le vendredi 12 de ce même mois et an, comme le prétend la Mure, en s appuyant de l'autorité de THomiliaire et de divers actes déposés aui archives. 0& rinhuma dans ce monastère.

On trouve dans un titre émanant du chapitre, le siège vacant, les décisions suivantes : u Nous G., doyen, et chapitre de la première Lyonnaise, savoir faisons que le décès de M*' Louis, ancien archevêque, ayant fait récemment vaquer le siège archiépiscopalf des procureurs de Barthélemi, ëvéque d'Autan, s'emparèrent de Tadministration du susdit siège. Fendant cette vacance, ledit évéque vint également à décéder. La mort de l'archevêque de Lyon et du susdit évêque d*Autun ont ainsi rendu vacants les deux sièges. Nous donc, duvra et chapitre susnommés, suivaul une ancienne coutume, cunoborée par des actes et des règlements, nuus avons rhabitudc de prendre eu main radministration de ce siège de Lyuu et, à son tour, celui de l'Eglise d'Autun observe la même chose. Nous ne vouiinpas que par la teneur de ces présentes nous puissions aequcrii" quelque droit sur la ville de Lyon, nous ne voulons pas non plus que cet acte préjudicie en quoi que ce soit à la ville, aux citoyens, au siège et au chapitre, etc. Fait le 2 des nones daoùt 1308. »

Un autre titre constate encore la vacance du siège à ceite époque. « Le vendredi, avant la féte de saint Barthélemi, i308, la troisième année du pape Clément V, qu*il soit notoire à

AftCfllDIOCkSR ]»S LTOV.

tous par ce présent titre que nous, Hugues, évéque de Tabarié ou Thibériade, etc. » [SeYert, p. 158, art. 6«)

Louis de Yillare portait pour armoiries : bmdé ^ar et de gueules de six pièces.

M. PISailE III de SAYOIE (1306-1332).

Ris de Thomas, comte de Maurienne, prince de Piémont, f^t de Guielte de Bourgogne, Pierre de Savoie avait pour frère Philippe de Piémont, prince d'Achaïe et de ^lon e. Après avoir été doyen de 1 Église cle Salisbury en Angleterre, il devint chanoine-comte de Lyon, doyen de cette Eglise en 1304, et fut eufia éievé au trône archiépiscopal au mois de décembre 1308. Â peine eut-ii pris possession qu'il confirma les règlements faits en &yeur du diocèse par son grand-oncle, Phâippe de Savoie.

Se trouvant à Paris, il y fut sommé par Nogaret, chancelier de France, de souscrire à la seconde Philippine, ou second édit du roi Philippe, que nous avons cité dans la notice précédente, et de reconnaître la souveraineté du roi sur la ville de Lyon. Pierre refusa énergiquement , et Nogaret, dont on connaît tout le caractère bouillant, lui répondit que ceux aui lui avaient donné un pareil conseil ne lui étaient point udèles, ni a »on Eglise, ni au roi, mais devaient être réputés félons et déloyaux, et que si le roi savait qu'il y eût de tels hommes qui troublassent ainsi la paix de la ville et du royaume, il les tiendrait pour des traîtres. Il lit en môme temps dresser par des notaires un procès-verbal du refus de Tarchevêque. Ceci se passait le 7 janvier 1310.

De retour à Lyon, Pierre de Savoie ne se contenta pas de son refus; il s^efiorça d'aigrir les habitants et de leur faire en* lendre qu*on voulait les réduire en servitude, sous prétexte de protectorat royal. Pour le punir, Philippe le Bel chargea Louis, roi de Navarre, depuis Louis le Hutin, son fils, de marcher sur Lyon à la tète de Fermée de Flandre et de mettre le siège devant la ville. Ce prince appela également à son aide bides, duc de Bourgogne, son beau-frère, et vit encore ses trou^ renforcées de celles que lui amena Amédée comte de Savoie, au grand étonnement de Pierre, qui se flattait que ce comte, son parent, armerait pour le soutenir. On négocia toutefois avec Tarchevêque, qui, cuiiiprenant son imprudence, après ttu siège loug et meurtrier, fut contraint de remettre ia ville au

Là FRANCS POmiFICAU.

roi de Nayam et de se constituer prisonnier, le 22 juillet 131l« Louis le Hutin se saisit de la personne de rarchevéque, et FeQ- Toya à Paris, au roi Philippe son père, qui le garda quelque temps prisonnier, et ne le relâcha qu'après s*être assure de sa fldéuté. G*est Ik ce qui résulte du recit de Robert Gaguin. Le lundi 10 avril 1312, par acte signé à Vienne, Pierre recoDDut enfin, céda et accorda, par voie d'échange, à perpétuité, pour lui et ses successeurs, au roi de France et à ses successeurs, toute sorte de juridictiou temporelle haute et basse, avec ses dépeiidances, de la ville de Lyon, tant en-deçà qu'au-delà do la Saône, et de plus toute la juridiction temporelle du château de Saint-Just, près de Lyon, du bourg de Saiut-Irénée, de Fourvières et de Saint-vSubastiea et aussi toute celle qu'il avait arf[iii> du sire de Beaujeu, et qui s'étendait au-dessous des vieux fossés de la Saùue jusqu'au RhAne, et de là, en descendant jusqu'au pont du Rhône, avec toutes les îles et les émoluments attachés à cette juridiction.

Pierre de Savoie réserva toutefois à lui, à ses successeurs et à son Eglise la souveraineté pure et mixte, ainsi que la juridiction temporelle du château de Pierre-Scize avec ses déperîdanccs qui s'étendent depuis le monastère de Saint-Martin-ie-Noir jusqu'à la Tourette, le long du chemin de la montagne, et depuis la Tourette, le long des mur? de la ville, en descendant jusqu'au fossé de Pierre-Scize, et de là en descendant jusqu'à la porte du Bourg-Neuf exclusivement. Il se réserva aussi le droit ae battre monnaie, comme ses prédécesseurs^ celui d'entretenir des troupes à pied et à cheval, pour réprimer^ c*est-à-dire nour faire ces guerres particulières que saint Louis avait tâché d abolir et qoi se pratiquaient encore, enfin le droit de juridiction sur ses w* saux, pour tous les cas, excepté ceux de rapt, d*homicide et autres semblables, et aussi le droit de contrainte pour la Ievé(;, per* ception et recouvrement deslods^ péages cens, sauve-garde, baa du mois d'août et autres revenus et redevances qui lui étaient dus.

Celte transaction rendant inutile Fédit de Pontoise de 1307, Philippe le Bel l'abrogea par un édit daté de Saint-Just, le22 avril 1312; comme il s'était obligé de donner à l'archevêque des échangea proportionnés à la valeur de la cession, deux arbitres furent nommés pour procéder comme arbitres à Testimation, Guillaume de PlaisNiu, chevaliei:, pour le roi, et Je;ui Bertrand, aussi chevalier, pcuir l'archevêque dont il était un dw officiers. On voit par l'acte dV'stinKiti(>u des tci ivs et soic-iieurie*: ('chaagées, que cette afîi^ire fut ;i>^<e/, pronipteineiu terminée, puisque le roi donna ses lettres d'acceptation le mercredi 27 déceuii^re

▲RCBIOIOC&SB DS JLTOIT.

1312. £lle ne reçut cependant une entière exécution mie lorsque par son édit, daté de Pontoise, le 23 juin 1313, Phinppe le Bel établit à Lyon une sénéchaussée royale à laquelle il joignit les terres les plus éloignées de celles de Beaucaire et du bailliage de Hâeon. Ainsi fut réunie à la moDarchie française la me de Lyon qui depuis n*en a jamais été séparée.

^rès la mort du pape Clément Y, arrÎYée le 20 avril 1344, le Saint-Siège demeura vacant pendant près de vingt-huit mois. Cette vacance étant fort préjudiciable à l'Église, Philippe, comte de la Marche, frère du roi Louis le Ilulin, et régent du royaume, eut l'adresse de réunir à Lyon les cardinaux qui ne pouvaient se mettre d'accord sur l'élection du pape-, et de les y enfernier en conclave jusqu'à ce qu'ils eussent donné un chef à l'Église. Quarante jours après, c'est-à-dire le 7 août 1316, la majorité se porta sur Jacques d'Euse, cardinal-évôque de Porto, qui fut couronné solennellement le o septembre suivant sous le nom de Jean XXII, devant le portail de l'église primatiale et cathédrale de Saint- Jean.

Le 7 juin 1319, ainsi qu'il résulte des chartes du trésor royal, Philippe le Long écrivit à Pierre de Savoie, ainsi qu'aux autres arehevéques du royaume, pour les engager à réunir des concQes dans leurs provinces respectives. Le samedi, 12 mai précédent, suivant l'acte qu'on en trouve dans le carUdaire de T/ienne, les procureurs 9enri, dauphin, tuteur de Guigues, dauphin de Viennois, avaient rendu nommage à l'archevêque Pierre de Savoie qui, doué de peu de fixité dans ses idées, et regrettant l'accord passé avec le roi en 1312, fit offrir à Philippe le Long, s'il lui plaisait, de lui remettre l'exercice de la justice, de reconnaître la tenir de lui, et de lui en faire hommage à lui et à ses successeurs, ce que ce prince accepta par sa déclaration du vendredi 4 avril 1 320, sous la condition de la souveraineté et ressoi1 qui s'exercent cependant partout ailleurs qiie dans la ville de Lyon et son territoire. Après avoir mis la dernière main à cette aiiaire, Pierre approuva et ratifia les privilèges de la ville, par un acte daté du cnàteau de Pierre-Scize, le samedi 2i juin suivant. C'est Ui le premier titre authentique que les Lyonnais obtinrent des archevêques relativement à leurs iranchises et privilèges.

nerre de Savoie se trouve nommé dans un titre eonoédé le S3 novembre 1321 aux religieuses de Saint-Pierre. L*année suivante, des raisons justes, certaines et concluantes, rengagèrent à vntr et à annexer à Toffîce de chambrier de l'abbaye de me-

Barbe, le prieuré de Niost. Le Laboureur en rapporte l'acte dans ses Masures de. l' Ile-Bar bcj page 201. Le dimanche 2 mal 1322,

Oigitized

3iâ ik nuffiSB PoimncAU.

Pierre traita avec le doyen Ëiienne de la Baume et le chapitre sur les droits et redevances dus par le roi, à titre de juridiction. Par une ordonnance du 8 juin 1328, il déclara que, bien qu*il eût, à cause de rimportunité des mendiants, ordonné qu'on pouvait appliquer et convertir à des œuvres pies les legs faits aux pauvres, il n'entrait pas cependant dans son intention d'appli* quer à d'autres œuvres les legs de ce genre, lorsque les testateurs en avaient eux-mômeaie^ie i emploi. (Ménétrier, Preuves^ page 107.)

Ea 1327, Tarchevêque Pierre consacra Téglise du grand couvent des Gurdeiici s à Lyon, et suivant le témoignage de Pingouin» dans sa généalos^ie des princes de la maison de Savoie, il muurut en 1329, à Fàge de viugt-neuf ans, et fut inhumé dans laprimatiale de Lyon. Severt et de la Mare ne partagent pointée sentiment, c:ir on trouve dans l'obituaire de l'hlglise de Lyon, que Pierre de Savoie passa à une vie meilleure au mois de novembre 1332 et reçut la sépulture dans TégUse de Saint-Just. Ce qui est certain, c'est qu'en cette même année, il avait ap-

Srouvé et confirmé, en vertu d'une bulle du pape Jean XXIl, atée du 2 mars, la fondation d'une abbaye mite à Ghazaux, paroisse de Firminy, par Luce de Beaudiner, dame de Cornillon.

Sous répiscoiMit de Pierre de Savoie, une délibération da chapitre détermina le nombre des cfaanoines^somles de Lyon jusqu'alors illimité. Cette charte s'exprime en ces termes : «Nous,

Etienne, doyen, et le chapitre de la première Lyonnaise, conâdérant le taraud nombre de chanoines de cette ÊgiisL', la multitude de ceux qui se présentent et la modicité des revenus; considérant que par suite des inconvénients des guerres continueHes, de roppressioa des barons et des seigneurs voisins, la majeure partie des chanoines de Lyou étaient tombés àm< une telle pauvreté qu'ils ne pouvaient plus s'acquitter de I hospitalité, des ainuônes et autres charî:^es qui leur incombent honorablement; ce qui faisait que plusieurs s'absentaient, d'où il résultait que Thospitalité et le culte divin en étaient considérablement diminués..., c'est pourquoi, d'une volonté et consentement unanime, nous statuons et ordonnons que le nombre des chanoines sera à l'avenir fixe et déterminé, et que cette présente décision sera inviolablement observée désormais à perpétuité. Les chanoines seront au nombre de trente-deux, et ne pourront être davantage. Dans ce nombre sont comprises huit dignités ou personnats» et il y aura en outre quatre custodes, sept chevsr fiers et douze chapelains habitués, i» Les chanoines confirmèrent aTec serment ce aécret| et ordonnèrent que, lors de son installa*

ARCillDIOCiiSE DE LYQΫ. 320

tion, tout chanoine serait tenu de le confirmer aussi. 11 se termiDe par ces mots : « Donné en notre chapitre général, le 2 novembre ^ 321 . » Ce décret a été observé jusqu'à la suppression du chapitre, à l'époque de la révolution.

Quelques historiens désie:nent comme successeur de Pierre de Savoie, Pierre de Cîialant, prévôt de Téglise d'Aost, fils d'Ebles, vicomte d'Aost, mais c est à tort. Pierre de Savoie qui l'estimait tout particulièrement avait résigné Tarchevèché en sa foyeur, mais lorsque Pierre de GbalaotviDt pour prendre possession, aynDtd^avoir obtenu ses proyisionsen cour deRome> il mounitsubitement àLyon^ et ainsi que le rapportent Severt etGuichenon, on soupçonna que le poison avait abrégé ses jours. Gomme ce piélat ne prit jamais possession du siège, nous ne pouvons le compter au nombre des archevêques.

Pierre de Savoie portait pour armoiries : De gueules à la croix iargeni, au premier canton dazur, chargé d'une fleur de lis for.

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