Garlailhac, l. c, p

3. La Tarraconaise actuelle eâ E^pagne^ aux sources de l'Èbre.

4. Cartailhac, l, c, p. 12. Cette encyclopédie est du commencement du xrn* siècle^

5. Ces populations étaient donc encore, au zvn« siècle, tk Tàgo de la pierre polie.

LLS CITÉS LACUSIKKS NÉOUTHIQUES

sormaisdc la Gaule après les métaux, et des populations dont l'histoire a conservé les noms.

par les derniers mariés de raaoée. Or cette contribution frappée sur les jeunes hommes ayant récemment contracté mariage, je l'ai retrouvée en 1872 pratiquée dans une des vallées de nos Pyrénées. A Bagnères-de-Luchon, Tarbre de la Saint- Jean, auioar duquel s'allume le feu traditionnel, doit être coupé dans la montagne par le dernier fiancé de Tannée. Le môme usage se retrouve aux environs de Tarbes '. Il n'est pas douteux pour nous qn'il y ait là une très ancienne coutume remontant peutêtre au temps où les vieilles peuplades celtiques se faisaient enterrer sur les hauteurs de Garin (Hante-Garonne)*.Nous po urrions citer plusieurs autres exemples de survivances aussi remarquables : contentons - nous de rappeler combien a été difficile à déraciner le culte des pierres.

Plusieurs menhirs, aujourd'hui surmontés de la croix, comme le dolmen du Champ-Dolent, près Dol (1 lie- et- Vilaine), en portent témoignage. Le menhir dit de Kernuz (fig. 166), transporté par M. Paul du Chàtellier dans le parc de sou castel, sur les faces duqnel ont été sculptées les images des principales divinités du panthéon gréco-latin, montre quelle était à l'époque romaine la vénération des pierres celtiques. 11 en est de même de la Pierre ievée[de Poitiers (fig. 167).

Fig. Ift6. — Menhir de Kernus (face principale).

1 . Henfleignement commnniqaé par le général Pothier, à l'époque où il arait la direction de l'École d'artillerie de Tarbes.