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ter à Fontainebleau, où il était né. Il languit pendant trois semaines. Le mardi avant la Saint-André (26 novembre), il fit une confession générale et communia; dès lors il lut obligé de garder le lit. Il prit ses dernières dispositions, dicta son testament avec des fondations pieuses \ et ne songea plus qu'à son salut. Il récitait fré([uemment le verset : In manim tuas. Domine j commendo spiritum meum , et l'iiymne Jesu^ nostra redemptio. A ceux qui s'informaient de ce qu'il éprouvait, il répondait qu'il ressentait une soif ardente. Il demanda l'exlréme-onction, qu'il reçut avec foi; il consolait ceux qui l'entouraient en pleurant, et quand on lui demandait : « Sire, comment vous est? « il disait : v. Selon qu'il plaît à Dieu, aussi il me plait \ »
Il fit ensuite venir sa famille; et, s'adressant à son fils aîné, il se reprocba d'avoir accablé son peuple d'impôts et d'avoir compromis son salut éternel '. Il exborta Louis à bien gouverner son peuple, à observer la justice et à consulter ses oncles. Il lui donna sa bénédiction et l'embrassa; il en fît autant à ses autres fils et à ses frères, et les requit de faire prier pour lui. Il demanda ensuite qu'on le laissât seul. Il fit alors de tristes réflexions sur le néant des grandeurs humaines, et s'humilia devant la main de Dieu qui le frappait. Il appela son confesseur et plusieurs de ses serviteurs, et leur dit : « Frères, regardez ce que vaut le monde; voici le roi de France. »
Le vendredi malin, il sembla qu'il voulut reposer; il demanda les prières que l'Eglise adresse au Tout-Puissant pour lui recommander l'âme de ceux qu'il va citer à son tribunal. La recommandation fut faite par l'évêque de Cbàlon et l'abbé de Saint-Denis. A l'heure de tierce, il demanda pardon des scandales et des mauvais exemples qu'il avait donnés. Les
1 Codicille de Philippe te Bel. Or. Trésor des chartes. .1. 403, n° 19, copie 1\. 38, n" 16. Voyez le texte dans Xotices et extraits. — Philippe avait fait plusieurs testaments successifs : le dernier élait du 17 mai 1311, Or. J. 403, nM7.
2 Guillannio l'Écossais, Historiens de France, 1. XXI, p. 200 ri 207.
•' Jean de Saint-Victor, Historiens de France, t. XXI, p. 659. — Conf. Chron. métrique de Geoffroy de Paris , édil. IJuchon.
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clercs lurent la Passion, qu'il écoula attentivement. Vers la fin, il récita ce verset : « Seigneur Dieu, je rends mon esprit en tes mains. » Il resta (juclques instants sans mouvement : on le crut mort. Quand midi sonna, il dit à son confesseur: « Frère Renaud, je vous connais bien et tous ceux qui sont ici. Priez Dieu pour moi. -î On commença l'office du Saint- Esprit, et quand on arriva à ces paroles : « Le prince de ce monde est venu, v le roi rendit l'esprit '. Il était dans sa quarante-scplirnie année.
L'opinion populaire, qui se plaît à voir dans les infortunes humaines le cliàliment de giandes fautes, attribua la mort prématurée de Philippe le Bol et de ses trois fils, et l'extinction de sa race, à la colère céleste qui vengeait Honiface VIII et les Templiers ^.
La veille de sa mort, Philippe fit des additions à son testament; il fit quelques legs à des couvents, surtout au monastère de Saint-Louis à Poissy, et laissa quelques gages de son souvenir à ses enfants et à ses vieux serviteurs. J'ai sous les yeux l'oiiginal de ce codicille. Il porte avec la si'piature du secrétaire intime de Philippe le lîel, Alaillard, et à la suite de la formule : Par le roi, cette étrange phrase : Et du consentement du roi de Xavarre.
Le testament de Philippe avait-il donc besoin, pour être valahh', du consentement de son héritier? L'exécution des dernières volontés (le cet homme sous qui tout avait plié, furent soumises, lui vivant et régnant, à l'approbation de son fils. Grande leçon que donne l'histoire! un roi, sur son lit de mort, a déjà cessé de régner.
' Guillniime l'Ecossais, p. 207. Conf. Lacabano, Dissertations sur l'histoire de France au quatorzième siècle : ilort de Pliilippc le Bel, p. 9 cl 10. — Dclislo, Notice sur le recueil des historiens des Gaules, p. 9 et 10.
- Villani, t. VIII, diap. xcii.