LE:GONSEIL:DE SPIEUX | OU LE GOUVERNEMENT DE LA RÉGENCE

L'hyperbole nage ici en plein mensonge. Ce conseil des dieux symbolise le gouvernement de la régente. On dirait que toute cette histoire a pour but de nous mener à ce conseil de lOlympe et que la succession des événements devait nous condüuire naturellement à ce sommet : la régence de Marie de Médicis. Mais non ;-tout simplement, Rubens s'est donné de la liberté. Jusqu'alors, il nous promenait dans le ciel et sur la terre et mêlait la cour du roi à celle de Jupiter ; pour un instant, il oublie notre monde et va séjourner chez les dieux dont nous avons déjà entrevu le séjour lumineux, dans l’'apothéose d'Henri IV. Ils font cercle autour d'un globe auquel l'Amour attelle des colombes. Marie de Médicis voulait-elle done conduire la France comme le char de Vénus ? Et dans cette atmosphère d’or les attitudes divines sont admirables. Mais, pour défendre cette sérénité contre les mauvais génies de la nuit, il faut que Mars, Minerve et l'Apollon du Belvédère partent en guerre contre la Discorde, la Haine et la Rébellion. Le contraste entre la tranquillité lumineuse des sommets et l'agitation des régions infernales traduit avec assez de clarté le contraste entre la bonté de la reine et la méchanceté de ses ennemis. Mais que de couleur, que d'éclat dans la rhétorique du peintre et comme les madrigaux du temps sont de pauvres choses auprès de cet art éblouissant: