ARCU1I>I0C£SE DE LYON

prétendit que, parce que le roi Philippe de Valois, son aïeul, avait joint à la charge de bailli de Mâcon celle de sénéchal de Lyon et de gardiateiir des citoyens de cette ville, ce droit de arde lui appartenait ainsi que divers autres, comme une dépenance de sa pairie. Emus de ces prétentions, ritiillanme de Thurey, le doyen et le chapitre et les citoyens de Lyon, exposèrent alors à Charles V, en sa qualité de régent du royaume, que par les traités faits avec les rois de France et spécialement avec Pnilippe de Valois, il avait été arrêté que la souveraineté de la ville de Lyon ne sortinûtjamais de la main des rois qui l'avaient réunie à la couronne, sans pouvoir en être aliénée à quelle titre

3ue ce fût; que cependant Jean, comte de Poitou, venait *6tre investi du comté de Màcon et de son bailbage, avec toutes ses dépendances, prétendait sous prétexte de cette investiture, s*arroger la garde et ressort de la justice séculière, y nommer ses officiers et destituer les juges royaux. Sur cette remontrance, Charles donna une déclaration datée de Melun, au mois de décembre 1359, par laquelle il dit que son intention, en investissant son frère Jean, du comté de MAcon, n'a jamais été d'enfreindre les traités conclus par les rois de France avec rÉglise et les citoyens de Lyon^ qu'il confirme au contraire tous les privilèges qui leur ont été accordés, et fait défense au comte de Poitiers et de Maçon, son frère, de rien entreprendre ni innover contre ces libertés et privilèges. Il écrivit en même temps au juge royal établi à Lyon de faire exécuter cette déclaration selon sa forme et teneur et de rétablir les choses dans leur état primitif, si le comte son frère avait déjà fait quelques arrangements à cet égard.

Le4«r fj'.ypîpp 1361, le pape Innocent VI, sensible au secours ejue lui avait demné Guillaume en lui envoyant des troupes pour l'aider à cîjasser les compagnies des Tard-Vciius, lui adressa un bref pour l'en remercier. ^Les lettres de notre cher fils noble homme, Girard, votre chevalier, lui dit-il, nous ont appris comment, d'un commun avis, vous aviez pounu à vos frais à nous envoyer, dans cette circonstance, un secours convenable d'hommes d'armes. » Le Pape s'efforçait alors de chasser ces pillards de la YÎIle du Poot-Saint-Ësprit dont ils s'étaient emparés.

Dans l'Église de MAcon, les fiancés, suivant un ancien usage» oe pouvaient recevoir la bénédiction nuptiale avant de s'être présentés devant le chantre du chapitre de Saint- Vincent. Lee MAconnais voulurent se soustraire à cette obligation, et, d'accord avec le chapitre» ils prirent pour arbitre Guillaume de Thurey qui rendit» en 4361, une sentence dont voici le disposi-

LA FlUNGB POUTIFICALS.

tif : «i Attendu ^ue par le droit canooique et par le droit civil, les mariages doivent être libres» nous prononçons, disons , décidons et ordonnons que les citoyens et habitants de la ville de Mâcon, présents et à venir» et leurs successeurs à perpétuité, aient le pouvoir de se marier et de recevoir la bénédiction nuptiale» sans la permission du chantre ou de tout autre agissantea son nom» de manière cependant que pour le droit et profit que ledit chantre avait coutume de percevoir en vertu des anciennes chartes» sur ceux qui voulaient se marier, tout citoyen se mariant et voulant recevoir la béiicdicliuu nuptiale soit tenu, comme ci-devant, élanl a la porte de l'église et avant d'y entrer, de donner et payer au curé ou au chapelain de qui il recevra la bénédiction nuptiale, pour le droit du chantre, six deniers parisis, en disant publiquement; « Veez ci six de?iiers paris is pour le droit du cnan/re de rÈyliaede Mâconu » (Voir le nouveau Du Gange, IV, 282.)

Quelque temps après, il s'éleva, entre rarchevêque et le chapitre, un grave diitérend au sujet des biens meubles des clercs défunts de Téglise primatiaie que le prélat prétendait lui appartenir en entier. Ce différend amena de nombreux scandales, mais» pour y mettre ûn, Guillaume et le chapitre convinrent par transaction du 26 juin 1363^ que toutes les fois qu'un des dignitaires» chanoines ou bénéficiers viendrait à mourir» l'archevêque et ses successeurs auraient pour son lit et pour sa dépouille une somme de quinze florins de bon or, pour celle d*ua simple chanoine» dix florins d'or» et pour celle de chaque chapelain perpétuel, six florins d*or.

^ Le 9 seplembre de cette même aimée, Tarchevêque et le chapitre ordonnèrent de battre monnaie neuve. Ménétrier croit que cette ordonnance qui établissait des ofiiciers pour la monnaie ikreçut point d'exécution, parce que, dit-il, il n'a jamais vu de monnaie I iIh iquée au coin de l'Église de ce temps, mais son opinion ne nous semble pas décisive, puisque, en 4375, sous le pontificat suivant,' le chapitre rendit d'autres ordonnances sur celle môme matière. Le 29 septembre 1363,1e chapitre etijuiLiiit au receveur du grenier à sel de vendre tout le sel qui etaiL arrivé depuis la Saint-Jean. Vers ce môme temps, il s'opposa à la perception de l'impôt niis sur le sel par le dauphin, et ordonna aui gens de ses terres de s'y opposer. De tels empiétements durent singulièrement indisposer Charles V; aussi, dès son avènement au trône, le 8 avril 1364, il plaça sous sa main le temporel de rarchevêché. En cette même année. Tempereur Charles iV tenta inutilement de faire valoir le droit ae nommer à un canonicatde régiise primatiaie et d'obliger rarchevêque à lui rendie hom-

ARCHIDIOCKSE DE LYOX.

Tin^o pour ies terres de soq Église sitiit^es dans les limites de i uneien roynume de Bourgogne. Il commit le comte de Savoie; son vicaii o en ce royaume, pour recevoir le serment de Tarchevéque, mais rien ne coûstate que le prélat ait dans cette occasion satis&it aux instructions deTempereur. Le chapitre, de son eOté; ne voulut jamais receToir au nombre de ses chanoines Étienne de Poleins à qui Teoipereur avait donné un brevet de nomination.

Guillaume de Thurey mourut le lundi 12 mai 1365, et fut inhum' dans le chœur de sa cathédiaie^ au-devant du grandautel. U avait fondé dans cette église un anniversaire pour le salut de son âme.

Ses armoiries étaient : de gueuUs m smnioit ier.

M. CBAMiW A*AI.BNÇMi (13e»-t37ft}.

Après la mort de Guillaume de Thurey, trois élections furent faites en fort peu de temps par le chapitre et trois successeurs différents lui furent nommes. Jacques de Goligny, chantre et chanoine de Lyon, fils de Jean de Goligny, premier du nom, seigneur d'Andelot, et de Jeanne, dame de l i l\uche du Vanel, fut élu archevêque par délibératioîi capiuikilrc du 20 mai {'M]^\. Il mourut en novembre La seconde élection qui eut lieu

au commencement de juillet fut celle du doyen Jean de Talaru que nousveiTuns archevêque après Charles d Alençou. Le du môme mois, les suffrages se réunirent sur Giiarles d'Alcnçou. A la demande expre&se du roi, le pape Urbain V cassa les deux premières élections, la troisième seule sortit sou entier effet.

Prince du sang royal de France, Charles d Alençon était le fils aîné de Charles de Valois, ( (nnte d'Alençon et du Perche, tué le 26 août 134G à la bataille de Crécy, et de Marie d'Espagne de la Cerda, sa seconde femme, alors veuve depuis \ 336 de Charles d'Evreux, comte d'iiitampes, morte le 19 novembre 1379. Comte d^Alençonà la mort de son père, il remit en 1355 le comté à Pierre son frère, et fatigué des troubles oui désolaient aloK la France, il abandonna la haute position ^u il avait dans le monde pour prendre Thabît de Saint-Dommique dans le grand couvent de Paris. Marie d'Ëspagne, sa mère, s'en plai-

Îûtau pape Innocent VI qui chargea Jean, marquis de Montrrat, de 8*enquérir avec soin de la vocation du comte et de le

LA FaAKGE FONTIf ICALE.

confirmer dans sa résolution s'il trouvait que c'était par une volonté constante et miVic qu'il avait quitté le monde, et au contraire, de lui interdire tonte profession religieuse, s'il ne voyait dans la démarche du comte qu'un coup de téte déjeune homme, ignorant des austérités de la vie monastique. Le marquis trouva sans doute que Charles ne s'était déterminé à son sacritice que par amour pour Dieu et par une Yocation inébranlable, c'est du moins ce que Ton doit croire, puisque Charles fut admis en 136i à prononcer ses vœux, Philippe d'Alençon , son frère putnéi abandonna tout à son exemjde pour servir Dieu dans la carrière ecdésiastique, fut successifement évêque de Beauvais, archevêque de Rouen, administrateur de l'archevêché d'Âudi, patriarche de Jérusalem, puis d*Aquilée, cardinal de la sainte Eglise romaine, évêque de Sabine, puis d'Ostie, et mourut à Rome en odeur de sainteté le 15 août 1397.

Après avoir triomphé de ses compétiteurs au siège de L^oo, Charles d'Alençon rut sacré le jour même de sa nomination, 13 juillet 1365, sixième dimanche anrès la Pentecôte. H assista le mercredi 6 décembre 1368, dans la paroisse royde de Saint* Paul à Paris, à la cérémonie du baptême du jeune dauphin, qui fut depuis Charles VI, et lui-même baptisa à Dijon, en mai 1371, Jean, comte de Nevers, depuis Jean Sans-Peur, duc de Bourgogne. En cette circonstance, li représenta le pa^c Grégoire XI, couiine parraui de l'enfant,

A cette époque, il acheva de régler avec le chapitre la compensation qui lui avait été pronnse pour la portion de la justice séculière qui appartenait au doyen et aux chanoines, et en étant demeuré seul maître, il prétendit rt tirer des mains des ofliciers du roi le palais de Roanne, qu'il disait lui appartenir en vertu de réchange fait en 1173 entre l'archevêque Guichard, son prédécesseur, et Gui 11, comte de Forez. Les officiers roynnx <oiitrnaient de leur côté que ce palais ayant appartenu aux dauplnn? de Viennois, la propriété en était passée aux rois de France, ainsi que tous les Etats de ces princes, par la donation du 16 juillet 1349. Charles d'Alençon voulut donc faire sortir du palaî? Archambaud de Comborn, bailli de Saint-Gengoul, qui y résidait en qualité de sénéchal de Lyon et y tenait le siège de sa justice. Pour parvenir à ses fins, il crut devoir harceler un peu le bailli dans l'exercice de ses fonctionsi fit emprisonner un sergent royal, nommé Martin de Ghaponost, chargé d'arrêter par ordre du sénéchal un citoyen appelé Jean Burtel, et chassa, avec l'aide de ses huissiers, tous les officiers royaux qui résidaient au palais de Roanne.

Poussé à bout par ces entreprises et par quelques autres

AfiGHIDIOGiSB DS LTOK.

Texatîons qu'il nous semble inutile de détailler, le bailli ne garda plus de mesures avec Tarcheyétpie. U fit saisir sur-le-champ 900 temporel dans la main du roi, et publier, à son de trompe, que tous les habitants eussent à prendre les armes pour la conservation des droits du roi et celle de leurs privilèges et libertés, n ordonna en outre la fermeture des portes de la ville, pour que le prélat, qui habitait alors le château de Pierre-Scize, ne pût plus y rentrer. Enfin, il fit clouer et condamner les portes du prétoire où se rendait la justice et y apposa les panonceaux du roi, pour marque de la saisie qu'il avait pratiquée du temporel de Tarchevêche.

Outré du procédé du baiiii, Charles d'Alençon, de son coté, ordonna à son procureur général de dresser une information juridiaue, Ty accusa de plusieurs excès, et ajipi la au roi des procéaures par lui faites, au mépris du respect qu'il lui devait, tant en sa qualité de prince du sang royal qu'en celle d'archevêque, son supérieur. Il lui fît signaler cet acte d'appel, non pas au palais de Roanne, dont le bailli avait grand som de faire garder toutes les avenues, mais au milieu de la rue, un jour ou'il sortait de chez lui. Pour toute réponse, le bailli tourna le aosà Thuissier et ne voulut pas recevoir l'exploit.

Charles d*Alençon était cependant comme prisonnier & Pierre- Scize; ni lui ni les gens de sa maison ne pouvaient entrer à Lyon, même pour en tirer les proTisions nécessaires à leur subsistance. Dans son dépit de se voir réduit à celte extrémité, il envoya ordre au doyen et au chapitre de Lyon, ainsi qif à toutes 1»'S églises collégiales et paroissiales et à toutes les connu unaïUes de la ville, de faire cesser le service divin dans leurs églises respectives, tiint que le bailli Archambaud de Comborn demeurerait à Lyon. Tous obéirent h l'exception des chanoines rétrnlit'rs de la Platière, contre lis«iiais l'archevêque fulmina aussitôt une sentence d'rxcoinminiication.

Cependant ce ditterend, qui avait causé un assez grand scandale dans le diocèse, finit par un arrangement. IVinterdit avait duré du 4 décembre 1372 au 17 juillet 1373. L'archevêque se soumit, et le roi, pour marque de sa souveraineté, se ht prêter serment de hdélité, non-seulement par tous les citoyens audessus de douze ans, mais encore parle doyen, les chanoines et le clergé de Lyon. Il rétablit ses officiers dans le palais de Roanne et ordonna la mainlevée de la saisie du temporel de Tarchevéché faite par le bdlii. Toutefois^ afin de donner quelque satisfaction au prélat^ on lui abandonna les chanoines de la Platière. Comme leur affaire était de la compétence du tribunal ecclésiastique, Charles d'Alençon décida que trois d'entre eux, au nom

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de leur chapitre, Titiudraieut faire amende honurable danslVglise primatiale de Saint-Jean et y recevrai^^nt di' main l'absolution, à genoux, laiurche au poing; ce qui lut exécuté.

Depuis ce ten^ps. Charles d'Aieuçon gouverna en paix le diocèse (Je Lyon ju^^qu à sa mort, arrivée au château de Pierre^ize le jeudi f) jiiillt*t \ 37".

11 portait pour aruiuiries : d'azur^ semé de fleurs de lis d'or^ à la bordure de gueules, chargée de huit besanis d'argent.

•s. JKAM Ul de TAUUlU (137^-1390).

Jean de Talaru, issu d'une ancienne et illustre famille qui subsiste encore, était fils de Matthieu 1", seigneur de Talarucn Lyonnais. II fut d'abord pendant plusieurs années chanoine dans Téglise coUégiale de SaintJust, ainsi qu'il le constate dans son testament, devint ensuite chanoine et comte de Lyon, grand custode du chapitre en 13S3, doyen en 1360, et fut élu àTai^ chevéché pour la première fois en juillet i36.5. Obligé de céder à Charles d*Aleiiçon, il ne monta sur ce sié^e qu'après la mort de ce dernier, non pas en 1376, comme 1 affirme Ménétrier, mais bien en 4375, ainsi que Ta remarqué Duchesne, et comme d'ailleurs Jeau de Talaru l'a posilivemeiil énoncé dans son testament en ces termes : « Voulant et ordounaiU que tant qu'il sera de ce monde, le jour anniversaire de son sacre cunuiie archevêque de Lyon, lequel eut lieu le 29 juillet 1375, soit célébré dans ladite Église. »

Ou lit dans les statuts manu^crils de TÉglise de Lyon, folio 113 : « Le 3 mars 4 376, un concile provincial a été célébré dans la cathédrale de Lyon par le révérendissiinr» seigneur Jean do T;daru, doyen de Lyon, alors archevêque de cette ville, u Lea actes de ce concile n'ont pas enr oro été publiés, et il serait h souhaiter que Severt, qui probalih iiicnt les avait lus, puisqu'il en rappurle quelques fragments, eût pris la peine de nous les transmettre en entier. En 1379, Jean de Talaru rendit une ordonnance portant que les Juifs seraient expulsés de la rue Dorée qu'ils habitaient alors, et qu'ils seraient tenus de se réunir dans une autre rue. Les Juifs se soumirent : ils abandonnèrent la rive droite de la Saône et allèrent s'éparpiller dans lo? rues étroites qui avoisinaient le cloître des Jacobins et rH6tel-Dieu. Le 20 avril 1383, il accorda quarante jours d'indulgence à tous les fidèles qui, vraiment pénitents et après s'être confessés, m*

ARCUID10€ÈSE DE LYON.

teraient en certaines fêtes de Tan née l'église collégiale de Notre- Dame de Montbi isou, vénéreraient les reliques qu elle possédait et donnerai! Ht quelques aumônes à sa fabrique. La même année, il ri'iclira le mai iage d'Antoine de Talaru, fils de Matthieu de 1 aiaru, avec Alexina d'Aibon. Le mercredi 6 février 1387, il fit un accord avec le chapitre de Saint-Just, relativement à la juridiction de cette église, au sujet de laquelle s'était élevé un grave différend que raconte dans tous ses détails Paradiû en son histoire de Lyon, livre II, chapitre lxxxvui.

Une sédition faillit s'élever en 1388 à Lyon^ parce aue les curés de la ville exigeaient des citoyens des droits exoroitants pour Tadministration des sacrements, et principalement pour les sépultures et la fourniture du luminaire. Afin de Tapaiser^ l'arcbevéque décida qu]en vertu d^un compromis signé entre les parties, l'affaire serait soumise à des arbitres qui définiraient les droits des curés. La sentence fut rendue le 14 octobre 1381). Elle décréta que le droit des plus grands enterrements, sépulture et luminaire compris^ ne pourrait jamais excéder, en tout état de cause, la somme de dix livres. En cette m<^me année 1388, une sentence du juge des ressorts de Lyon pei init aux lialiitants de ctiie ville de disposer de leurs biens, nunobstaai 1 mterdit de l'archevêque.

Ce fut en octobre 1389 que le roi Charles YI passa par Lyon, où rarchevéquc et les habitants raccueillirent avec les plus vives démonstrations de joie. L'histoire anonyme de ce prince en parle dans les termes suivants : « Les bourgeois lui furent au-devant, tous vêtus d*une même livrée; ils lui avaient déjà envoyé leur* présent de bœuf, de mouton gras et de vin, et, après lui avoir fait leur compliment à genoux avec offre de leurs vies et de leurs biens pour son service, ils le firent recevoir par quatre belles demoiselles, toutes richement vêtues et parées de perles et de pierreries avec un dais de drap d*or, sous lequel elles le conduisirent gravement et pompeusement jusqu'au palais de l'archevêché . » Le roi arriva à Avignon le 30 du même mois d'octobre, et le jour de la Toussaint, à la messe solennelle célébrée par Uobert de Genève, ancien précenteur de TEglise de I yon, devenu pape sous le nom de Clément VII, et pendant laquelle ce dernier couronna roi de Sicile le jeune Louis II, duc a'Anjou, Charles VI donna à laver au souverain Tuntife. En considération el à la prière de ce prince, le pape Clément Vlï, le3 novembre 1389, créa cardinal-prétre Jean deTalaru, archevêque de Lyon, homme fort df/r, mais plein de doctrine^depiéU et de zèle pour les droits de l'Eglise,

On a de ce prélat, datées de cette même année, des lettres,

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LA iKANCE PONTIFICALE.

en vertu des([ULiles il lègue divers biens aux religieuses de iSotiL'-Daiiic de la Chaîne; il sV intitule cardinal de la -aiiilc Église romaine. Duchesne rapporte qu'en 1391 il accorda ceal livres d'argent pour achever la voûte de l'église.

Jean de Talaru poursuivit vivement devant le parlement de Paris l'affaire concernant le ressort de la justice séculière et la résidence des officiers royaux au palais de Roanne, laquelle n ayait été réglée que proTisoirement, sous Charles d'Alençon, soq prédécesseur. A avait gagné à sa cause Etienne de Givry, coaseiller, qui en était le rapporteur; aussi obtint-il un arrêt favorable à ses prétentions, en vertu duquel il fit chasser les officiers du rd, non-seulement du palais de Roanne» mais encore de la ville en les cassant de leurs charges. Le procureur général du roi protesta contre Texécution violente de cet arrêt, manifeslemeot surpris à la religion de la cour, et en appda au conseil du roi. Sur cet appel, le roi séant en parlement, un nouvel arrêt lut rendu le 5 octobre 1394, et les excès commis en cette circonstance par rarclievèque y sont expliqués dans les termes suivants :

t< Pour Texécution du quel arrêt, l'archevêque aurait choisi maître Etienne de Givry son rappoi leur et l'aurait amené avec soi à Lyon par eau avec si frrande hâte, qu'ils étaient venus depuis la ville de Cluny, distante de Lyon de quinze lieues, passant par Mâcou, où ils avaient parlé à nos officiers, et de là s étaient rendus à Lyon le même jour, où ils seraient arrivés sur les dix à 0026 heures du soir, et bien que ledit archevêque eût pu arriver à sa maison du cloître et y entrer paisiblement, icelui néanmoins, poussé de vaine gloire, serait descendu à l'entrée de la ville et serait entré en icelle avec une grande troupe de personnes ecclésiastiques qui lui étaient venues au-devant avec grand nom* bre de torches et de flambeaux, criant à haute voix par ladite ville jusqu'en sa maison : Tout est gagné, demain tout sera fa^ gné^ et qu'ensuite ledit archevêque serait venu avec ledit Givry dans notre maison de Roanne depuis les portes de l'église de Lyon sans entrer en icelle, dans laquelle il y avait huit mois qu'il n'était entré, avec graud nombi e de personnes ecclésiastiques criant iujui au sèment : Allons, brisons F enfer, tout gagné ; où ledit archevêque ayant trun\é nos uiiieiers deMâcon qui le congratulaient, ayant quitte sa croix dans le parquet, serait entré avec iceux et ledit Givr}' dans la chambre du conail, où notre procureur Etienne Bouillac leur aurait représenté qu'il conviendrait diff/'HT l'exrrulion dudit arrêt, ou du nioms le faire plus mûrement; ledit aicliovèque aurait dit audit Givr}' que si on voulait ouïr ce babillard, on parlerait jusqu'à Theurè

ARGHIDIOCàSE 0£ LYON.

de vêpres; sur quoi ledit Givry se serait mis en colère contre notre dit procureur, et l'aurai l appelé fat ; ensuite de quoi, ledit Givry, voulant exécuter ledit arrêta aurait destitué de leurs offifîces nos procureur et notairo, et cv fait, il serait sorti de la chcUiibie du conseil, aurait k rité ledit arn l en préseuce d'une grande multitude de peuple ; et non content de res choses, per^ sévérant dans S(>n dos^ein, il aurait voulu faire abattre et démolir le siège judiciai qui était daus ladite maison de Roanne, demandant des charpentiers pour ce faire, dont notre procureur ayant appelé ledit Givry, lui aurait dit de se taire, d'autant qu'il venait de le déposer, et passant plus avant, aurait enlevé une pièce de bois dudit siège avec un couteau, et aurait enlevé le tableau des ordonnances dudit Ueu avec le calendrier, étant en la chambre de Taudience, commandant au greffier de la geôle, en la personne de sa femme, lui absent, qu'il mit les prisonniers hors aes prisons et les envoyât à Hftcon, ce que voyant, les habitants de ladite ville de Lyon , se retiraient, aucuns étant at* tristés d'un si grand scandale et les autres pleurant; et étant icvenu après le dîner, il aurait fait ôter ledit siège par des charpentiers, et par des maçons le cercle de fer dont on mesurait les échelles des vignes qui était attaché à la maraille, et comme on ne voulut pas lui livrer les clefs des prisons, il aurait fait lever les sorrnn- par un serrurier, et en avait tiré deux prisonniers qu'il avait (;uvoyésàMàcon avec les fcis t tles chaînes qui /'tuent en icelle ; que plusieurs des gens dudit arches èque y avaient assisté, et spécialement Hugonin Garnieret Hugues Georges, qui avaient abattu ledit siège judiciai^ y ayant donné et frappé plusieuis coups avec de grands couteaux; et bien gue toutes ces ehcees aient été faites au grand vitupère de notre luridiction, ce nonobstant encore un certain meunier nommé Gathala, par quelque mépris et irrision de nous, étant monté sur un Ane à reculons, traînait par la ^e un panonceau, où étaient peintes des fleurs de Ivs, attaché à la queue de ràne, en criant : Nom n'omis plus de rai^ tout est gagni^ et quelques autres jetèrent de la boue contre Técusson de nos armes, gradées dans une pierre, et autres ordures en vitupérant nos armes, etc.

(f Ouïes donc eu notre présence lesdites parties en tout eu qu cilts ont voulu dire et alléguer sur ce que dus.-us, vu en outre et considéré diligenujient en notre cour, .Nous présent, le.-, procédures, arlirles et enquêtes dtsditea parties, après avoir t:u sur ce mûre dciibération de notre grand conseil, et considéré tout ce qui nous pouvait et devait aviser, par Nous, notre cfuiseiiet notre cour, par arrêt en notre présence, ladite appellation a été mise au néant^ et l'a notre cour aunuiiée et annuUe,

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LA PRANCI raiTlFICALB

et pour ce, a été dit par ledit arrêt que maltare Étienne GiiTf ,

commissaire susdit, a mal exécuté, et exploité, en ce qn'il a [ait iuliibitiun et défense au juge du ressort, en TIle-Barbe, aux cliàtelains de SaiiiL-Symphorien et Pouilly-le-Monial, au maître des ports, eu la personne de son lieutenant, au juge des Juifs et des privilégiés, au garde du petit scel de Montpellier, au garde du scel de Maçon, cuiiiiai^sant du ( lié royal en ca> de prévention, d*exercer ci-après leur office dans Lyon, déposant les susdits de leurs charges; qu'ils seront remis dans leur office, et jouiront dMccux ainsi qu'ils en jouissaient auparavant la prononciation de l'arrêt et exécution d'icelui ; dit a été aussi que ledit commissaire a mal exécuté, en ce qu'il a démoli et (ait démolir le siège judicial, qu'il a ôté et fait ôter le taUeau des ordonDances et calendrier, fait lever les serrures des portes des prisons, et qu*il a envoyé à Màcon les prisonniers y étant;

3ue les susdites choses seront rétablies et réparée aux'dépeos e l'archevêque au même état qu'elles étaient avant la prononciation de l'arrêt et exécution d'icelui, en ce aussi que ledit comnussaire a Eût défense au bailli de Màcon, en la personne de son lieutenant, à notre pit)cureur de Lyon et au notaire de cour royale, comme aussi au geôlier de ladite maison de Roanne, d'exercer ci-après leurs charges en ladite maison, et les a déposés de leuibditcs eharires, ce qu il a mal exécuté et exploité ; et que ledit bailli ou >on lieutenant pour lui, lesdits procureur, notaire et geôlier jouiront de leurs droits et causes concernant et appartenant à la garde de ladite maison, tout ainsi qu'ils en connaissaient et jouissaient avant la prononciation de i'arrét et exécution d'icelui, et au surplus, et ce que ledit commissaire a ordonné que notre maison de Roanne serait mise hors de nos mains, qu'il a été mal ordonné et exploité, a condamné ledit archevêque aux dommages et intérêts ae notredit procureur par lui soufferls en ce que dessus, la taxe d'iceux réservée à la cour; dit a été aussi que les consuls et habitants de Lyon doivent étro admis, et cpi'ils seront maintenus et conservés en la possession d'avoir un juge du ressort dans l'Ue-Barbe, et condamne ledit archevêque en leurs dépens, la taxe d'iceux réservée à la cour.

« Donné en notre hôtel, près Saint-Paul à Paris, le cinquième jour d'octobre, Tan 1394, et de notre règne le quinzième. 1»

Jean de Talaru ne vit point l'exécution de cet arrêt, car à cette époque il était mort, après s'être démis de l'archevêché.

Les historiens sont loin dt; s'accorder sur l'époque du décès (lu cardinal Jean de Talaru; Severt et de la Mure la fixent au -^i i:eptembre 1392, peut-être seulement parce qu'en cette anuét

il lit suu teslaaieut, luais ce temps ne concorde point avec ce oue dit Duchesne, qui assure que le cardinal fonda à l'entrée mi choeur de la catnédrale de Lyon une chapelle dont il confia en 1395 la collation au doyen du chapitre. Il est à croire cependant qu'il y a ici une erreur de date, et qu'au lieu de 139â, il faut lire 1385. La plupart des auteurs indiquent raonée 1393 comme celle de sa mort. On n'est point non plus d'accord sur la question de savoir si^ après sa promotion au cardioalât, Jean de Talam conserva l'archevêché de Lyon. De la Hure l'affirme, mais nous croyons que cet estimable auteur s*est tromné dans cette circonstance, car voici en quels termes s'exprime le notaire qui reçut le testament du prélat: m L'an de fJneamatian de Noire Seigneur iZ92, et le 23 Ai mois de leptembrcy en vertu des buUes du pape Clément VU (qui permettaient à Jean de tester), par le révérend Père en Jésus- Christ , tnoiLseigneur Jean de^ Talaru, par la miséricorde de Dieu, cnrdinal de la Sainte Eglise romaine, ancien archevêque de Lyon, etc. (olim archiepiscopuin Lugdunensem). Dans ce même acte, le cardinal lui-même ajoute : « // consùtua

pour exécuteur de ses volontés dernières les cardinaux

knn,,,, évèqtie de Frascati, et Pierre, du titre de Saint-Pierre aux Liens, et le révérend Père en Dieu, monseigneur Phirlippe de Thtirey, archevêque et comte de Lyon. »

Oo l'inhuma dans TégUse primatiale de Saint-Jean, au milieu de la chapelle qu'U avait fondée, et où il avait choisi sa sépulture.

Jean de Talam portait pour armoiries : parti dtor et étazur, m cotice de gueules brocnant sur le tout.

•4. PfllUPPE U de THUREY (1390-1410).

Neveu de riuiliaume de Thurey, mort archevt'que de Lyon en 136o, Philippe de Thurey était frère de Pierre de Thurey, évéque de Maillezais, cardinal, légat du Saint-Siège à Naples, puis camerlingue de l'Église, et de lienaud de Thurey, précenteur, ensuite doyen de l'Église de Lyon. Membre du conseil d'État sous le roi Charles VI, il devint chanoine-comte de Lyon, et fut élu archevêque de ce diocèse, selon toutes les probabilités, en i390, aussitôt après que Jean de Talaru eut été revêtu de la pourpre. Les expressions du testament de ce dernier que nous avons rapportées inQnnent la date de 1395, donnée par Duchesne, et la suscriptîon du bref que lui adressa le pape Clé-

AiciiidloUîôii de LÏ<J^. — 2ii

ment VII pour l'autoriser à tester est en outre ainsi conçue: « A notre cher ûls Jean, cardinal prêtre de la Sainte Églisa romaine, autrefois archevôaue de Lyon [olim), » Or ce bref est daté d' Avignon, le 13 aes caieodes d'août, i*an douzième du pontificat de Clément VU» ce qui correspond au 20 iuillet 1390. Une telle date nous semble donc trancher toute aiffî> culté sur la démission de Jean de Talaru, et nous sommes fondé à fixer à cette année i'avénement de PbiUppe de Tburey au siège de Lyon.

Ce qui est certain, c'est qu*en 1392, il installa comme ehanoine d*honneur de TÉglise de Lyon Jean de France, duc de Ben*} , qui cette même année fit présent au chapitre d*une relique considérable de saint Jean*Baptiste, que Paris de la Jaille, évêque de C3iilon-$ur*Sa6ne, déposa en son nom dans l'église primatiale.

En vertu des accords faits précédemment entre les archevêques et le chapitre, la justice du cloître apparleaail aux chanoines seuls, qui la faisaient exercer par leurs officiers, et ceux-ci, afin d'y maintenir le bon ordre et la tranquillité, avaient scinde faire fermer à huit heures du soir la porte du cloître, aiui s eocore entouré de mui ailles. Il résultait de cette fermeture quelesoffî-. ciers de Tarchevèque, coninii- à la police du reste de la ville, ne pouvaient conduiro aux prisons du prélat, situées dans reiiceinte môme du cloître, les malfaiteurs et autres perturbateurs du repo? public qu'ils arrêtaient pendant la nuit. Sur les plainte- qn'iN en firent à Philippe de Thurey en 1393, il s'éleva à ct ( i ^ iid de violents débats entre le prélat et le chapitre; toutefois unv fnmsaction se fit entre eux, et il fut convenu que les portiers dti cloître seraient tenus de l'ouvrir à toute heure de nuit aux oÛi* ciers de rarchevêquc et sur leur première réquisition.

Philippe confirma, le 23 mars 1401, Télection de Milon de Grancey, doyen d'Autun, au siéçe épiscopai de cette ville, et lit cette confirmation dans son palais, en présence du doyen et du chantre de Lyon, députés à cet effet par le chapitre. Cette même année, Michel Petit-Martin Roland, récemment élu ahbé à^! BelleviUe. et, en 1402, Louis, duc de Bourbon, lui prétèreal serment oe foi et hommage. Déjà, en 1401^ Isabelle d'Uarcourtt dame de Thoire et de ViliarSi avait fait hommage à ^ Lyon pour la baronnie dé Riverie et ses dépendances.

Depuis un temps inmiémorial, on célébrait & Lyon une f^ appelée la Pite des merveilles^ instituée sans doute pour peipé* tuer la mémoire de quelque, miracle fue les Bisloriens ne nous ont point fait connaître. Sa célébration, faite longtemps avec piété, était dégénérée en abus et en scandales. Ou préparait iw

AECHID10(IÈ8B I» LTOll.

grand bateau bien orné dans lequel entrait le clergé a^ec différents acteurs laïques, revêtus de costumes symboliques analo* gues à révénement oui avait occasionné cette fête : on descendait ainsi sur la Satoe, depuis le quartier de Bourgneuf jusqu'à dise primatiale, au son de divers instruments de musioue* Pierre de Savoie, dans son compromis avec le roi Philippe le Bel, s'était expressément réservé la police de cette procession singulière, afin d'enlever aux juges séculiers la connaissance des excès que pouvaient en cette circuiibtaucc commettre des ecclésiastiques; mais Philippe de Thurey, pénétré des indécences de cette bizarre solennité, la supprima totalement en 1402, sur les instances mêmes des offlciers municipaux.

A la mort d^' (iuiiiaume de Vi»Mme, archevêque de Rouen, arrivée le 18 février (407, le chapitre de Rouen postula pour archevêque, le 18 mars suivant, Louis de ITarcourt, qui n'avait alors que vingt-six ans. Pierre de Lune qui, sous le nom de Be- DoU XUI était considéré en France comme pape, avait en même temps nommé à ce siège Jean d'Armagnac, q^ui déjà occupait le métropolitain d'Auch. Sur ces entre&ites, la France s*é* tant déclarée neutre, afin d'engager les deux papes à se démettre du souverain pontificat, les chanoines présentèrent requête à Philippe de Thurey le 20 juillet 1408. pour qu'en sa qualité de primat, il confirmât le plus tût possible Télection qu'ils avaient oite.

Philippe de Thurey répondit le 17 août suivant à cette requête par une ordonnance rendue en ces termes : « Philippe de Thurey, par la miséricorde de Dieu, archevêque de la première Lyonnaise et comte de Lyon, primat ou patriarche sur les provinces de Lvon. Rouen, Sens et Tours, primat des Gaules, et exerrant l'autorile du iiutn primatîe envers ceux qui ont recours à n^ns en cctti' qnfditi-, la jirière qui nous a été faite d'interposer notre auturiie- et jugement primatial, nous r>rdnnnons que la demande en (ju« >ti(tn soit signihéea ([iii il appartient, et notamment à Jean d'Armagnac, archevêque d'Auch, afin que^s'ilsont quelque opposition à présenter, ils le fassent* »

On voit dans une seconde ordonnance que les électeurs et lélu se présentèrent encore à lui comme au primat desdites ÉçUstô, et qu'ayant persisté dans les conclusions de leur première requête, Philippe nomma sept commissaires, trois évéques et quatre ecclésiastiques du seconci ordre, pour procéder à une enipiète, et recevoir les oppositions s'il en survenait. L'archevdqoe de Lyon prononça enfin, le 22 mars 1409, une sentence définitive dans laquelle il dît que « pour meilleure délihération et plus complet avis, ayant soumis l'affaire en question u un

356 LA FHARCB PORTIFICALB.

concile de TÉglise de France, réuni à Paris pour rumon de rÉglise notre sainte mère, concile où se trouvaient un grand nombre d'archeYêques, d'évéques, d'abbés, de docteurs et professeurs en théologie, en droit civil et canonique, il avait été dit et assuré que les postulation et dispense d'âge dwandées pouvaient être raisonnablement acceptées et conâdées. » En conséuence, il confirme Télection de Louis, et, en outre de celte conrmation, lui accorde la dispense d'âge néce^-^^aire. Nous verrons plus tard ce que le diocèse de Rouen, en une autre circonstance, et en des temps plus rapprochés de nous, opposa à i authculicile de cette sentence.

Philippe assista, en 1 409, au concile de Pise. L année sui\aiite, Pierre de Thurey, sou Irtre, cardinal-prêtre du titre de Sainte- Suzanne, revi^tu des pouvoir» de légat à latcre dans la province de Lyon et dans plusieurs autres provinces du royaume de France, termina les contestations du chapitre de Saint-Just et du chapitre de Saini-lrénée qui, chacun, prétendaient posséder en son église les corps de saint Irénée, de saint Épipode et de saint Alexandre* Le légat réunit Philippe, son frère, Pierre de Saluées, évêque de Mende, Jacques de Crépigny, évéque de ûtmaSy cinq abbés, le doyen de Lyon et plusieurs autres personnes de marque, et tous ensemble, ayant convoqué les chaDoines de Saint-Just, se rendirent à la crypte de Saint-Irénée, où, aprtB avoir attentivement exaniiné les tombeaux, les inscriptions et les anciens manusmts du chapitre, ils trouvèrent que les trois corps reposaient effectivement dans cette église. Ils tirent en conséquence ouvrir les cercueils, enveloppèrent les ossements daiis des nappes blanches, et les déposèrent dans trois cliâsses pour les exposer à la vénération des tidèlcs. Le procès-verkilde cette visite, daté de Lyuii le 8 des ides d'avni, la première année du pontificat d'Alexandre V, c'est-à-dire le (> avril 1410, e&t venu jusqu'à nous; il constate que le cardinal-légat trouva ces précieuses reliques à la méine place où saint Grégoire de Tour? les avait vues huit cents ans auparavant, il y avait cependant un siècle à peine que huit docteurs chargés par Tarchevéque de Vienne ae faire une enquête sur le même objet avaient affirmé que ces mêmes corps reposaient dans Téglise de SaintnJust.

Le 29 juillet 1415, Guillaume d'Albou, récemment élu abbé de Savigny et confirmé dans cette dignité» prêta serment de foi et hommage entre les mains de rarchevéque rhilîppe deThureT» déjà assez gravement atteint de la maladie qui le conduisit ao tombeau le jeudi 28 novembre de cette même année. Le grand obituaire de Lyoo^ fixe le décès de ce prélat au 17 août I4ii; mais, comme le fait avec beaucoup de raison remarquer Severt,

iACHIDIOGàSB DB LYON.

cet obituaire a été écrit par un simple particulier attaché à rÉglise de Lyon, tandis que le nécrologe qui donne Tautre date mérite plus de confiance, parce qu'il a été rédigé par le greffier même du chapitre. Philippe fut inhumé dans la chapelle bâtie et fondée par lui à Saint-Jean, sous le vocable du Saint-Sépulcre,

Sour six chapelains obligés d'assister au chœur les jours fériés e carême, et pour six autres prébendiers à qui il laissa une rente de 600 lims.

Ce fut sous le pontificat de Philippe de Thuroy qu'Amé VIII^ comte de Savoie, élu depuis pape sous le nom de Félix Y, établit les religieux Célestins aans le palais qu'il possédait à Lyon. De son temps aussi, l'Église de Lyon compta dans son chanitre le bienheureux Louis Aleman, successivement évêque de llaguelone, archevêque d'Arles, cardinal du titre de Sainte-Cécile, qui contribua à l'abdication de Félix V et à faire reconnaître la légitimité de l'élection de Nicolas V.

Philippe du Tiiurey portait pour armoiries : de gueules^ au sautoir a or.

Le bénédictin Claude Estiennot rapporte au tome ÎX de ses Fragments, page 417, le testament de Pierre Girard, cardinal, évêque de Frascati, où se lisent ces paroles : a Nous donnons, léguons et concédons aussi au chapitre de l'Église de Lyon, pour Tusage et le .^rrvice de cette Église dont nous fûmes év^^que, et dont nous avon- eu divers biens, une bonne et belle chapelle à DOS armes. » Ce testament étant du 8 novembre 1410, on ne Murait, ni à cette époque ni h aucune autre antérieure, assigner un rani: h rierre Girard comme archevêque de Lyon. Kstiennot a fait certainement ici confusion et a lu, sur Ir manuscrit qui lui a fourni cette pièce, LugdinicJisis ecclesiœ^ quand il iallait y lire Lodovensù ecciesiœ, Église de Lodève. En effet, Pierre Girard ou Giraud, comme on le trouve mentionné dans plusieurs historiens, prévôt de TÉglise de Marseille, devint en 1382 évêque de Lodève, et passa ensuite le 15 juillet 1384 à Tévêché du Puy. Le pape Clément VII le créa cardinal le 17 octobre 1390, et BeooU XIII (Pierre de Lune) le fit, en 1404, évêque de Frascati et grand péDÎtencier de TÉglise. Pierre Girard mourut à AvignoQ le 9 septembre 1415, et son corps fut inhumé à Saint- Syraphorien-le-ChAteau, lieu de sa naissance, archiprêtré de Courzieu, dans une église qu*il y avait bâtie sous le vocable de ce saint et qui était desservie par un curé, un vicaire et des

Îrêtres prébendés à la nomination des chanoines-comtes de iJOD,

tk mHCB F0NTIFIGAJ2.

W. âmÈmtE dé TAUmU (1415-1444).

Amédée de Talaru, neveu de Tarchevêque Jean de Talaru,

naquit à Lyon, et était fils de Matthieu de Talaru, seigneur de Noailiy, et de Béatrix de Marcilly, dame de Ghalmazel. D'abord chanoine de Saint-Just et docteur en décrets, c'est à ce dernier titre qu'il fut, eu 1410, député de son chapitre pour assister à la levée des corps de saint Irénée, de saint F.pipode et de saint Alexandre. On le trouve ensuite chanoine, comte de Lyon, trrand chantre et archidiacre de cette Kgîise. T.e rha])ilre le dépuLi au concile de Constance, et ce fut dans cette ville qu'il apprit son élection à rarchevéché, laquelle, ainsi que le constate le livre huitième des actes de l'Eglise de Lyon, avait eu lieu le 9 décembre 1415. De retour à Lyon, il y fut sacré le 14 janvier 1416 dans son église primat îale par Charles de Poitiers, évéque de Langres, assisté de Jean Christîni , évôque de Mâcon, et de Hugues d'Orges, évéque de Châlon-sur-Saône. Cette môme année, il adressa diverses lettres aux Pères du concile de Constance*

Le pape Martin Y, par une bulle du août 1 4 17, la dixième à ce sujet, confirma la primatie de l'Eglise de Lyon sur les provinces de Rouen, de Tours etde Sens. Par acte du 17 mars 1423, daté de Pierre-Scise, Amédée permit (\ Jean Petit, curé de l'église paroissiale de Roanne, depuis évêcjue de Marden in partibus, de transférer sa maison cunale du lieu appelé Fontenilles sur la place de Roanne même, où elle se trouverait plus voisine de l'église. Le 27 juillet 1431, il reçut à Lyon Nicolas Albergati, cardinal de Sainte-Croix, légat d'Eugène TV en France, et le 26 février de Tannée suivante, l'assemblée du clergé de France tenue à Bourges, connaissant sa sagesse et sa prudence dans les affiûres, le choisit pour aller en|;ager le souverain Pontife à ordonner la continuation du concile de Bâle dans Tintérél de la foi et de la religion.

Amédée de Talaru eut beaucoup de peine à se cliargerde l'ambassade de Rome : la couiuussion hii paraissait difficile, la route longue et coûteuse, l'air de lUunc contraire à sa saiiti. Déterminé cependant à partir, il écrivit auparavant à Louis di la Palu, évêque de Lausanne, Tune des colonnes du concile de Bâle. Sa lettre, datée du 28 avril 1432, nous apprend qu'un chanoine de Liège, appelé Jean Duinont, était venu à Lyon de la part du pape presser le prélat et ses suffragants d'accepter la

AECHIOIOC£SE 1>£ LTOR

translation du concilo h \]o\oi:nr^ mais que Farchevéque tint ferme pour la villr de Bâle, et qu'il réfuta de même toutes les ouvertures que lui lit cet envoyé, relativement à la convocation du concile à Besançon, à Avignon ou même à Lyon. Cette lettre, remplie d'anecdotes curieuses, taxe aussi quelques Français chargés des affaires de France à Rome de s'être laissé gagner

Sar les bienfaits de la cour romaine en faveur de la translation u concile. Amédée témoigne qu'il saura bien résister à ces âmes intéressées ; U s'excuse ensuite d^aller à Bflle, protestant aux Pères du concile qu'il leur rendra plus de services en France ou à Rome que dans le Ueu du conçue, mais il leur donne en même temps un avis fort utile : c'est de traiter avec le pape d'une manière douce et modeste, a car enfin, ajoute-t-il, c'est un homme recomiuaudable par I uiLégrité de sa vie, c'est le chef de l'Église, et si le chef est dégrade, il faudra que les membres ^ deviennent arides et infructueux. »

L'archevêque de Lyon écrivit aussi à tout le concile en général et à Julien Cesarini, cardinal de Saint-Ange, qui en était toujours le chef, quoiqu'il eût interrompu ses limctions de président. Comblés de joie à la nouvelle de tnui ce (jiii avait été réglé dans l'assemblée de Bourges, les Pères du concile de Bàle en remercièrent en mai 1432 le roi Charles YU, les gens de son conseil, Georges de la Trémoille, premier ministre, et Tarchevéque de Lyon lui-même* Mais comme on n'avait donné que des promesses relativement au départ des évêques français, le condie fit de grandes instances pour en accélérer le moment. S manda particidiërement à Amédée qu'il ferait beaucoup mieux de 88 rendre à Bftle que d'exécuter le projet de son ambassade à Rome. « Nous craignons, dit la lettre, que votre absence ne soit préjudiciable au saint concile, et que yous n*alliez à Rome inutilement. « Prenant ensuite le ton dogmatique et impératif, les Pères ajoutent : « 11 a semblé bon au Saint-Esprit et à nous que vous veniez promptement vous joindre à ce saint concile, et que vous ne songiez pins à votre voyage de Rome. » L'archevêque de Lyon se dispensa en effet de son aiiibassade à Rome, et se rendit à BMe; mais il paraît que ce ne fut point aussitôt que le concile l'avait souhaité, ou du moins, s'il y parut, il n'y séjourna pas lonîrtemps, puisqu'on le tnuive, en 1434, recevant dans sa ville métropolitaine le roi de France Charles VIL

Amédée de Talaru se trouvait cependant à Bâle en cette même année 1434, et nous devons surtout mentionner trois marques de déférence que l'Eglise et le concile rendirent en sa personne ^ son siège : 1" Hugues d'Orges, archevêque de Rouen, où il avait été transféré du siège de Chàlon-sur-Saône, s'était vu re-*

'^QO LA FaANC£ PONTIFICALE.

fuser le pallium par Eugène IV, pour n'avoir poiut inU'gralemeut payé le droit d'annateg, et avoir, en vertu d'un ordr^^ exprès du concile, refusé d'acquitter uik; autre somme qii on exigeait de lui pour la tradition de cette marque de la dignité archiépiscopale. Le 14 octobre 1435, les Pères du concile rendirent UQ décret qui ordonnait à Tarchevéque de Lyon de faire en cette occasion, mais pour cette fois seulement, la foiictioD du pape. <t Comme vous ôtes primat des Gaules, lui disait le concile, et qu'en cette qualité, vous avez les mêmes droits que les patriarches, n'y ayant d'autre différence entre eux et tous oiie le nom, de même ou'il leur est permis, en conséquence aes décrets du concile de Latran, de conférer le paUium à leurs métropolitains, nous vous chargeons et mandons pour cette fois et pour les motifs ci-dessus, de donner le pallium au susdit archevêque. » Ce décret reçut son exécution, et la cérémonie s'en lit le dimanche i 1 déciuibre suivant dans l'église cathédrale de Bâle, pendant la grand'messe, en présence de Martial Fouruier, évêque d'Evreux, et de deux chanoines de TÉglise de Rouen.

2** On jugea le différend qui s'était élevé entre Amédép de Talaru et Philippe de Boiu'bon, sire do Beaujeu, au sujet des chAteaux de Chalamont, de Beauregard et d'antres fi^^fs, et le> P( res du concile écrivirent le 15 avril 143<î u l*hilippe pour lui notifier qu'il avait été décidé qu'il ne devait iaire hommage de ces fiefs qu'à l'archevêque.

3° Enfin, par un décret du 9 juillet 1438, le concile attribua à l'archevêque de Lyon, en qualité de primat, le pouvoir d'ao* corder des dispenses pour contracter des inariages aux degrés prohibés, car le refus que le pape Eugène IV faisait de ces dispenses jetait du trouble dans les consciences et dans les familles.

Amédée eut une assez jpande part à la déposition du uapne Eu^ne IV, et lorsqu'il mt question de conclure sur les nuit articles du mémoire dressé contre ce souverain Pontife, nous voyons Parchevêque de Lyon s'égayer quelque peu aux dépens de certains prélats qui, cette fois, proposaient leur avis sans tHre interrogés, et pariaient beaucoup, quoit^u ils eussent ^ardé le silence dans toutes les autres délibérations du concile. « Voila, dit-il, plus de sept ans que je suis à Bâle, et jamais je n'avais vu un tel miracle. Les sourds entj rirlmt, les muets recouvrent ]«i parole, ils paraissent môme dist'ils et éloquents. » Ceci se passant au mois d'avril 1439, il faudrait en conclme qu'Amédéede Talaru se trouvait d(\jà à Bâle en 1432. Quoi qu'il en soit, l'antipape Félix V le récompensa de sa conduite en lui donnant le chapeau de cardinal le 12 novembre 1440.

A&GHIDIOCftSI HE LT<HI. 981

Ii^arcbevéque de Lyon, promu à cette dignité, n\ibandonna point son siège, comme il était encore d'usage. Il revint à Lyon, eouvenia sagement son diocèse pendant trois années, et mourut le mardi M février 1444, après avoir fait, le 19 juillet de l'année précédente, un testament en faveur de son Église. On Imhuma dans sa cathédrale, en la chapelle de Saint-Pierre, auprès de son oncle Jean de Talaru.

Ce prélat portail pour armoiries : écnrfclé, au 1*' et an 4*, parti d or et (T azur, au cotice de gueules, brochant sur le tout, qui est de Talaru, au 2* 3% cte $wle semé de molettes <t argent, au lion de même, armé, lampassé et couronné dor brochant sur le toutf qui est de Marcilly.

De son temps, et le 12 juillet 1429, mourut, au couvent des Célestins de Lyon, où il s'était retiré eu 1419 auprès d'un de ses frères qui en était prieur, Jean Gharlizr Gerson, surnommé le docteur très-chrétien, né à Gerson, petit village du diocèse de Reims, près de Relhel, le 14 décembre 1363, du mariage d*Amoul Gharlier et d'Êlisabeth Lachardenitoe. Chancelier de rilglise et de TUniversité de Paris, Gerson fut l'un des plus célèbres théologiens de son siècle, et avait quitté la capitale pour échapper à la colère du duc de Bourgogne, irrité de ce qu'il avait hautement flétri le meurtre du duc d'Orléans, et condamné la doctrine émise par le docteur Jean Petit, qui s'était fait lapoioui^te de ret assassinat. Les opinions de Geràna sur la papauté nous seiuhlcnt trop hardies et peuvent être assurément contestées; mais 1 un de ses plus beaux titres de gloire, c'est d'avoir pu être regardé comme l'auteur de V Imitation de Jésus- Christ^ « le plus beau livre qui soit sorti de la main des hommes, puisque TÉTOngile n'en vient pas, a ditFontenelle. » On ne s'attend pas sans doute à trouver ici la solution de c( tte question tant de fuis controversée : Gerson est-il ou non l'auteur de 17mttalion? Il y a trois siècles que le problème est posé, et Ton composerait une bibliothèoue des plaidoyers pour ou contre les opiaioDs qu'U a suscitées. En France seulement et depuis 1604, jii8^u*à no^ jours, près de deux cents dissertations ont été publiées à ce sujet. Mais plus on y regarde de près, plus les ténèbres s'épaississent, et bien que l'opinion en fayeur de Gerson compte de nombreux partisans, parmi lesquels nous citerons «IsiiBces derniers temps MM. Gence, Ouésime Leroy, Barbier, Thomassy, Faugère, le chevalier Vei l, et nous-môme, nous «fevons toulelois avouer que la critique de notre époque, si cun»'use et si pénétrante, en est encore niallieureusement réduite

^ opposer les unes aux autres les conjectures et les pi'obabilités.

Sdiis i'épiscopal d'Aniédée de Talaru, cl isfinrut aussi de la scène du monde une des grandes illustralions de l'Église de Lyon. Nous voulons parler du cardin^il Jean de la Roche-Taillée. Né dans le vilîaîre de ce nom, situe sur la rivp sranehe de la Saône, à 4 kilomètres environ au-dessus de I.von, et fils d'un pamre pêcheur, il commenra par être enfant de chu'iir dans la cathédrale de Lyon, fit une partie de ses études à la chantrerie, et s'éleva par son seul mérite aux plus hautes dignités de TÉglise. Pourvu d'abord d'un emploi à nome auprès de la cour pouti^ cale, il devint successivement chanoine et officiai de Kouen, évêque de Saint-Papoul en 1412, patriarche de Constanlinople, évoque de Paris le 12 juin 1422, archevêque de Rouea le 25 juin 1423, cardinal le 24 mai 142G, archevêque de Besançon le 28 mai 1429, vice-chancelier de l'Eglise romaine et légat du pape à Bologne, où il mourut le 24 mars 1437« Son corps, rapporté à Lyon, y fut inhumé dans l'église primatiale de Saint- Jean.

Après la mort de Tarchevéque Amédée de Tàlaru, le chapitre de Lyon, réuni pour lui donner un successeur, partagea ses strff rages entre deux sujets, et cette double élection Tut sans résultat.

Une partie des chanoines élut Renaud d'Albon, chamarier, rejeté sans doute à cause de sa jeunesse, car il vivait encore en 1 490 avec les fondions d'archidiacre. Les antres nommèrent Jean de BorRBON, évêque du Puy et abbé de Citmy, qui, satisfait des bénéfices qii il possédait déjà, renonça à son élection par acte du 6 avril 1444, qu'il fit signifier an chapitre. La nomination à rarchevôché se trouvant ainsi dévolue au pape, Eugène IV que la France reconnaissait toujours, nomma au siège de Lyon Geoffroi de Vassal, alors archevêque de Yienne.

Nous devons faire remarquer que, pendant la vacance du siège, Jean Rolin. évoque dAutun, administratenr-n(^ de l'Église de Lyon, contirma par ordre du roi et à titre de primat rélection de Jacques Gonault, élu r^hbé du Mctnt-Saint-Michei, le 6 ?» pt«'nibre 1 iil, et qui s'était vamement adressé à Louis de Luxembourg, archevêque de Rouen, et à Jean de SaintrAvit, évéque d*Avranches.

M. «HOmmi de VASMI* M ém VAMAUBV (1444-144»).

Issu d'une noble famille d*Angoulême, Geofifroi de Vassal ou de Vassalieu, car les historiens lui donnent indifféremment ces deui noms, fut d*abord conseiller au parlement de Paris, et

ABGHIDIOOÈSE D£ LYON.

embrassa ensuite la carrière ecclésiastique. Pourvu des fonction? de conseiller d'État, il fut élu en 1439 à rarcheveché de Vienne, après le décès de Guillaume de Livron, et un acte du G novembre de cette année fait mention de lui avec ce titre. Geoffroi ne prit cependant possession de son siège que le 20 octobre 1440, et ce jour-là, à la prière des consuls et des syndics, il confirma les nriviléges de la ville. Peu de jours après, François de Martel, 6^bé de Saint-Ândré le Bas, lui prêta serment de foi et obéissance.

Les officiers du roi-dauphia firent essuyer bien des traverses àGeoffirol, au sujet de sa juridiction temporeUe, et les archives de la Chambre des comptes du Dauphiné, à Grenoble, contenaient une longue requête qu'il fit en I présenter au conseil delphiual en faveur de ses officiers, que K.ioul de Gaucourt, gouverneur de la province, avait fait emprisonner sous prétexte qu'ils avaient empiété sur la juridiction nu dauphin. Le prélat y énonce les titres jusliiii' il ils des privilèges accordés à son siège et à son Eglise par les papes et les souverains depuis rétablissement du Christianisiue dans Vienne, depuis Tapôtre saint Paul jusqu'à lui. Cet acti relate la fondation de Vienne et les événemenl? qui ont rendu célèbre cette ville; mais ce qu'il offre do plus curieux, c est qu'il y est dit que Vienne fut fondée du temps de David, premier roi de la tribu de Juda, par un certain Venerius, exilé d'Afrique; qu'après avoir subjugué les Allobroges, les Romains embellirent et fortifièrent cette cité, où ils créèrent un sénat qui lui fit donner le nom de ville sénatorienne, tirbs s^naima; que, plus tard, ils la divisèrent en cinq quartiers, dans chacun desquels ils établirent des magasins et des casernes

Ç>ur leurs légions; et qu^enfin Tempereur Tibère, passant par ienne pour aller en Espagne, y fit construire sur le Rhène un pont que défendait une tour à chacune de ses entrées.

Geoffroi obtint sans doute sur sa requête l'élargissement de ses ofliciers ; mais les historiens ne nous ont rien traiismis à ce sujet, et nous ne comiaissons ancuu aiitie détail de la vie de ce prélat, qu'on représente macmifique sans ostentation, pu nient sans complaisance, hurubie ï,ans aifectation, et libéral sans jii-ùdigalilé. « Ses mœurs, dit Charvet, dans son I/isfo/re de la Sainte f^fflise de Vienne, furent toujours hors d'atteinte, et sa piété ^oii(i«: lui inspirait un amour tendre pour les pauvres. »

Tel fut le prélat que, dans le consistoire du 20 avril 1444, le l^pe Eugène IV préconisa pour le siège primatial de Lyon. Chan-et, s'appuyant sur les actes des Églises de Lyon et de Vienne et sur deux épitaphes du prélat, conteste cette translation; mais nous croyons que cet historien a trop légèrement

LA FRANCE PONTIFICALS.

passé sur rautorilé des actes consistoriaux, puisqu'on voit Geofiroi prendre le titre d*archevôque de Lyon dans un (iocumenl cité par de la Mure, et qu'on trouvait dans les archives de TEglise collégiale de Munlbi i»un. C'est l'acte de mariage de Jean Jambes, chevalier et premier maître de I hupital royal, et de Jeanne Chabot, fille de Thibaud Chabot, chevalier, seigneur de la Grève et de Monsoreau. Il est du 17 mars 1445, et Ton y voit que Gooffroi avait, pour vicaire général h Lyon, Antoine du Terrail, abbé d'Ainay, oncle du fameux chevalier Bayard.

Le pontificat de GeofTroi de Vassal fut très-court, et la mort de ce prélat eut lieu à Tours le. dimanche 16 octobre 1446, ainsi auele constate son épitaphe. Il fut inhumé, suivant ses désirs, dans l'église de Saint-Maurice de Vienne. Jean Garnier, chanoine de Sainte-Radégonde de Poitiers, reeteur de l'hôpital du Pont^u-Rhône, à Vienne, et Jean de Bar, prêtre de cette viUe^ furent les exécuteurs de son testament par lequel il léguait à TEglise devienne une somme de 600 florins, et faisait les ^livres ses héritiers. Chorier dît que ces deux ecclésiastiques étaient les aumôniers et les secrétaires de Geoffroi, qu'ils arrivèrent à Vie^me le 28 septembre, et que, ayant fait avec lesdépulL:^ du chapitre riiiveiitaire et la vente des meubles du prélat, ils en distribuèrent le prix aux pauvres. Ce passage de Chorier semblerait indiquer que Geoflroide Vassal n'avait point cessé d'habiter Vienne; peut-être eut il l'administration de ce siège eu même temps qu'il était archevêque de Lyon.

Nous avons deux épitaphes de Geoffroi de Vassal ; la prrmièrej fhc/^e près de la chapelle du Saint-Sépulcre à Vienne, était ainsi conçue :

Reverendissimus in Christo Dominus Gaufridus Vassaliolim hujm sanctœ Ecclmœ archiepiscopus dédit dictœ EcclmœyK* fiarenoB mmetœ per dominos et coUegium receptos, pro ptiius tenentur ht perpetuum qualibet octava die eujusiiàei mem celebrare tn aitari sanctœ Crucis missam de mortuis in noie, in qua omnes interesserUes deàeni habere libram iîi/c^/ am,€i capeUanus quicelebrabit dictam missam faeiet stationem, hk, fit morts est, dicendo De profundis, et orationem Dsus gui ma APusToucos. Qiii obiii xvi oetobris anno Domini MCCCCXLVL Anima ejus requiescat in pace.

Le révérend Père en Dieu monseigneur (îeofTroi de Vassal, jadis archevêque de cette sainte Église, lui a donné six cent- il rins qui ont été reçus par nos seigneurs du chapitre, teriu^ a perpétuité, à cet eiïet, de célébrer, le 8 de ( linque mois, une messe, pour lesdéiunts, en plain-( liant. Tous ceux qui ya.-isiiteroût doiveut avoir une livre entière, et le chapelain qui oélé-

brera ladite messe, fera une station ici, comme c'est la coutume, en disant un De piofundis^ et l'oraison Deus qui inter a}>osfolirnfi, \\ mourut le 16 octobre de l'an du Seigneur 1446. Que son âme repose vw pai*:.

La seconde épitaphese trouvait dans la cliapi lie de l'archevèthé et présentait en quelques mots Téloge des vertus du pr^^îat, spécialement de sa charité pour les pauvres. Gharvet la rapporte en ces termes :

PrcBSul in Viennensi nrhc Gaufridus Vassalli ab Ingolismo irahensortum de noàili domo, régis Francorum comiliarius, et frudm^numm^w pius, humilis, magnificus, ac liberaiisy pieftu$ charitate er^a paup&res et pietate. Urbs Turonensis àabei corpus ut depositum, amma fidelis pace fulgeat in cœlis. Amen, Anno MCGGGXLYI, xyioctobris, cui debitum soivit.

Geoffroi de Vassal, archevêque de Vienne» tirait son origine d*aDe noble maison d'Âogoultoe. 11 était conseiller du roi de France, et homme de mœurs sages, religieux, humble, magnifique, libéral, plein de respect et de charité pour les pauvres. La ville de Tours, où 0 mourut, garde son corps : que son âme fidèle jouisse aux deux de la paix. Ainsi soit-il. L'an de sa mort,

16 octobre 1446.

Il semble résulter de cette seconde épitaphe que Geofiroi de Vassal fut inhumé à Tours, et que la cathédrale de Vienne ne possédait probablement que son cœur. La première inscription, dans tous les cas, constate une sépulture authentique, car, suivant l'usage de Saint-Maurice de Vienne, le célébrant, dans les stations qu'on faisait après le service des anniversaires, ne recitait le De prof midis que lorsque le fondateur était enterré dans cette église. Nous ne déciderons pas la question, elle nous paraît, du reste, dune assez minime iiiii)ortance.

Geoffroi de Vassal portait pour armuiiies : d'azur, au lion daryeni, couronné, Lampassé, armé et vilené de gueules.

Issu de cette maison de Bourbon, non-seuh ment la plus illustre, mais la plus ancienne de 1 Europe, Giiaiies, né eu 143o, était le troisième fils de Charles I", duc de Bourbon et d'Auvergne, mort à Moulins le 4 décembre iio6, et d'Agnès de Bourgogne, déeédée le 1"' décembre 1476. Il eut pour frères les ducs l€aa et Pierre qui succédèrent Tun après l'autre à leur père. Destiné, dès sa naissance à la carrière ecclésiastique, il fut

Lâ FRAI^fCE PONTIFICALE.

pourvu de bonne heure de divers bénéfices, et avant sa promolion à rarchevèché de Lyon, il était prieur de la Gharité-«ur<- Loire, de Souvigny, de Sainte-Groiinie^a-Voùte, etc., elprécenteur de l'Église de Lyon. Lorsque le pape Eugène IV loi donna la première Église des Gaules, Charles de Bourbon avait h peine attrînt sa onzième année; aussi, en attendant Tàge présent parles canons, ne possëda-t-il rarchevèché qu'en commende, et dut-il se contenter pour ce tempsdu titre de protonotaire apostolique.

Nous avons vu précédemment que par délibération capitti* laire du 12 février 1444, Jean de Bourbon, évéque du Puy, avait été élu pour succéder à Amédée de Talaru. Les cfaanmnes de Ljon ravalent présenté à cet eifet au pape Eugène IV : « Sous l'inspiration de la grâce, disait leur lettre au Souverain Pontifti et à une entière unanimité, nos suffrages se sont portés sur le .qénereux, vénérable et très-pieux seigneur Jean de Bourbon, évôque élu du Puy, connu parla probité de sa conduite..., instruit à la fois dans les choses spiriiiielles et temporelles, et issu d'une famille illustre... Nous ravdiis choisi pour notre archevêque. . . En conséquence, nous supplions lumiblement Yotre Sainteté d'approuver et d admettre cette élection canoniquement faite, de la confirmer, et de daiener accorder à notre cnndidatle i)ienfait de la consécration épin upale. Fait en chapitre, le 29 février. » Jean rendit toutes ces démarches inutiles, puisqu au mois d'avril, il n'accepta pas son élection, et Pierre Balart, sou procureur, y renonça en son nom. Tips auteurs ne nous f<^nt point connaître le motif qni fit agir en cette rin ousUince Jean de Bourbon; peut-étie voulait-il ainsi préparer les voies de l'cpiscopat à son neveu, car ce n'était point pour ménager sa peine, puisqu'on le voit, en 1447, et pendant de longues années, porter tout le fardeau de Tadministration diocésaine, conjointement avec Étienne de la Chassaîgne, abbé de fielleville, qu'il fit sacrer, le 11 septembre 1465, évêque in parti bus, sufîragant de Lyon, et Jean d'Amanzé, chamarier de l'Église de Lyon, qui furent l'un et l'autre vicaires généraux de Ghariesde Bourbon.

Quoi qu'il en soit. Jean de Bourbon gouverna avec beaucoup de sagesse l'Église de Lyon pendant la minorité de son neveu, et soutint avec énergie ses droits et ses privilèges. En prenaot en main les rênes de l'administration, il prêta serment au chapitre en ces termes : « Hoi^ Jean de Bourbon, vicaire et administrateur de TÉglise de Lyon, etc., ie promets^ avec la grâce de Dieu, aue je ne permettrai pas le moindre détourtiemeot des biens de cette LgUse, et que je ne laisserd pas, de plein gré, porter la main sur les propriétés canoniales tenues par les cha-

noines, et qui appartiennent à la communauté, etc. » Le cbapi*» tre reçut ce serment, mais déclara qu'en le recevant, il n'entendait préjudicier en rien à celui que devait prêter Charles de Bourbon, au moment de son installation, quand il aurait atteint râge voulu parles canons.

Jean de Bourbon, pendant son administration, fit tenir à Lyon, le 9 avril 1449, l'assemblée, où Amédée de Savoie oui se disait pape sous le nom de Félix Y, renonça à ses prétendus droits à h chaire de Saint-Pierre, en faveur de Nicolas V, et cette abdication termina déflnitivement le schisme qui, en cutle occaiioD, avail désolé 1 E^li?e. Il semble qu'un prit occasion de cette assemblée pour faire aussi quelques règlements de discipline ecclésiastique. Nous remarquons du moins qu'il s'y trouva plusieurs archevêques, et que, dans le ])rraTiihule, on annonce des Mies Erénérales pour le gouvernemtuL de l'LgUse de France, ce qui dénote une sorte de concile national, c(»mposé apparemment des prélats de la province de Lyon et de ceux qui travaillaient à l extinctiou du schisme. Quoi qu'il eo soit, on lit alors à Lyon (iix-huit statuts dont voici la substance :

Les blasphémateurs seront punis très-sévèrement, et on im« pbrera même contre eux le secours du bras séculier. On n'ordonnera que le nombre de clercs qui sera nécessaire pour le service de TÉglise. Les clercs destiné aux ordres moindres ne laisseront point d*6tre examinés sur les matières qui leur conviennent. On s'informera de la conduite de tous ceux qui se présenteront pour être ordonnés, et Ton exigera un titre pour les ordres sacrés. Les ecclésiastiques nommés à des cures seront examinés avec soin. On recommande la modestie aux ecclésiastiques : ils porteront la soutane, la tonsure, et n'administreront jamais les sacrements sans être revêtus d'un surplis : les universités veilleront à la modestie des étudiants. Que les canons Hiient exactement gardes en tout ce qui concerne les élections, les clercs roncubinaires et la clôture des religieuses. Oa n'exi^^^era rien pour la Ijénédiction des vases sacrés et des ornements (ï<\glise. On ne prendra, pour la consécration des ( inietiùres el des églises, ainsi que pour leur réconciliation, que ce qui est mar- ({ué dans le droit. On défend les mariages clandestins, l'abus des iodulgenc^, les prédications et les confessions faites sans Tapprohation des ordinaires. Ënûu, on ordonne de publier et d'observer ponctuellement les canons des conciles de Constance et de Bàle.

Lannée suivante ou« selon quelques auteurs, en 1451 seulen^nti Jean autorisa laiondation de Téglise collégialede Yarambon, en Bresse, due aux soins et aux libéralités de Louis de la Palu, cardinal de Yarambon. iSiais la principale occupation de

LA rRANCB PmiTimALB.

Fadministrateur du diocèse consista dans la défense elle soutien des droits de TÉglise de Lyon.

Louis de Melun, archevêque de Sens, fit quelques efforts pour se soustraire à la primatîe ; mais bientôt sentant que toute pitH

cédure à cet égard serait inutile, il ne se défendit pas devant le parlement de Paris, et un arrêt du la clianibrc des requêtes, du 2 mars 1457, cdiitirmo le 11 du môme mois par un autre arrêt, adjugea à Jean di Bourbon ès noms, les conclusions qu'il avait prises en cette affaire.

Jean de Uourbon n'obtint pas le môme succès avec le cardinal Guillaume d'Estouteville, archevêquedelloin ii. L u diilérends'étantélevr cuire Jean boucard, T^vAquc d'Avranches, et le chapitre de Saint-Firmat, de Mort nu, l'affaire fut retenue et jugée par l'official de Rouen. Le chapitre interjeta appel de sa sentence à l'officialité primatiaie de Lyon, et le cardinal d'Estouteville, craignant d'éprouver le même sort que Tarchevéque de Sens s'il soumettait la cause au parlement, au mépris des anciennes lois du royaumOi des lioertés de l'Église çallicaoe et surtout de la Pragmatique sanction, porta immédiatement b • cause en première instance au tribunal du pape Calixte III, et s'arrangea pour que Michel de Prato, avocat fiscal de la duîmbre apostolique, déclarât que cet appel était attentatoire aux droits du Saint-Siège. Ce dernier en effet soutint à Calixte qu'il était parfaitement notoire que l'Église de Rouen était iniraédiatement soumise au Saint-Siège, et que l'appel susdit k la primatie de Lyon était un véritable attentat aux droits de la Cour romaine. Il concluait en demandant qu'un cardinal fût nuiuiiié

titre de îSainte-Croix, ayant été désigné, rendit, sans garder m rien les règles les plus simples du droit, une sentence qui cassant et annulant tuutc la procédure faite pai* 1 oiiiciai de Lyon, ordonnait l'exécution de celle de Tofficial de Rouen, seul juge compétent, sauf recours au Saint-Siège. Cette sentence e?l datée de Rome le 12 novembre 145^. L'administrateur du dio cèsede Lyon, la regardant comme nulle et abusive, $*en plaiguit à l'avocat du roi au parlement de Paris, et sur la requête de ce magistrat, Charles VU rendit une ordonnance qui en défendait l'exécution dans le royaume. Le pape Caljxte confinna néinmoins la sentence du cardinal le 22 mai 1487, et dédan de nouveau le 8 juillet 14S8 que TÉglise de Rouen était immédiatement soumise au Saint-Siège. Il fit en même temps défense aux archevêques de Lyon de lui porter aucun trouble sous prétexte de priniatie. Tout aussitôt, et par acte du 13 du même mois de juillet, Charles do Bourbon, protunoUiiie tia Saiut-

Dominique de Capranica , cardinal du

ÂUCiiimUCÈSE DE LYO.N.

Siéîre et commendataire de l'Église et du siège primalial de Lyon, appela de ces deux bullos au futur concile général, et au roi présidant rassemblée soietinelie et générale de rftglise de France.... Et il demanda d'une manière expresse acte de son appel à Jean, abbé du monastère de Saint-Laumer de Biois. Celui-ci le lui donna ; toutefois, par la suite, Tarchevéque de Rouen persista à ne pas reconnaître la primatie de TÉgUse de Lyon.

Après avoir pendant vingt années gouverné le diocèse de Lyon avec autant de sagesse que de prudence, Jean de Bour* bon en remît l'administration à son neveu en 1466, et Charles fit, avec le cort^ le plus magnifique ei le plus illustre, son entrée solennelle dans sa ville métropolitaine. Le 13 octobre de cette année, Ëtîenne de la Ghassaîgne, son suffragant, consacra par son ordre la collégiale Notre-Dame de Montbrison, et Charles présida le mercredi 22 du même mois à Lyon un synode diocésain où il fit publier des statuts pour le maintien de l:i discipline, statuts qui furent ensuite imprimés poui* être plu» facilement distribués à tous les curés du aiocèse.

En 1465, Charles de Bourbon succéda au cardinal Pierre de Foh dans la légation d'Avignon. Le 23 février (469, le pape ^■m\ H lui écrivit pour lui df^^clarer l'excommuiiicïition solennellement et publiquement prononcée le 23 décembre 1466 contre Georges Podiebrad^ roi de Bohême, chef des Hussites dans son royaume, et le Souverain Pontife s'y exprimait en ces tennes : « Comme il ne serait pas étonnant quMl se trouv&t dans votre province quelques personnes atteintes des mêmes hérésies et des mêmes crimes spécifiés dans cette bulle d'excommunication (bulle Cœnœ Domini), nous vous transmettons, vénérable frère, roriginal de cette bulle et de sa publication, Afin que, en vertu de la sainte obéissance, vous la fassiez pro* mulguer, trois fois par an pendant les offices, et en troisjoursde féte, non-seulement dans votre église métropolitaine, et les autres églises de Votre ville et de voire diocèse, mais encore pour que vous l'adressiez à vos suffragants, et que vous les engagiez a la publier daus leurs églises cathédrales et dans leurs diocèses, ouvertement, solennellement, tant en latin qu'en langue vulgaire, etc. »

Cli'irles de Bourbon, élu depuis vingt-quatre ans à l'archevêché de Lyon, avait depuis lonett mps atteint i'àge prescrit par les canons, et cependant avait dilTi ré de recevoir la consécration épiscopale* Peut-être nourrissait il 1 espoir de recueillir toute la succession de la maison de Bourbon, car son frère Jean, dont la santé était fort chancelante^ ne promettait point de laisser quei-

ArcfaidiocèM de LYON. — S4

lA mVCSB PORTinCALG/'

que postérité, l uutefois, en 1 i70, il prit la résolution de renoucer aux vanités de ce monde, et Jean Cœur, archevêque de Bourges, fils du célèbre et malheureux Jacques Cœur, argentier du roi Charles VII, le sacra dans l'église primaliaie de Saint- Jean. •

kfvbs avoir pris parti contre Louis XT, dans In Ligue du bien public, rarclipveqno de Lyon se réconcilia avec ce cRnf*^leux monarque, qui le mit à la tête de ses conseils, lui donna ie gouvernement de l'Ile-de-France et l'employa souvent sur les champs de bataille et dans des négociatioDS olploniiatiques. En i470, ce prince le choisit pour être le parrain du dauphin, son fils, qui fut depuis roi sous le nom de Charles YIII, et le chargea ensuite de négocier la paix avec Charles, duc de IBoui^ogne, et François II, duc de Bretagne» Le prélat se trouvait, le 29 août 1475, à Tentrevue qu'eurent h Picquigny, sur la Sommes Louis XI et fidouard, roi d* Angleterre, pour la confirmation du traité qui avait été fait entre les deux couronnes.

En vertu d\ine bulle du pape Sixte IV, il prit possession, par procureur, de l'évêché de Glermont le 10 mars 1476, en quanté d'administrateur perpétuel de cette Église^ et y eut pour vicaire général et suffragant Bertrand d*Audigier, évôque de Bethléheni. Le 18 décembre de cette môme année, le Souverain Pontife le créa cardinal du titre de Saint-Martin des ^louts, et Charles fit en personne snîi entrée à Clermont le 24 octobre 1479. D'après une charte datée de Moulins au mois de février 1465, on voit que Jean, duc de Bourbon^ son frère, lui conféra la seigneurie de Boisset, et les dîmes de Chambon et de Saint-Marcellin pour servir à la dotation de la chapelle qu'il avait résolu de bâtir pour le repos de Tàme des princes de la maison de Bourbon. Après la mort de ce prince, arrivée le i*' avril 1488, Charles, comme Taîné de la famille, aurait pu pren* dre possession du duché, mais il abandonna généreusement ses droits à son frère nulnè, Pierre de Bourbon, sire de BcniujeU; gendre de Louis XI. n se réserva seulement en usufruit la sei* gneurie de Beaujeu avec vingt mille livres de rente viagère.

L'archevêque de Lyon n'eu jouil pas longtemps, car il mourut à Lyon, le samedi 17 septembre de cette même année 1488, à Tâge d'environ cinquante-quatre ans. Ou l'inhuma dans une chapelle qui porte son nuui, dans la basilique de Saint-Jean, où sou tombeau fut découvert le 27 décembre 1816. Cette chapelle avait été fondée par lui dans le temps qu'il ht reconstruire le palais archii piscopal. Il avait été pourvu en commende des abbayes de i ieurv, au diocèse d'Orléans, de SainU Vaast d'Arra»* en 1462, et en 1485 de ceUe de rile<Barbe.

ARGHWIOGàSB Dl LfCOS

Charles de Bourbon, l'impartialité nous fait un devoir de le dire, n'était point né pour les fonctions paisibles du sacerdoce : il n'avait de goût que pour le tumulte des armes, Tagitation de la cour et l'éclat de la représentation. Ses mmurs nirent loin d'être édifiantes : il laissa d'une demoiselle appelée GabrieÛe Butine une fille naturelle, nommée IsabeUe de Bourbon, qui légitimée par lettres patentes du roi Charles VIII en juillet 1491, épousa Gilbert de Chantelot, éciiyer, seigneur de la Chaise, maître d'hôtel du cardinal, et. mourut jeune encore en (497. Aussi n'esi-ou point surpris de ce passage des Mémoires de Philippe de Comines^ livre IV, chap. x : « Le roi Louis XI ayant invité In roi d'Angleterre à venir à Paris, pour s'y divertir avec les dames de? h cour, lui proposa en mCme temps le cardinal pour confesseur, comme celui qui l'absoudrait volontiers de ce péché, ce que le roi d'Angleterre prit à grand plaisir» sachant bien que le cardinal était bon compagnon. »

Ce prélat portait pour armoiries : dazur à trois fkum de lis (for, €i au cotice de gueuks*

M. ■VlSVn n de TAUUMJ (|14M.i499).

Fils de Matthieu de Talaru et de Jeanne de la Palu, Hugues de Talaru fut d'abord chanoine-comte de Lyon, devint en 1473 archidiacre de cette Eglise, et en môme temps chanoine de la coUceriale de Muulbrison, ainsi qu'il résulte des actes de ce chapitn datL> de 1480. Il obtint aussi en commende la prévôté de Saint-Benoît du Sault. Les titres du chapitre des comtes de Lyon constatent que son élection à Tarchevêché eut lieu le 20 septembre 1488, et voici en quels termes en parle un anci»m manuscrit intitulé : De la fondation de 1 Église prima tiale de Lyon, rapporté par Severt : «Le mardi après le 17 septembre, jour de la mort de monseigneur Charles de Bourbon, tous les seigneurs chanoines ayant célébré le sacrifice de la messe, reçu la sainte Eucharistie et chanté le Veni Creator^ élurent, éclairés par rinspiration du Saint-Esprit, illustre personne messire Hugues de Talaru, archidiacre, l'installèrent et le mirent processionnellement en possession du palais archiépiscopal, et le lendt-main ils ont partagé sa terre. » Seyert conclut de ces paroles que uon-seulement Hugues prit possession du siège, mais encore reçut Fonction épiscopale, ce qui est formellement nié par li s frères de Sainte-Marthe, par de la 31ure et par d'autrei> kibtorieus* Ces auteurs s'accordent eu cela avec le grand

LA FBANCB FONTIPICALB.

obituaire de TÉglise de Lyon, ^i, fians faire la plus légère meotian de son épiscopat, consigne son décès en ces termes : Mwt de mesnre uugues de TaiarUf arehidiaere de f Eglise de Lyon»

Hugues de Talani conserya pendant onze années le titre d'ar-

chevôque lIu, car, se prévalant d'une résignation de Charles àt Bourbon en su faveur, etcomptaut sur l'influence dont il jouissait auprès de Charles VIII, a qui il a\ait lait épouser Anne de Bretagne^ André d'Espinay, archevêque de Bordeaux, lui suscita à Rome et à Paris tant de tracasseries que Hugues fut coutraint de se démettre de tous ses droits sur Tarchevêché de Lyon. L'acte de cette cession fut signé à Orléans, le 23 décembre 1499, en présence du roi Charles VIII, du cardinal George d'Auiboise, araievèque de Kouen, ministre d'État, et dv plusieurs grands seigneurs du royaume. Messirc de Talaru y renonce à tous les droits qu*U avait ou pouvait prétendre sur le siège de LyoD, à raison de son élection, et à toutes les procédures commencées ^

Sour les soutenir, tant en cour de Rome que devant le pariemeat e Paris. U consent enfin, sous la réserve de certames conditions, que la décision du pape en faveur du cardinal André i d*Espinay sorte son plein et entier effet. Ce fut pour le récom-

Senser de sa condescendance en cette occasion que le roi loi onna en commende Tabbave de Saint^Gomeille de Compiègne, e t son frère Matthieu oe Talaru lui rendit rardddiaeonat de h\on qu'il en avait reçu après son élection.

Hugues de Talaru, pendant l'administration duquel Pierre d'Urfé, grand écuyer de France, fonda en 1 4UG, à Muiitbri^^>ii, le monastère des rcli Lieuses de Sainte-Claire, vécut louglemps encore aprè» sa démission, tandis que son compétiteur ne jouit du siés^e qu'une année à peine. Il mourut le nit i credi 2^ décembre 1517, h Lyon, et fut iuhumédans la chapeib dédiée à la Sainte-Trinité, qu'il avait fondée dans l'église prinialiale. son testament, il laissa à la catliédraie une rente pour la célébration de son anniversaire.

Pe ndant les démêlés de Hugues avec André d'Espinay, Charles VIH et la reine Anne de Bretagne posèrent la première pierre de l'église des Gordeliers de rObservance, à Lyon. De nos jours, Pavy, mort évéque d'Alger, en novembre 1866, et ancien professeur à la Faculté de théologie de Lyon, a écrit rhistoire de ce monastère (1836^ in-S**).

Ce prélat portait pour armoiries : parti dPar et ifazur^ auoh tice ae gimUes^ brochant sur le tout*

ARGHIDIOCiSB DB LTON.

M. AmBt, «ftHUMÉi nsmÉLY (1499-I600).

Issu de Tune des plus illustres familles de Bretagne, André d'Espinay était fils de Richard, seigneur d'Esjpinay en cette province, chambellan du duc ii an vois !•% et de éeatrix de Mon tauban, sœur d'Artur, archevt^que de Bordeaux. Robert et Jean, ses frères, furent successivement évéqnes de Nantes, et sa famille' fournit plusieurs autres prélats à l'Eglise. 11 avait pris d'abord l'habit de Bénédictin, mais il lui fut permis de renoncer au cJoffre pour devenir chanoine de Saint-André de Bordeaux. Les suffrages de onze de ses confrères l'appelèrent, le iO avril 1478, à succéder sur ce siège à son oncle maternel, Artur de Montaubao, ainsi €|ue le constatent les registres capitulairos. Son élecûon ayant été confirmée par une bulle de Sixte lY, Thîbaud, son frère, alors doyen de la collégiale de Notre-Dame de Gléry, prit en son nom pdasession du siège, le 4 octobre 1479*

André d*Ëspinay fit, le 28 mars £482, son entrée en personne à Bordeaux, à cheyal et au milieu d'un immense concours d*ecclé8iasti<]ues, de seigneurs et de peuple en liesse, dit un ancien UMinuscnt. Far un privilège spécial de sa maison, le seigneur de Montferrand tenait les rênes de la haquenée du prélat, et le seigneur de la Lande 1 1 celui de Lan^lade, remplaçant le captai de Buch, marchaient, l'un à la droite, l'autre à la gauche d'An- *lréj qui, arrivé à l'hôtel du doyen de la cathédrale, mit pied à [erre, revêtit ses ornemerils pontificaux et entra dans son église iaétroûoiitaine, où il célébra la messe, à l'issue de laquelle il i^çul les hommages de tout. <(m cU^rge.

A la mort de Jean Brametot, abbé de Saint- Vandrille, au diocèse de Rouen, arrivée en juin 1483, le pape Sixte FV conféra celte abbaye à Urbain de Fiesque, évêque de Fréjus ; les religieux, au contraire, à la prière du roi Ciuurles Vlli, élurent pour abbé André d'Ëspinay, gui prêta serment en cette qualité mire les mains du roi en février 1484, après avoir plaidé contre ^OQ compétiteur devant le parlement, qui maintint sa nomination. Cette même année, André assista aux Etats du royaume rèunb à Tours, et, en 1488. consentit à rétablissement die quatre chwoines semiprébenaés dans Féglise métropolitaine. A cette époque aussi, il fit construire rescauer d*honneur du palais arcbiépiscopal.

Ce lut à sa considération que le roi Charles VIII, de passage à Bordeaux, permit d'enclore le terrain qui formait la Sauvetat

Lk FEAKCS FOnriFIOALB.

de Saint-Ândré. André 8*était rendu fort agréable à ce prince en soutenant énergiquement ses intérêts en Bretagne. Peadaoi les mouvements que le duc d'Orléans excita dans cette proYince, il avait négocié avec plusieurs gentilshommes et seigneurs bretons pour les attacher à la Cour de France. Ce service lui ouvrit la route des plus grandshonneurs. Le roile désigna pour recevoir le chapeau offert par Innocent VIII en reconnaissance de ce

au'on lui avait abandonné Zizim, frère de Bajazet. André liit onc créé cardinal dans le consistoire du 14 mai 1489, et reçut le titre de Saint-Martin des Monts. Charles YIII l'admit ensuite dans son conseil et c'est en cette qualité qu'il souscrivit, en 1493, aux privilèges et immunités de la Bretagne.

En 1490 ou 1491, André d'Espiiiay devint abbé commendataire de Sainte-Croix de Bordeaux et, dans cette dernière année, par lettres datées d'Amboise, il institua dom Pierre Ferraict, prieur claustral, pour son vicaire trénéral au irnipLacl et au spirituel dce monastère. Loi» de rex|)t ilitiou d'Italie, il accompagna Charles VIII, et se trouva, le G luiilet 149.*s à la célèbre bataille de Fornoue remportée par 9,00U Français sur 40.000 Italiens. Menacés des plus grands dane^ers, les ecclésiastiques qui siiivaienl l'armée avaient dû prendre eux-mêmes les armes, et, parmi eux, on distinguait Guillaume Brioonnet, cardinal-évéque de Saint- Malo. André d'Espiuay, ÏB^ mitre en tète et revêtu de ses habits pontificaux, chevauchait aux cùtés du roi, et il porta la croix au milieu des deux armées.

Charles de Bourbon, cardinal-archevêque de Lyon, avait lait avant sa mort, arrivée le 17 septembre 1488, en faveur d'Andrét quelques actes qui lui attribuaient certains droits sur ce àép primatial des Gaules. Aussi en disputa-tril vivement la possession à Hugues de Talani) que les chanoines-comtes de Lyop avaient élu le 20 du même mois, et qui avait été aussitôt installé André en appela en cour de Rome, et, après onze années de débats, Hugues, par un acte signé à Orléans le 23 décembre i499i lui résigna Tarchevéobé et reçut èn échange quelques béoéfice^ importants. André n*en conserva pas moins Tarchevéché deBo^ deaux, car on le trouve qualifié dans divers actes publics archevêque de Bordeaux et de Lyon. Il ne put toutefois jouir longtemps de ces nombreuses dii<^nités accumulées sur sa tête, carb morl le surprit à Paris, à l hùUl des Touruelles, le mardi H' novembre 1500. L'année précédente, il s'était démis de la com* mende de Sainte-Croix en laveur de Charles de Carrettu, de? marquis de Final, évêque de Thèbes, au nom duquel Gabriel Gouftier, protuiidianv apostolKîue, prit pos^essi' ii de ce monastère* On 1 inhuma dans ie couvent des Céie^tiusde Paris, qui le

AAGHIDIOGiSE DE LYON

considéraient comme un deleuri plus illustres bienfaiteurs. Sur sa tumbe, placée près de la chapelle des ducs d*Oriéans, fut gravée en franrais l'épi taphe suivante :

(f Ci crît H> vt-rend Père en Dieu Monseigneur A\dré d'Espinay, archevt'qiii- de Lyon et de Bordeaux, primiit des Gaules et d'AqiiiUiine, bienfaiteur plein de zèle de rOidi-e des Celestins, mort 1 Paris, aux. Touraelles, le 10 novembre de i'au du Sei«* gneur 1500. »

Sous le pontificat d'André d'Espinay à Bordeaux, Gaston, comte de Foix, dota et ûi ériger en 1494 le chapitre de Cadillac, C'est à tort <^ue certains auteurs lui ont donne pour successeur le cardinal Pierre de Foix.

Les frères de Sainte-Marthe lui ont mal à propos attribué pour armoiries : argent, au thmrmSazutf chargé de onze besmts ier. André portait : écartelé, au i*' et au 4*, (Forgent^ au lion coupé de gueules et de einûpky annéy lampassé et couronné tor, qui est Espinay ; au 2* et 3* de gueules à sept macles dor^ 3, 3 1, au lambel d'argent de trois pendants , qui est Montaubaa; et sur le tout, par concession particulière de Charles VIII, d*azur à trois fleurs de lis dor^ au cotice de gueules, qui est Bourbon.

François de Rohan, né en 1 480 au château de Mortîer-GroUes, paroisse de Saint-Quentin, aujourd*huicanton deCraon (Mayenne) était le deuxième fils de Pierre de Rohan, chevalier, seigneur de Gîé, du Veraer et de Ham, maréchal de France^ mort le 22 avril 1513 et de Françoise de Pienhoet, issue des maisons d*Albret et de Lusignan. 8a haute naissance ne lui laissa pas le temps d*atteudre les digiiiLes. 11 ii av;iit que dix-neuf ans et possédait en coramende Tabbaye de Saint-Aubin au diocèse d'Angers, lorsqu'à la nouvelle de la mort de Jean de Rély, évèt|ue d'Angers, «irrivée le 24 mars 149J), le roi Charles VIII écrivit au chapitre de cette Kglise pour lui demander d'élire évéque le jeune Fran- ' ois. Les chniioinesentendn'ent le 1" avril la lecture de la lettre du roi, et sac liant combien eette élection serait contraire aux saints canons à cause de la jeunesse du sujet qui leur était présenté, ne \oulant pas d'ailleurs déplaire au monarque, ils remi* l'eut, le 24 mai, la décision de l'afiaire au souverain Pontife* Soit qu^on eût prévu leur résolution, soit qu*on l'eût transmise à Rome avec une célérité peu ordinaire dbns ce siècle, dës^

19 juin suivfinl, on communiqua au chapitre une bulle du Pape qui contenait les provisions de François de Rohan pourlevêché d'Angers, et l'en nommait administrateur jusqu'à ce qu'il eût atteint l'âge de vinglrcinq «^ns, époque à laquelle il devait recevoirronctîon épîscopale.

Le 13 février 1501, le chapitre de Lyon élut pour archevémie François de Rohan, alors âgé de vingt-un ans, et par un abus déplorable, le jeune nrélat conserva les deux sièges épiscopaux, trèe-éloignés l'un de Tautre, et dont un seul suffisait pouroceuper tous ses moments. Son âge fit différer la cérémonie de son sacre qui n'eut lieu que le 15 juin 1B04 dans la chapelle de Sainte-Croix du Verger, dépendante du château de ce nom, appartenant à son père, l'un des plus beaux édifices admirés alors en Anjou, et situé dans la paroisse de Seiches (Maioe-elrLoire). n fit son entrée solennelle à Angers le 7 septembre suivant, mais n*arriva à Lyon pour se faire installer en personne que le 14 août 1506. Quatre ans auparavant, Philibert, duc de Savoie, avait donné une déclaration des droits et autorités des archevêques de Lyon et de leurs officiaux dans la Bresse.

François de Rohan unissant ainsi dans sa personne la dignité de primat des Gaules, archevêque de Lyon à celle d'évéque d' Angers ne pouvait guère observer les lois de la résidence. Il puai \ui en 1508 à cet inconvénient, en prenant pour su£&*agant et vicaire général à Lyon Guichard de Lessart, ermite augiistin, docteur et professeur de théologie en la Faculté de Paris, titré évéque d'Hiéropolis m partiùiis, àla con^iclt^ratioi) duquel il répandit ses bittitaits avec abondance sur le couvent des Augustins de Lyon, et donna à ces religieux des sommes considérables pour réparer leur monastère et rebâtir leur église qui tombait en ruines.

Il se fil également représenter à Angers pour les fonctions épiscopales par Jean Prêteur, aussi religieux augustin, pourvu du titre d'évêque de Sidon in parHàus, Outre cet évéque, il avait, dès Tannée même de sa nomination, choisi des vicaires gé^ néraux qui gouvernèrent ce diocèse et tinrent des synodes. Ainsi il y en eut un en octobre 1501, un autre eut lieu en mai 1502, un troisième se réunit Tannée suivante, un quatrième et un cinquième se tinrent en 1504, un sixième se réunît en mai 1505. Ce dernier est remarquable en ce qu'il renferme le sommaire des matières traitées dans les cinq synodes précédents. Ils ont en grande ^rtie pour objet les mœurs et la conduite des ecclé* siastiques. On leur détend d'avoir de larges manches, d'être décolletés ou de se servir de collets repliés, de trop soigner leur barbe et leurs cheveux. On leur prescrit de porter la tonsure et

ABCHlDIOCiSB DB LTOR.

d'avoir les oreilles découvertes. Les religieux mendiants se permettaient de célébrer la messe dans des maisons particulières, dépourvues de chapelle; on proscrit cet abus sous peinp d aaieades pécuniaires et même de Texcommunication.

Il paraît aue François de liuhan vint en Anjou dans les premiers mois ne 1;>07, et qu'il présida lui-inèine le synode qui se tint à la Pentecôte de cette année, c'est-à-dire du 22 au 29 mai. Au moins, c'est de lui que l'on fait mention dans le préambule des actes de cette assemblée, et non de ses vicaires généraux, comme on les voit figurer dans ceux des synodes précédents. La régularité des mœurs ecclésiastiques, Tédification des fidèles, la célébration de Toffice divin, le respect pour les fêtes et pour les ^lises, la digne administration des sacrements, furent les principaux objets qui firent la matière des prescriptions de ce synode daDS lequel on inséra plusieurs des canons au concOe de BAle. Un second synode de 1507 porte aussi le nom de FVançois de Rohan, qui, dit-<m, aimait Beaucoup TAnjou, son pays natal. Dans le synode de la Pentecôte de 4510, les vicaires généraux qui le tenaient, prescrivirent à tous les supérieurs des communautés religieuses et collégiales du diocèse de faire, Ju^qu'à nouvel ordre, trois processions par semaine, pour la conservation <Ju roi et de la reine, et aux curés de publier le rétablissement de la confrérie de Saint-René. Deux ans auparavant, François de Roban avait assisté à la publication des coutumes d'Angers.

Le roi Louis XII, ayant orrlonué en loiUla convocation d'un concile national à Tours, pour lui proposer quelques questions >ur la guerre qu'il se disposait à déclarer au pape Jules il, aûn de secourir Alphonse, duc de Ferrare, son allié, que ce pontife voulait dépouiller de ses États, ce fut François de Rohan qui, en sa qualité de primat des Gaules, et du consentement unanime de tous les prélats du royaume et d'un grand nombre de docteurs, présida cette assemblée, dont le Saint-Siège n'a point i^onnu les actes. Cest en cette même année 1510 qu'il érigea en collégiale l'église paroissiale de Montluel en Bressey en plavantà la tète de ce nouveau chapitre, un doyen, à la dignité duquel il unit celle d'archiprêtre né de Ghalamont et de Sanï.'raus, un archidiacre et un chantre. Le 13 février 1513, il se trouva à Saint-lJi in^ :nix obsèques de la reine Anne de Breta- :'iie, et en I.jIo, le? églises de Notre-Daniij de ruuL-dc-Yaux et «!o Saint-Apollinaire de Mejûmieux lui durent leur érection eu collégiales.

La province de Bresse, qui r f^ervi à former le département actuel de TAÎn, faisait à cette époque partie du diocèse de Lyun, mais elle n'appartenait point à la France, Les ducs de Savoie

en étaient les maîtres : ces princes depuis longtemps avaient fait bien des tentatives pour la faire distraire de ce diocèse, en solUcitani la création d'un évêché dans la ville de Bourg. Le dimanche 31 août 1511, Charles, duc de Savoie, avait voulu être reçu chanoine honoraire du chapitre primatial de Saint- Jean et il avait paru au chœur en personne, revêtu du surpUset de la chape. Cette faveur ne Tavait pas attaché davantage au diocèse de Lyon, et il poursuivit avec ardeur le projet de ses

frédécesseurs. Au mois de juillet i5i8 , il obtint du pape léon X des buUes qui érigeaient en cathédrale l'église paroissiale de Notre-Dame de Bourg, et nommaient pour premier évêque Louis de Gorrevod, évêque de Saint-Jean ae Matirienne depuis le 5 août 1499, issu d'une des meilleures maisons de Bresse, et que le- duc de Savoie avait envoyé comme son auiba<sadeur au concile de Latran. Comme la création de ce diocèse s'était négociée et toiibumaiée sans le cuiistiitemeut de François de Rohan, à qui elle enlevait un territoire assez considérable, la cour de France s'y intéressa et sur les représentations qui furent faites au souverain Pontife, il supprima en IfîlG ce nouvel évêché ; mais de nouvelles instances du duc Charles le tirent rétablir en 1521, par le môme Léon X, qui, cette fois, y nomma Jean Philibert de Chailes, successeur de Louis de Gorrevod dan* Févèché de Maurienne* Lie Pape ne voulut rien changer à ces dispositions pendant tout son pontificat, qui se terminale 1*' dé* cembre de cette môme année, et ce ne fut au*en 1534 que Fran* çois parvint enfin à obtenir de Paul Iil une bulle qui sup* primait définitivement Tévôché de Bourg et changeait la récente cathédrale en une collégiale, dans la forme qu'elle conserva jusqu'à la révolution.

S'il faut en croire René le Horeau, chapelain mage de la cathédrale d'Augers, dans l'ouvrage qui a pour objet les rites et les usages de cette Église, ouvrage conservé en manuscrit dans la bibliothèque de Tévêché d'Angers, c'est à Tan l.">13, suus l'épiscupat de François de Rohan, qu'il faut rapporter rétablissement des représentations qui accoiupaguaient à Ane»T< h procession de la Fôte-Dieu. Ces represeutations consistaient tout en grosses torches, faites en forme de tours carrées, oniet> de colonnes, de festons, de corniches, et au-dessus desq[uelb étaient des vases pleins de Heurs et un grand nombre de cierge> allumés, disposés en girandoles. Les côtés de ces tours étaieot ouverts et laissaient voir dans leur intérieur des figures en cin* de grandeur naturelle, bien faites et représentant des personoages de l'Ancien et du Nouveau Testament» Ces torches, au dodbre de douze, étaient si fortes qu*il fallait plus de douze honuD^

AicHunoctes M mm.

pour porter chacune d'elles sur un brancard. Elles appartenaient kx eommuuautés d'arts et corps de méUersde la «Ue, et tous les individus qui fuisaieul partie des unes et des «utr^s eta f ni obliefs de contribuer aux dépenses qu'eUes exiçewent. De pliK, les c° rps de métiers étaient pai tagés en huit divisions, dont chacune avait un gind.ni au haut duauel se trouvait une hgure q"J rappelait un de. métiers de la division. Les torches n «toient qu'un accessriiv à la proresMou de la Fête-Dieu, qui se TaiMlt îune manière très-solennelle. Elle sui lait des f'^ heures du matin delà cathédrale et parcourait une partie de la vUlo pour se lendre au tertre Saint-Laurent, dans le quartier de la Uuutie tt uon loin de la rivière. Là se trouvaient deux fhapeUes au inilieu du cimetière de la paroisse voisine. Lune délies, laite lu forme de dftme et ayant cinq arcades ouvertes, etuil supeiposee gur l'antre. On y plaçait le Saint Sacrement qui Y demeurait exposé le jour de £ ftte et cdui de l'octave. Le prédicateur k u'cathédrie prêchait dans une chaire en pierre qui «e tro pri^^sde la chapeUe. Cette procession si célèbre, et qui aUi .ut i Angers une foule d'étrangers, avait été, dit-on instituée temps avant rétablissement dek féte d« Saint Sacrement. La tradition locide en attribue l'origine au zèle de l HgUse a An- L-.rs, qui, par celte ponii.r solennelle, 'voulut réparer^esblaspht^ m.x- que Ion archidiaci c ll„ auger avait profères contre 1 adorable Eucharistie dans lelieu inéiue on se faisait la station. |0»8le8 n^ bitants de la ville cuiicuiiraienten quelque sorte àlasolennite aeia procession. Les corps de métiers avec leurs torches ouvraient 18 marche, puis venaient les religieux, ensuite le cierge des coUenales. et enfin le chapitre de la cathédrale accompagnant 1 eveoue qui, pendant tout le temps, avait la tête nue, et, aide de ra&£acres, portait sur Sn brancard le Saint Sacremei . Srïï musiciens étaient en chapes, et h-^ enfants de chœur, au nombre de dix, avaient des couronnes de lU urs sur la lete. U procession ne rentrait à la cathédrale, qu entre quatre et cinq heures du soir. Alors seulement la grand messe commençait, elle était suivie de sexte, et, après une courte pause, on chantait none, vêpres et compiles. . , „„„„:u

François dé Rohan assembla en 1527 à L;yon un concile provincial qui lut ouvert le 21 mars, P« d'scouis que proîion. a IJartfiék.m de Luc ou Portalenque, rdipeux came, évêque de Troie inparubu, et vicaire général de Lyon, qui] ava^ Jour sullragaul depuis la mort de Guichard de ^essart, armée Tprès 1.516 Claude de LongNsy, evéque Maçon, y présida au nom de l archevêque et exposu les motifs qui avaientfaitassembler le concUe, savoir : le danger de la religion atUtquee par les ne-

380 LA FRAUCE PONTIFICALE.

rétiqiios, la iK^Tessité de poui'voir à la réforni»^ des mœurs et la levée des subsides que demandait le roi Franruis I*"*" pour la délivrance des deux priiires ses enfants. On lut ensuite six décrets dont les quatre premiers contenaient des anathèines contre la doctrine de Luther et contre ses ouvrages. Les den\ nutres regardaient plus particulièrement la réforme des mœurs. On fuiit

Ï>ar agréer la demaude que le roi faisait de quatre décimes sur es bénéfices.

A cette époque, rarchevéqiie de Lyon était dans son diocèse d'Ang^ers, où, après le synode de la Pentecôte 1525, préâdé par ses vicaires généraux, il avait publié, le 4 juin suivant, un mandement daté d'Angers, pour prescrire des prières en faveur de François I*', alors captif à Madrid. François de Rohan, èla demande de Louise de Savoie, régente du royaume, ordonna

Sue des prières publioues auraient lieu dans toutes les églises u diocèse, les dimanches et les fêtes, et que le premier dimanche de chaque mois, il y aurait une procession générale, à la* quelle on porterait le Sainl^Sacrement. On devait ensuite chanter les prières usitées dans les temps de pénitence.

Jusqu en 1528, François de Rohan avait présidé à Angers dix-septsynodes, et ses vicaires-généraux en avaient tenu vingtr deux. Ce qu*on trouve de plus remarauable dans ces saintes as* semblées, depuis celle de 1507, c'est Tordre donné aux doyens, chanoines et habitués de la cathédrale d* Angers, de pourvoir à la desserte des cures dont, par un abus énorme, ils étaient les titulaires, et dans lesquelles ils ne pouvaient pas résider, abus tiu'uii avait aussi à reprocher aux chaiiuines des collégiales. Un aésordre déplorable est encore robjet du biàiue de rautorilé diocésaine dans les synodes, c'est l'oubli de tout respect pendant les offices dans les collégiales, où les laïques entraient dans le chœur, tandis qu'on y chantait les louanges de Dieu, et y causaient avec les ecclésiasliiiues qui ne se prêtaient que trop a celte profiuiation. (le n'était nu reste pas la seiile qu'on eût à cou- (iaiiiner en Anjou à cette époque. On était dans l'usage de représenter dans If's églises des farces (|u'on appelait soties ou moralités. Le diable y jouait toujours un rùle, et ces farces étaient accompagnées d'indécences, de moqueries, d'insolences et d'ivresse. Les vicaires généraux de François de Rohan les défendent très-expressément, surtoutles représentations de diables, et recommandent aux curés d'abolir entièrement cette cause de scandale.

Par son ordre, Jean Prêteur, son évéque suffragant à Angers, avait le 30 mai 1523 fait dans l'église de Saint-Pierre de cette ville la translation et la reconnaissance des reliques de saint

AUCUIDIOCÈSË DE. LYON.

Gohard, cm" que de Nantes, qui avaieut été levées de terre en 1096, et qui depuis ce temps, exposées dans cette église à la vénération des fidèles, avaient besoin d'être transféi^ées dans une

châsse neuve.

En décembre la28, François de Rohan assista à Paris à rassemblée que présida le roi François P' et à laquelle se trouvèrent les princes du sang, le légat du Pape, les pairs de France et autres grands du royaume. Il s'agissait de répondre au cartel de défi que l'empereur Charles-Quint avait adressé au roi àf France en personne. On peut eu voir les détails dans Ar- Doul le Ferron, dans le livre Vltl de son ouvrage : De rébus f»tis Gallortim (Paris, 1554, in-folio).

L^bérésie lutliérienne ne leva point la tâte tant que François de Rohan gouverna les Églises de Lyon et d'Angers. L'illustration de sa naissance, et plus encore le soin qu'il eut de tenir ses synodes ou de les faire tenir par ses vicaires généraux, étaient i» moyens propres à empêcher de remuer les esprits inquiets et les cœurs corrompus que séduisait Tattrait de la nouveauté. En lo32, il permuta sou évécho dWogers contre Tabbayc de Saint-Médara de Soissons, dont Jean Olivier était abbé régulier. Il De conserva plus que l'archevêché de Lyon.

Peu de temps auparavant, le chapitre des comtes de Lyon avait renouvelé le décret portant que les canonicats de cette église nietropolitaiue ne seraient coniérés qu'à ceux qui auraient fourni les preuves de noblesse, conformément à l'usage ancien et imluémorial. Clément V couiirma en 1 o32 la bulle accordée à ce sujet par Martin V, et, suivant les désirs du chapitre, ordonna que les Français seuls pourraient être pourvus du titre de chanoines de Lyon. François I" autorisa les dispositions de cette bulle par des lettres patentes du 29 août 1535, enregistrées au parlement le 4 octobre suivant. Une décision capitulaire prise quelque temps aprte régla que les chanoines nouvellement reçus, app^és bacheliers n'auraient aucune part dans les rétributions provenant de la masse des biens de cette Eglise ; on en assigna une portion aux chanoines vivant en commun, nommés hôte* liers, mais la plus considérable partie fut partagée entre les anciens dignitaires; Toutefois, afin que les bacheliers jouissent au iiioius de quelques droits, on ordonna dans les statuts du chapitre que les dignitaires et surtout le doyen leur donneraient la table et le logement. Ce règlement fut intégralement observé jusque sous l'épiscopat du cardinal de Tencin, mais à cette époque il reçut quelquéb changements, surtout l elativement aux bacheliers, par suite de raugmeutation des revenus du cbapitie,

LA FRAlfCB VONTlflCALK.

lorsque la meuse abbatiale de TUe-Barbe ae trouva réunie à celle de relise primatiale.

François de Rohan avait à peine atteint sa cinquante-aiième année, quand il mourut à Pans le vendredi 13 octobre IS36. Le parlement, ayant été invité par sa famille à assister en coruà ses obsèques, répondit en audience publique qu'en considération du maréchal de Gié, son père, il lui déférerait volontiers eet honneur qu'on n'était en usage de rendre qu'aux princes du sang et aux grands officiers de la couronne. Son corps fut ensuite transporté à Lyon et inhume ;ui iiiiHeu de la net du l'egUsc métropolitaine, où il avait fonde quatre anniversaires solennels à perpétuité.

François de Rohan se vit dans une cérémonie publique contester la préséance par MaLlliieu Boudet, évéque, duc de Laii^res, son suffragant, h qui elle fut adjugée, et voici ce qu'on lit à cet effet dans les registre» du parlement:

«Le !6 d*avril au dit an (1r>2r>) pour ce que samedy dernier durant que le Te Deuni lut clianté, Farchpvi'que de Lyon se trouva à Notre-Dame, et voulut précéder Févèque et dncdel>augres, la cour a ordonné et ordonne que si ledit archevêque de Lyon se trouve aujourd'huy à la procession, qu'il ira après ledit évéque et duc de Langres, attendu qu'il est duc et pair de France, et du corps de la cour, et que les pairs précéderont en icelle procession tous archevêques et évêques et autres prélats de audque état et dignité qu'ils soient. Et pour éviter le scandale, la cour a ordonné à M* Jean de Vignolles, notaire et secrétaire du Roj et Tun des quatre notaires de la cour, aller devant ledit archevêque de Lyon, lui signifier ladite ordonnance, lequel de VignoUes a rapporté que ledit archevêque de Lyon lui a fait réponse qu'il obéirait à Fordonnance. i»

Peu après la mort de cet illustre archevêque, François P' wit à Lyon et fut reçu avec le rochet et Faumusse, en qualité de chanoine d*honneur, à Tentrée de Téglise métropoUtaine. Etant allé ensuite à Montbrison prendre en personne possession du comté de Forez, il fut accueilli avec les mômes cérémonies à ta porte de l'église collégiale, dont les comtes de Forez étaient tOtt* jours chanoines d'honneur, et à titre de km successeur, il con* féra à cette église les droits d't L' lii,c iv yale. Ce fut sous son pontificat que, par les soins du Symphorien Ghanipier, l'un des conseillers échevins, le consulat affecta en 1529 la maison et les granges de la confrérie de la Trinité à rétablissement du collège de ce ncHii, qui lut confié à des professeurs séculiers, tirés de Bourgeby jusqu eu iob4y époque où Ton en assassina iepnii'

ABCHlDIOCiSE D£ LYON.

cïpaïy appelé Barthélemi Auneau. il fut remis trois aus après aux Jésuites.

François de Rohan, s*il faut en croire la Mme, Ht en \l\2\ imprimer pour Tusage des curés de ses didi èses de Lyon et d'Angers, les prônes et les instrucUoos populaires du docteur Jean Gerson.

Ce prélat portait pour armoiries : Ecartelé^ au 1" et aukt^^con' tft^cartelé au i'' et 4*^ de gueules aux chaînes d'or, posées encrotx, sautoir et or le, qui est Navarre, «m 2* et d'azur dirais fleurs de lis (Far^ à la bande componnée d'argent et de gueules qui est £irreux, au 2* et 3' de Técartelure, de gueules à neuf made$dor^ qui est Rohan, et sur le tout, d'argent^ à une guime iaxurf caurmtnée d^or^ issante de gueules^ qui est Milan.

tm%. JEAN IW êm MUAINE (I5S7-1539).

Sixième fils de René II, duc de Lorraine, mort à Faius près de Bar-le-Duc , le 10 décembre lfj08, et de Philippe de Gueldreç l.i^iiiunt, m(»rte en odeur de sainteté le 26 février lo47, religieuse de Sainte- Claire à Pont-à-Mousson, Jean naquit le 11) avril 1498 àBar-le-Duc, et u avait pas encore quatre ans, lorsque le pape Alexandre VI lui accorda, le 3 novembre 1501, des biilK s de coadjutêur de son graud-oucle, Henri de Lorraine de VaudemoDt, évéqiie de Metz, à la condition qu'ij n'en exercerait Tadministraliou qu'après avoir atteint sa vingtième annétv L*oncle Plant mort le 28 octobre loOo, le neveu prit en 1508 [)ossession decelévéché, mais s'en démit en 1529, en faveur de Nicolas de Lorraine, son neveu, qui était à peine dans sa quatrième année, se réservant néanmoins les revenus du siège avec la faculté d'y rentrer en cas de mort ou d'abdication. Le cas arriva, car Nicolas de Lorraine, qui avait pris possession du siège en commen* çantsa vingtième année, abdiqua en 1548 pour se marier avec Marguerite d*£gmont, et prit dans la suite le titre de comte de Vaudemontet de duc de Merciiur. Jean de Lorraine, oui avait obtenu en 1523 révâché de Verdun par la résignation ae Louis de Lorraine, son frère, et s'en était aémis en 1544 en faveur de ce même neveu Nicolas, reprit alors Tadministration de ces deux sims, et les garda jusau*à sa mort.

Ce fut avec une scandaleuse profusion que les bénéfices ecclésiastiques furent accumulés sur la seule tête de Jean de Lorraine, suivant le déplorable abus de cette époque* U avait été Csut admi-

nistrateur perpétuel de l'éveché de Toul en 1517, de Térouanneen 1518, et créé cardinal du titre de Saint-Onuphre par Léon X le 27 juin de la même année. Il obtint Tarchevêché de Narbonno le li janvier 1524, celui de Reims le 10 février 1533, et celui de Lyon en 1837. Les évèchés de Valence et de Die réunis, Im furent donnés en 1521, mais il ne les possédait plus en 1524. Postidé cette année pour le siège de Luçon, il en obtint les bulle$, mais n'en prit pas possession, car il le céda à Louis de Bourbon en 1625, sous la reserve seulement d*une pension de cent livres. En 1536, il fut pourvu deFévéché d'Âlby, en 1541, de Févéché d*Agen, et Tannée suivante, de celui de Nantes. Quant aux abbayes, il posséda dès sa jeunesse, celle de Gorze, qu'il céda plus lard à Nicolas de Lun aine, bou neveu ; celle de Fécanip, qu'il obtint en 1523, celle de Cluny dont il fut le premier abbé commendataire, et où il commença de faire les Tonclioas d'abbé le 14 février 1529; celle do Saint-Jean de Laon en 1533, mais il ne voulut jouir de cette dernière que pendant deux années; de môme que de celle de Saint-Gcrmer, qu'il avait obtenue en 1536. lient aussi, en cette môme année, celle de Saint-Médard de Soissons, dont il se démit en 1540, et celle de Marmoutiers en 1539, dont il fut le premier abbé commendataire, et qu*ii garda jusqu'à sa mort, avec quelques autres non moins riches encore, telles que F abbaye de Saint-Ouen de Rouen et celle de S liol- Mansuy de Toul. u Dix prélats comme celui-ci, dit le P. thier, auraient absorbé toutes les dignités de FÉglise gallicane.»

Pourvu de tous ces bénéfices, qui lui assuraient des revenus considérables, Jean roponça à toute succession patrimoniale en faveur d* Antoine, duc de Lorraine, son frère, par acte passé i Vatteville le 14 août 1540, acte rapporté en extrait par Jérôme Vignier, prêtre de l'Oratoire, dans ses Preuves de l orininc delà maisoti de Lorraine^ page 239. Il eut honte lui-même a une pluralité de bénéfices si excessive, et il ne retint que r archevêché de Narbonne, les évéchés de Toul, d'Alby, de Metz, de Verdun et ses abbayes, ce qui suffit pour montrer les traces de sou lunbition.

Quant à ce qui concerne l'arrheyrrhé de Lvuii, auquel le Roi ravait nommé en vertu du concordat conclu avec Léon X, il en prit possession le 13 août 1537, par procureur, et fut envoyé peu après par François i'^ auprès de Charles-Quint pour mettre la dernière main au traité de paix, projeté entre ces deux princes. A son retour, il se démit en faveur d*Hippolyte d Est, n'ayant gardé ce siège que pendant deux années environ. Dispensé de la résidence* Jean ne gouvernait left Églises qui loi étaient confiées que par des vicaires généraux ou des évéques

▲RCBIDIOCiSE n£ LTON.

suffnigants, et cet état de choses fut presque partout très-préjudiciable à la discipline ecclésiastique.

Le pape Paul III, à Texaitatioii duquel Jean de Lorraine avait assisté et qui conuaissait sa prudence et son habileté dans les affaires, lenommaen 1534 son légatdansleséyéchés de Metz, dé Toul et de Verdun. Jean revint alors à la cour de France où son influence fut si grande que jamais rien ne lui était refusé* François I*' TenToya en 1836 dans le comté de Nice, où se trou* wut Charles-Quint, pour sonder si ce prince était dans Tintention de donner rinvestitui e du duché de Milan, à sou fils, le duc d'Orléans, ainsi qu'il ravciit iait espérer. Au lieu de tenir sa parole, Charles-Quint fit quelques incursions en Picardie, et le roi, dont il était vassal, en qualité de comte de Flandre et d'Artois, pair de France, le fît citer à la cour des pairs. L*6mpemir n'ayant point comparu, François ï" tint, le 15 janvier îo37, un lit de justice où ce prince fut condamné comme coupable de félonie. Le cardinal Jean de Lorraine assista comme duc de Reims et premier pair de France à ce lit de justice,

Srès la tenue duquel le roi le fit immédiatement partir pour * »me, où Jean avait un très-grand crédit, afin d'y réfuter les raisons de Charles-Quint, qui se plaignait par son ambassadeur que le roi de France n'exécutait point le traité de Madrid. C'est ndant son séjour à Rome aue le cardinal Jean de Lorraine se mit en 1538 de rarchevécné de Reims en faveur de Charles de Lorraine, son neveu.

n fut depuis employé pour les affaires de TÉglise en diverses ambassades en Allemagne, et assista particulièrement aui assemblées tenues à Worms et à Eslinghen. Le cardinal, qui s'était trouvé aiix élections du pape Clément Vil en 1523 et de Paul III en lo34, retourna à Rome |jour le conclave qui, le 8 février 4^50, élut le pape Jules III. 11 en revenait lorsqu'une attaque d'apoplexie renleva pendant son suuper à Neuvy-sur- Loire, d'autres disent à Nevers ou à Nogent-le-Roi, le 10 mai looO, ainsi que le constatent les registres du Vatican. L'historien Jacques de i iiou date aussi sa mort dn niCine jour, mais quelques autres auteurs l'ont fixée au 6 ou au 18 mai. Son corps rapporté d'abord à Juinville, y demeura quelque temps en dépôt dans l'église collégiale de baint-Laurent, et fut ensuite transféré à Nancy où on l'inhuma dans l'église des Gordeliers avec une pompe des plus magniûaues» ordonnée par Christine de DanemarK et Nicolas de Vaudemont, régent du duché de Lorraine pendant la minorité du duc Charles II.

Au milieu de toutes les richesses que lui procuraient ses nombreux bénéfices, le cùrdinal Jean de Lorraine n'avait pres-

ArdûdiooèM de LYON. — 25.

que pas le nécessaire, car il s'imaginait, que sou titre de priiicf devait le dispenser d'une sage et prudente économie. Une de ses bonnes qualités fut d'aimer les gens de lettres et de leur faire beaucoup de bien. Il était en commerce d'amitié avec le célèbr*- Sadolet, évêque de CarpentraSt et ce prélat peiot le cardiual de Lorraine comme un homme doux, Ubéral, accessible, toujours disposé à répandre des grâcessur ceux qui s'adressaient àlui. Sa libéralité qui allait jusqu'à la profusion, a été célébrée par plusieurs de ses contemporaios. Un aveugle, lui ayant oemandé raumAne à Rome et recevant de lui une somme considérable, s'écria: «Tu es le Christ ou le cardinal de Lorraine, n Jean ligua par son testament une somme de trente mille livres aux pauvres orphelins des Trois-Évéchés, Metz, Toul et Verdun, et nt pluî?ieurs autres donations pieuses aux Églises qu'il gouvernait.

Le cardinal Jean de Lorraine portait pour armoiries : Coupe de huit pièces, qiuilre en chef, qu;itre en pointe. Au fascé d'argent et de aueides de huit pièces, qui est de Hongrie ; au 2% d'azur, sriiir ae fleurs de lis aor, au lar/i/jel de trois pendants de gueules, qui est d'Anjou-Sicile; au 3% d argent, à la croir potencée et contre-potencée d'or, cantonnée de quatre croiseiie^ de mêmCy qui est de Jérusalem ; au 4*, d*or^ à quatre pals de gueules, qui est d'Aragon ; nn et 1*"" de la pointe, d'azur, à tro 'n /leurs de lis d'or, à la bordure de gueules, qui estd'Aujou ;au6% d'azur, au lion contourné cTor, couronné, armé et lampassé de 0^iiet«/és,quiestdeGueldres; au l%d'or,aulion de sabie^ armé et iampamde gueules^ qui est de Flandre ; au 8% d'azur, semé de croix recroisetties, au pied fiché d or, à deux bars adossés de même brochant sur le tout, qui est de Bar, et sur le tout, e^ar^é ta bande de gueules, chargée de trois aiérions d'argent^ qui est de Lorraine.

lOS. aiPPOL.lX£ U l^T, dit le CARDUVAL de FERB.llilv

Hippolyte d'Est naquit le 24 août 1509, et était fils d'Alphonse 1" duc de Ferrare et de la trop fameuse Lucrèce Borgia. 11 fut élevé avec un f^^raud soin auprès du ducsuii i)èro, a ni réunissait la gloire militaire aux taleiUs piïlitiqops, rt dont la cour servait d'a^ilf^ à toutes les illustrations de l Europe. Ce prince se lit un plaisir d'instruire lui-même son fils dans les secrets du gouvernement et de la politique. Tout jeune encore, pui^^qu'il avait à peine onze ans, Hippolyte, grâce à une dispense d ige,

succéda en 1520 sur le siège archiépiscopal de Ferrare à soa oncle Hippolyte d'Est, cardinal de Sainte-Lucie, mort le 3 septembre de cette môme année. Peu après, il obtint Tarchevéché de Milan.

Venu de bonne heure en Francei car son frère Hercule II d*Est, duc de Ferrare, par son mariage avec Renée, fille du roi Louis XII, se trouvait allié avec la maison royale de France, Hippolyte se concilia Festime et Taffection du roi François P', qui le nomma conseiller d'État et le combla de faveurs. A la prière de ce prince, le pape Âiul m le créa le 20 décembre 1838 et le proclama dans le consistoire du 5 mars suivant cardinaldiacre du litre de Sainte-Marie in Aquiro, Le cardinal Jean de Lorraine lui résigna Tarchevêché de Lyon. Le jour de son installation, 26 février lo40, il prêta en ces termes serment au chapitre :

« Moi Hippolyte d'Est, cardinal de Ferrare, archevêque de Lyon... je jure tout ce (|ue contient la forniule du sorment,.. Ecoutez, chanoine*; de Saînt-Étienne qui déjà êtes titrés ou serez titrés dans cette Église qui devient la nrjtrp. Je jure qu'à mon escient, je n'enlèverai point, de votre bien coninuin les é^^lises et les terres que vous possédez présentement, et ne souifriraî point que qxieiqu'un vous les ravisse. Je ne donnerai en aucune manière à des laïques les prébendes canoniales que po^sèdent actuellement les seigneurs chanoines, je ne les laisserai point sans être remplies autant que je le pourrai, mais j'affranchirai de tous mes efforts celles que tiennent des laïques, et sauf mon droit épiscopd, je ne les accorderai qu'à un chanoine clerc de cette Église. Je maintiendrai inviolablement selon mon pouvoir et ma conscience les préceptes des rois, les diplômes apostoliques, ou les privilèges des évêques de cette Église relativement auxmaisons oe votreclottre.Jedétruirai au contraire, aveclagràce de Dieu et dès que je le pourrai, les mauvaises coutumes, injustement imposées aux terres et aux églises de votre cathédrale, je n'en iiuposerai point ni n'en laisserai imposer par d'autres.

« Je jure aussi de restituer à votre mense, dès que je le pourrai^ les églises et les terres qui appartiennent à votre communauté et lui ont été injustement enlevées ; je ne causerai aucun dommage, ni ne ferai aucune violence à quelqu'un d'entre vous soit en vos personnes, soit en vos biens, je ne permettrai d'en faire à personne, si ce n'est du consentement du chapitre. Je n'agrégerai personne à votre communauté, à moins que ce soit de Tavis général du chapitre, et ne consentirai point que quelau'un s'y agrège indûment. Je ne vous enlèverai point 1 élection du prévôt, et des autres dignitaires de cette Église» ou

LA FRAIfCE PONTIFICALE,

.des prcbciides canoniales ou monacales qui lui sont soumises, cl sauf uiuu droil épiscopal, je ne soutiVirai point que quelqu un y préjudicie, et n*y nommerai que celui qui sera jugé le plus digue par le chapitre. Je m'engage à ne point toucher au trésor que \'otre Église possède maintenant, ni à celui qu'elle pourra posséder ou acquérir par la suite avec l'aide fi»' Dieu. Nul avec mon consentement n'y touchera. Je n'enlèverai point les églises et les terres des ehauoiues, des moines et des religieuses attachés à cette Eglise, et de mon propre gré^ je n*y iulroduirai ni . n'y laisserai introduire de mauvaises coutumes.

« Je jure aussi que je ne ferai rruistmii e dans toute l'étendue de l'archevêché aucun château Tort, si ce n'est par le conseil commun du chapitre, à moins d'une acquisition nouvelle, si je venais à perdre le mien ou à moins de sa destruction causée par un ennemi, ou en vertu d*un arrêt qui me ferait détruire ce nue j*aurais élevé* Je m'efforcerai de défendre de toute violence^ de tout outrage, les ^rsonnes qui desservent Téglise Saint-Étienne de Lyon ou qui sont vos propres serviteurs. Je ne mettrai ni par moi, ni par aucun autre, la main sur vos personnes, ni sur les officiers, clercs, emjployés et serviteurs de cette Église; je ne ferai point saisir vos biens ni ceux des clercs et officiers de cette Église, et suivant mon pouvoir, j'observerai ou ferai rigoureusement observer les privilèges, libertés, franchises, immunitésetjuridictions de votrecloltre et de ses apparienances,devospersonnes,devos(ji&ciers,devosserviteur8Jemaiiitiendrai rigoureusement Téchange fait autrefois entre nuHiseigneur Guîchard, archevêque deL^oo, et Gui, comte de Forez, de même que Taccord et règlement faitentre Bernard, archevêque de Lyon et votre chapitre par Tintermédiaire de messeigneurs Gérard, évéqiK de Sabine et Benoît, cardinal-diacre du titre de Saint-Nicolas in Carcere Tulliano. J'observerai et garderai fidèiemenllout ce qui est écrit ci-dessus, elle présent acte écrit sur parchemin sera un*' i:arautie pour vos chanoines et pour vos successeurs. Que Dieu me soit en aide, je fais le présent serment sur le saint Évangile. »

A cette époque, le roi François I" venait de nommer Uippo- Ij te d'Est protecteur de la couronne de France à la cour de Paul 111. En 1548, Henri 11 étant venu à Lyon, le cardinal de Ferrare le reçut à la tête de son clergé, et profita de son séjour pour solliciter auprès de lui la main levée de la saisie de ia justice séculière qui avait été faite par Franrois sur Jean de Lorraine, son successeur, ce qu'il obtint par lettres patentes qui remirent les archevêques de Lyon en possession de ce précieux monument de leur ancienne souveraineté* I^a même anné6| le

ABcannocisB us ltou

cardioal fit imprimer un brémife à Tusage du diocèse de

LfOD.

L*année suivante, le pape Paul III, en vertu d'une bulle du J2 avril 1549 sécukirisa raucitune abbaye de TIle-Barbe et érigea ce monastère en une église collégiale à la tête de laquelle il établit un doyen dont la dignité devait être unie à celle d'abbé; le grand prieur et le cellerier de l'abbaye devenaient prévôt et archidiacre, et enfin celte même bulle sécularisait aussi le prieuré de Sainl-Rambert, premier membre de l'Ile-Barbe. Le car- . dinal de Ferrare vit avec peine s'anéantir son? son pontilicat la plus ancienne communauté religieuse de son diocèse, longtemps célèbre dans tout l'Occident; aussi s'opposa-t-il de tout son pouvoir à cette sécularisation sollicitée par les moines qu'appuyait la cour de France, et la bullo ne reçut son exécution que le ^ 14 octobre i551, après avoir subi qnelques changements.

Après la mort ou cardinal Jean de Lorraine, le roi Henri II avait donné au cardinal Hippolyte d'Est rarchevéché de Narbonne, et Jules III lui avait accoidé le 27 juin 1850 des bulles pour ce siège. Le cardinal en prit possession le 28 juillet par François Zerbinetti, protonotaire apostolique, son procureur; maïs quelques mois après il s'en démit en faveur de François, cardinal de Tournon, archevêque d'Aucli, avec qui il avait permuté la Lnéme année l'archevêché de Lyon.

Depuis le 2i février de Tannée précédente, il avait pour sutfragant à Lyon Jean Bothéon, docteur franciscain, titre évôque de Damas in pat tibus.

Ce fut sous son pontificat et le il aoi^t 1541 que mourut à Lyon un célèbre orientaliste, Santé Paguino, néà Lucques vers 4170. Admis à seize ans dans Tordre de Saint-Dominique, il lit de bonnes études au couvent réformé de Fiésole où il compta Savonarole parmi ses maîtres, et devint fort habile dans la Ihéoiogie et les langues de rOrient. Son éloquence persuasive fimena la conversion d'un grand nombre de iraudois et de luthériens. Ijéon X Tappela à Rome pour lui confier une chaire dans la nouvelle école des langues orientales qu'il venait de fonder. En 1522, Santé suivit à Avignon le cardinal-légat François-Guillaume de Clermont-Lodève, archevêque de Narbonne et d'Auch, mais n*y trouvant point les ressources nui lui étaient nécessaires pour ses études, u s'établit en 1825 à Lyon. Les services qu^tl rendit à sa patrie d^adoptîon lui firent dâserner k litre de citoyen avec tous les privilèges qui y étaient attachés. Sa \er-ion latine de la Bible (Lyon, lo28, lui coûta trente années de travail et a été vantée par les P. F. Touron et Fabricy ainsi que par Buxtorf et Huet, tandis que Ri-

LA FRANCE rONTlFICALE.

chard Simon lui reproche d'avoir trop négligé les anciens inter-

£rètes de l'Écriture pour s'attacher aux sentiments des rabbins. lOin d'être une œuvre obscure et barbare, comme le prétead ce dernier, cette traduction est utile en ce qu'elle fixe la propriété de beaucoup de termes hébreux : elle a été reproduite dans la Polyglotte d'Anvers et réimprimée depuis. Oo a encore de Santé Pagnino divers autres ouvrages relatifs aux langues orientales. Certains historiens ont fixé sa mort à 1536 ; la date que nous donnons est celle qui était mentionnée dans son épita*

fbe, en Téglise des Jacobins de Lyon. Servet qui se trouvait à ■von au moment de la mort de ce savant dominicain fit faire en aux frais de Bogues de*la Porte, une nouvdle éditk>n de la traduction de la Bible et y répandit une infinité de notes nestoriennes qu ii voulut faire passer pour être de Santé Pai^iiine, mais la supercherie fut bit utùt découverte. Cet hérétique lit aussi iiiipi iiJier k Lyon sou livre De Trinitatis erroribus Uhri septein^ déjà publié àllaguenau, in- 8, niai> les magistrats le firent mettre en prison. Il recouvra ceptiKiant sa liberté après une rétractaliou eu forme, et se retira presque aussi lût à

tort de le prendre pour médecin. Y ayant été emprisonné de nouveau, Michel Servet trouva encore le moyen de sYvader, et eut la malheureuse idée de se réfugier à Genève. L'implacable Calvin que Servet avait plus d'une fois pris à partie, saisit avec empressement Toccasion de venger son amour-propre, et dans la crainte de se voir supplanté par le médecin espagnol, il le fit condamner à être brûlé vif, etla sentence fut exécutée le 27 ocio* bre 15o3.

L^administration du cardinal Hippolyte d*Ë8t n*a point kissé de traces dans Tarchidiocèse d'Aucb, mais à cette époque, U n*en rendit pas moins de services à la France dans diverses négociations avec le Saint-Siège. Le roi Henri II, qui le tenait en haute considération avait ordonné à ses ambassadeurs et aux généraux des troupes qu^il avaiten Italie de ne rien entreprendre sans consulter le cardinaL Ce prince le nomma gouverneur de Sienne, et Hippolyte défendu pour lui celle ville avec bcaiicuLip de prudence. Le pape Pie IV le lit aun légat pi>ur assister au coUotjue de Poissy. Hippolyte alla ensuite en Allemagne dan^le dessein d'y traiter la paix entre les princes chrétiens.

Après la mort du cardinal de Tournon, Hippolyte reprit le siège de Lyon ; mais comme la ville était alors occuj[)ée par les huguenots et comme ii prévit aussi que sa qualité d étranger et surtout d'Italien ne le ferait point regai^der d'un bon œil dans ce diocèse, quand bien même Lyon rentrerait sous l'obéissance du

archevêque de celle ville eut le

ABCHIDIOCiSB OS LYON.

roi, il s'empressa de permuter avec Antoine d'Albon, archeféaue d'Arles, après en avoir obtenu Tagrément de la Cour.

Le cardinal François Pisani à qui le cardinal de Touroon avait résigné rarchev6cbé de Narbonoe, se démit en sa faveur de ce dernier siège par acte du 8 octobre 1563, d'après les regîstres du Vatican, et depuis ce jour jusqu'au i*' janvier 1373^ époque où il apprit sans doute seulement le décès d'Hippolyte, 00 voit que Jérôme Tedeschi, son vicaire général^ conféra les bénéfices, dans cet archidiocèse.

Déjà, à cette époque, le cardinal d'Est s'était démis de TardierèDhé d'Auch en faveurde Louis d'h]st, son neveu. En 1565, il résigna également rarchevôché d'Arles au cardinal Prosper de Sainte-Croix, ai chevèque de Candie, et ne quitta plus Rome, où il àe livra tout entier à ses fonctions de protecteur des affaires de France. Il conserva toutefois l'administration de l'archeY^ché de Narbonne, puisque le chapitre de cette Église lui réclama en 1571 les droits que les archevêques étaient dans l'usage de lui payer pour leur joyeux avéut iiiriit.*

Le cardinal Hippolyte d'Est, dont tout le monde connaît les négociations avec Côme de Médici?, aima les savants et encouragea les lettres et les arts. Paul Manuce, Marc-Antoine Muret, Arnaud d Ossat, Celio Calcagnini et quelques autres encore furent protégés et soutenus par lui. Ce fut Hippolyte d'Est qui, le premier, ayant fait venir à grands frais les plus excenents comédiens d'Italie, fit en 1548 représenter à la cour de France one tragi-comédie, cbose nouvelle dans ce royaume, et encore nre en Italie. Toutetois nous ne considérons pas cette introduqtbn comme Tun de ses titres de gloire.

Après avoir trois fois brigué la tiare» et après avoir trois fois échoué, le cardinal Hippolyte d'Est mourut à Rome, le vendredi a décembre 1872, dans la soixante-troisième année de son âge. Son eorps, déposé dans l'église de Sainte-Catherine, fut ensnite transféré à Tivoli pour y être inhumé dans l'église des Franciscains, qu'il avait choisie pour le lieu de sa sépulture. Marc-Antoine Muret célébra sa méiouire dans une oraison funèbre pleine de charme et d tluqutuce.

Le Cardinal Hippolyte d'Kst portail pour aniiuiries : Ecar^ teléjûu V et 4" dazur, à trois /leurs de Us f/'or.qui est de France ; an 2« et de (jueules, à un (uyie d aryent^ à ta bordure endentelée d or et de sable^ qui cal de Ferrare. Ces armoine^î àonl celles qui iM)nt gravées sur son tombeaiii à Tivoli.

LA FRANCE POUTinCALE.

FRANÇOIS n» cardinal de TOUBNON (1550-1562).

François de Tournon, né en 1489 à ToumoD, dans le Vm* raïs, était le second fils des huit enfants de Jacques II, seigneur de Tournon, et de Jeanne de Polignac. Sa familie, la plus puissante du Vivarais, s'éteignit en 1644 dans la personne de Just- Louis, comte de Tournon et de Roussillon, maréchal de camp, tué au siège de Philipsbour^ en sa vinçt-septième année, sans laisser de postérité de Françoise de Neuville de Villeroy. Elle a fourni plusieursprélatsàrEglise, entre autres; Pons de Tournon, abbé de la Chaise-Dieu, sacré évéque du Puy en 4102, mort le 25 janvier H29; Claude de Tournon, ôvèqiie de Viviers de 1502 il 1542 ; Chiii les cl Gaspard, frères du cardinai François, noiiiiiiés, le premier par le pape, évêque de Rodez en 1502, le second, évêque de Valence de 1503 à 1520; Charles de Tournon, mort évêque de Viviers en 1552; Jacques, son frère, évêque de Castres en 1531, de Valeuce en 1537, mort en 1553.

Destiné de bonne heure à la carrière ecclésiastique, François de Tournon prit l'habit des chanoines réguliers de Saint- Augustin dans l'abbaye de Saint-Antoine, au diocèse de V supérieurs le nommèrent à la commanderie de Feurs, où il reçut et vit pour la première fois François P% qui ne tarda pas h l'apprécier et se rattacha en lui donnant d'abord en 1517 Tarchevéché d'Embrun, puis en commende en 1519 Tabbaye de la Chaise- Dieu. Il conserva ce siège métropolitain jusqu'en 1525. A cette époque, il fut élu archevêque de Bourges par la majorité du chapitre de cette Ég)ise. Jacques Dubreuil, chanoine et archidiacre de Bourges, fut aussi favorisé de plusieurs suffrages ; mais le jugement du pape Clément VU, à qui les chanoines s*en rapportèrent, trancha la difficulté. Ce souverain Pontife confirma la nomination de François de Tournon qui put , le 19 mai iSSS, prendre possession de ce nouveau siège.

Les premières années du règne de François P' avaient été brillantes, mais les revers avaient bientôt suivi. Poussé à bout par Louise de Savoie, le connétable de Bourbon s'était jeté dans les brasde rcmpcreur Cliarles-Quiut. Il avait ele asstz vengé eu ii^^a par le désaslre de Pavie et par la captivité du roi à Madrid. Dans ces graves circonstances, la régente assembla à Lyon un conseil composé des personnages les plus considérables dn royaume. Il fallait avant tout pourvoir à la délivrance du roi. Fraaçui^, alors archevêque d'Embrun, chargé de cette négociationi se rendiU

▲RGHIDIOGàSB INB LTON.

Madrid avec messire Jean derSelve, premier président au parlement de Paris. Après de longues contestations, le prélat, comme chef de Tambassade, signa le 14 janvier 4526, le traité de Madrid qui rendait le roi de France à la liberté, et repassa avec ce prince les Pyi^nées. Ce traité^ si durement imj^osé à llmpatience de François par Charles-Quint, contenait des clauses oûotre lesquelles se soulevèrent les Etats assemblés. Si Fran* çoîs V ne provoqua pas cette opposition et ce refns de se soumettre aux conditions consenties et acceptées, il fut loin d*y mettre des entraves. L'archevêque d'Embrun, retourné en Espagne pour la délivrance des deux jeunes princes, fils du roi, resen otage, prit part h toutes les négociations qui inoditièrent le traité de Madrid et amenèrent la paix de Gamorai. Renvoyé en Espacrne pour y demander la main de la princesse Eléouore d Autriche, sœur aînée de Charles-Quint, et veuve d'Emmanuel le Grand, roi de Portugal, il la ramena en France , et, le 4 juillet Io30. célébra à Captieux, bourg voisin de Bazas, la cérémonie de son mariage avec François veuf de Claude de France.

La guerre étrangère avait cessé, mais TBurope était profondément agitée par la doctrine du libre examen prèchée parLutben Celte doctrine qui bvorisait les passons et la cupidité des grandS| Usait de rapides progrès en Allemagne, et cherchait aussi à

treiMlre en France quelques racines. L'archevêque de Bourges it un des premiers à s'opposer à Thérésie du moine allemand, qu'il condamna dans un concile tenu sous sa présidence à Bourges, en mars 1828. Quelques-uns de ses suffragants y assistèrent avec les abbés, les prieurs et les députés des chapitres de sa province. On imposa pour deux ans sur tous les bénéfices exempts rtnon exempts, ceux même de SainL .Itan de Jérusalein, sur toutes les communautés et fabriques, quatre décimes payables de six iiioiû en six mois, et même plus tôt, s'il était nécessaire, à commencer à la Saint-Michel, pour acquitter la rançon de François, dauphin de France, et de Ilenri, duc d'Orléans, que François l*', leur père, avait laissés en otage à Madrid, lorsqu'il sortit de prison. On décida que les deniers, à mesure qu'on en ferait le recouvrement, seraient déposés dans Téglise cathédrale de chaque diocèse pour être gardés sous plusieurs clés.

Dans la dernière session tenue le 21 mars 1528, on publia les \iD|^troi8 décrets suivants, tant sur la foi que pour la réformation des mœurs.

^ — Les dogmes de Luther, ayant été proscrits et condamnés par le Saint-Siège, seront aussi condamnâ dans les temps et dans le» lieux que les évéque^ jugeront à propos, mais d'une ma-

Là FBANGE POlfTIFICALK.

nière générale, et sans en spécifier les erreur?, à moins qu'il 110 se trouve des lieux où quelques- unes de ces erreurs auront été répandues, parce qu'alors ou y couiiamnera les erreurs particulières.

2. — Les curés seront obligés do dénoncer à l'évoque ceux de leurs paroissiens qu'ils sauront i ire infectés des erreurs de Luther et de ceux de sa secte, ( oniuie aussi de déclarer les magiciens, les enchaiitfMH'?, les sacrilèges, les gens adonnés lOl superstitions, pour qu'ils soient punis selon les canons.

3. — Il est défendu à toute personne de vendre, imprimer et garder les livres infectés de luthéranisme, sous peine d YHre mise en prison, en cas de contravention, un mois après la pui>iication de l'ordonnance de ce concile, ou sous quelque autre peine ir> bitraire, avec injonction à tous les individus qui auront de ces sortes de livres de les remettre entre les mains de Févéque ou de ses grands vicaires.

4. — n ne sera point permis de vendre ni d'acheter les livres saints de la Bible, traduits depuis huit ans en français, à moins que ces traductions n'aient été revues et approuvées par les Ordinaires des lieux.

5. — Les qut^teurs ne puun oiil prêcher ni publier des indulgences ni autre chose, sans une permission et une approbation , écrite de l évêque, et les curés qui souffriront de tels abusserool | punis aussi bien que les quêteurs. On ne permettra point aussi

à des prédicateurs, de quelque ordre qu'ils puissent être, de pré- î cher sans une approbation de l'Ordinaire.

6. — Les cures expliqueront tons les dimanches a leur troupeau, dans leurs prAnes, les commandements de Dieu, l'Evangile, re[)itre d[i jour et quelques points de la morale chrétienne. Ils pourront même lire le livre de Gerson, traduit en français, sous le titre de : Livre des trois parties^ Pour employer plus de temps à l'instruction, ils abrégeront les prières ordinaires et les autres qui ne seront pas nécessaires.

7 . — Afin que le clergé soit plus facilement et plus dairemeat instruit de ses devoirs, les statuts synodaux seront traduits en français, et les discours synodaui seront composés de manière à ce que tout le monde les puisse comprendre : tous les clercs seront obligés d'assister au synode diocésain.

8. — Défenses sont faites aux clercs et au peuple de se pio* mener dans Téglise pendant le service divin, ou pendant la prédication et la publication des mandements.

9. — Suivant les décrets du concile de Cunstanc<% il se tiendra tous les trois ans un concile provincial, et les évèques feront chaque année leurs visites.

AAGHnnoaÉsi ds lton.

10* On recherchera et on punira les blasphémateurs.