TOME IV
eux une réputation de courtoisie et de Tail* lance , dont nos ennemis et nos maux eux» mêmes n^ontjamais osé contester la supériorité.
Ce n^était pas seulement le roi de France qui fiàsait publier des tournois ; les grands de sa cour, et jusqu'aux simpleschevaliers s^lai* saient quelquefois à y consacrer une partie de leurs revenus. Ces fôtes avaient souvent pour objet de concom^ir à célébrer un évènepnent heureux , un anniversaire mémorable, et plus communément encore on les donnait pour le plaisir des dames ^ pour P amour des belles acquérir^ et leurs mérites prouver envers et contre tous ' .
Fréquemment un suzerain opulent , invita
les plus vaillans chevaliers français à un tournoi pour octroyer la main de sa fiUe au vainqueur*.
' Vie de Bajard, par Bârville, 1. i, p. 4^.
' DeLacumedeSainte-Palaye, Mém.surrandaiiie chevalene. -» Bibl. uni?, des romans. — Les Œurres de M. de Tressan.
Aussitôt que les hérauts dWmes avaient pu« blié le bapc du tournoi , tous les seigneurs , les preux et leurs dames , se disposaient à se rendre au lieu indiqué; ils j venaient de toutes les provinces etméme des pays étrangers ; pendant plusieurs jours les routes étaient couvertes de caravanes , d^écuyers menant de beaux dextriersen dextre^^ de jongleurs et de/y/aûon. tins. Se voyaient aussi de toutes parts gentils hommes, le faucon sur le poing, suivis de pages et de varlets; des femmes i-ichement parées ,tenan t d We main les rênes de soie de leurs faaquenées et de Tautre leurs ombrelles trans-
parentes; ensuite venaient des compagnaies de deux cents personnes £iisant petites journéeset grandes dépenses. Cétait la noblesse de toute une province réunie en partie joyeuse pour se rendre au tournoi dans un costume uniforme; ainsi , par exemple, les deux sexes portaient des habits blancs chamarrés d^or , ou des habits d^écarlate brodés en argent; ne se laissant connaître dans les monastères et hôtelleries où
* Lancelotdu Lac, t. 9, fol. 82, i^. col. 2.
ils s^arrétaient y que sous le simple nom de la compagnie blanche ^ oti de la compagnie à la riche couleur. On y comptait de grands seigneurs , sous la désignation de comte rouge , de baron vert , de prince noir, parce qulls se rendaient au tournoi, avec des armures de ces couleurs '• Ces surnoms tenus pour honorables, en ce qu^ils proùTaient leur admission au tournoi, se conservaient fidèlement parmi leurs contemporains , et même dans rhistoire, où d^Uustres personnages dérobèrent leurs noms de Êunille sous de pareilles dénominations '•
Les chevaliers, arrivés au carrousel, s^'empressaient, conformément aux avis.qu^ils recevaient , d^exposer quatre jours avant Touverture des joutes , leurs casques , leurs écus armoriés, leurs décorations, sur les mm's les plus apparens et les plus voisins des hces '.
■ Beneton , Traité des marques nation., p. ga. — Le roman de Géraitl de Nevers.
' Beneton, lieu dtë.
3 Le manuscrit de René d'Anjou, roi de Sicile. — La Colombière, t. i, c. 5, p. 56.
Cet usage fut introduit pour avertir les dames^ de la noblesse et du nom des combat* tans y afin qu^eUes dénonçassent aux juges du camp ceux dont elles avaient à se plaindre y et aussi ceux dont on leur avait rendu mauvais témoignage ; dans ce cas , si Taccusation se trouvait fondée , les chevaliers pouvaient être bonis et repoussés du concours \
Les hérauts d^amies accompagnaient les dames , leur expliquant les armoiries et les diflërens ordres de la chevalerie , dont les colliers étaient suspendus aux boucliers des paladins français et étrangers. « Voyez )> leur disaient-ils , « ce collier d'or composé de plusieurs chaînons où pendent les emblèmes de la vigilance et de la fidélité , c^est im des premiers ordres de la chevalerie ; il fui fondé par les Montmorency '.
<c Voici les armures de trois chevahers de
1 Le manuscrit de René d'Anjou.-— Mënestrier, Orîg^ie des armoiries , c. 4 > p- 79? 8o et 8i .
* Phil. Moreau et André Duchéne rapportent les preuves de cet ordre.
la Table Ronde ; le* FomancierSy dans leurs ré cits &buleux, attribuent Forigine de cetCH-dre au roi Artus de Bretagne , quoique peutntere celui«-ci n^exi^a jamais. Les sires clercs appellent cheTaliers de la Table Rûnde , ceux qin , à la suite du tournoi où ils avaient triomphé ^ voulant donner un grand festin , imaginèrent pour bannir de leurs fêtes toutes contestations à r^ard du rang , de la présence et de Tétiquette, de faire servir les repas sur une table ronde, où toutes les places étaient également honorables \
' C'est ropinion formelle du P. Ménestrier ( Tr. de chev., c. I, p. 74)* ^ savant reli^àx se fonde sur plusieurs autorités , et entre auu-es sm* la Chnxiique de Louis de Bourbon. D aurait pu rappeler aussi ce qu'en dit Du Gange dans sa Dissertation sur Joinville , et plusieurs fabliaux qu'on trouvera dans Le Grandit. 1, p. ago et ailleurs. Quant aux chevaliers d' Artus ou de la Table Ronde, tant câëbrés par les romanciers, on sait maintenant que leur existence est tout-à-faît chimërique ; et , bien qu on montre dans le château de Winchester, en Angleterre, cette fameuse table ronde et le nom de ses preux , ce n'en est pas moins une fable qu'ont réfutée les Anglais eux-mêmes , et partkulièi"e- Mient le savant Cambden.
« Examinez ce collier d^or où la fleur du genêt s^entrelace aux fleurs de lys; c^estun ordre institué par le bon saint Louis, pour célébrer sonhymenavecMargueritedePrOTence.
Ce Roi, en passant Une cbahie semblable à celle Ipie vous voyez au cou de ses principaux seigneurs, les invitait à la pratique des vertus douces et généreuses ' . L^ordre suivant appelé divei*sement Tordre du Navire, du Croissant ou des Argonautes', a pour décoration une chaîne d^or entrelacée de doubles croissans passés en sautoir, et d^où pend une coquille d'argent. Cet ordre fut encore institué pai^ saint Louis, pour récompenser le courage des chevaliek*s qui le suivaient en Palestine, et qu^Àttendaient les champs de la Massoure .
« Dans cette longue file de trophées et d'écussons de toutes couleurs , sont beaucoup d'autres ordres de chevalerie, plus ou moins
■ Favyn et de La Roque. .
• Favyn, Théâtre d'honn., 1. 3, p. 597. — Joseph Micheli , in Thesauro militarL — De La Roque y Traité de la noblesse , c. 1 08, p. 3oi .
illustrés par les belles actions des preux qui en sont décorés. Là est Tordre du lion^quWt institué les barons de Coucy * ; plus loin For* dre de TEpi, créé jpar les ducs de Bretagne*, pour rappeler qu^ils mirent leur gloire à dire prospérer Pagriculture dans leurs Etats, et pour apprendre aux guerriers à respecter les moissons. Un peu plus loin, voici Tordre de la Génisse du Béam, que fonda le oc»nfe de Foix, et celui de la .Madeleine, établi par le Breton la Charonnière^.
« Ici est r ordre du Fer décret du Fer dfai^ genty qu^inventèrent Jean, duc de Boui^bon, et seize seigneurs de sa cour« conune lui, éperdument amoureux, tous jurèrent d^aller sur les rives d^Albion, armés de lances et de poignards, pour s^y battre en Thonneur de leurs dames et les faire pn>clamer les plus belles^.
^ De La Roque , Geu dté, p. 3o3.
* Favyn et de La Roque, p. 3o3.
5 Favyn et de La Roque, lieux dtés^p. 3o3.
4 Histoire de France de Velly, p. 357, 377- — Dam-
f fc On distioffue encore , V ordre du Lévrier^
qu'étebërent des seigneurs du duché de Bar :
unis par les liens dePamitié, ^ils firent vœu de
se défendre mutuellement et de partager leurs
biens et leun maux \
« Un semblaMe vœu engage les chevaliers
de UEspérance^ qui portent la ceinture où
Taiguille a brodé le doux nom d^espérance.
Cet ordre fut imaginé par Louis II, duc de
Bourbon', auquel sVtribue aussi Pinstitution
de celui de l^cu vert'^ dont on comptera
plusieurs cheyaliersau tournoi. Ensuite brille
à son tour la décoration de saint Hubert, élé-
brevine, Abr^ë chix>noIogiqae de Thistoire des ordres de chevalerie, p. 173, Paris, 1807, in-8^.
' DambreviUe, lieu cité, p. 176.
> Louis n , duc de Bourbon , institua cet ordre en la ville de Moulins , et prononça ces paroles en le don* nant à ses chevaliers : Je veux vivre et mourir avec vous , et je pense qu'ainsi faites vous avec moi et pour le bon espoir que j'ai en vous, après Dieu, Doréna~ vont je porterai pour devise une ceinture où il y aura écrit ce joli mot D^ESPâiàKCE. Chron. de Louis II, duc de Bourbon.
3 HëIyot,t. 8, p. 319.
gante parure qui rappelle la noblesse deLor* raine, à Texercicede la bienfaisance etàlapratique des vertus sociales* . Puis Toilà eneore un ordre de chevalerie connu 'également sous le nom de Notre-Dame ^espérance. Chal^les VI, pendant son séjour à Toulouse, "étant allé chasser à la forêt de Bouconne, s^égara et (ut surpris par une nuit obscure ; s^enfonçant de plus en plus dans les détours de cette solitude, ce prince fit vœu, s^il pouvait échapper au péril de sa mésaventure, d^offirir le prix de son chevalàla chapelle de Notre-Dame-de-Bonne- Espérance. Soudain la nuit s^éclaircit, un astre brillant montra au roi la route qui le conduisit hors de la forêt. Charles accomplit le lendemain son vœu, et de plus voulut consacrer le souvenir de Tétoile miraculeuse en la prenant pour symbole de cet ordre de chevalerie '.
« Maintenant, continuent les hérauts d^i
^ Voyez les notes à la fin de Touvrage. * Juvënal des Ursins , Histoîi'e de Charles VI , sous Tan iSSo, p. lo.
mes, nous voici arrivés au quartier où les chevaliers étrangers ont fait suspendre leurs arnipiries et leurs décorations'. Celles que vous voyez les premières dans cette double haie, où brillent de toutes parts For, le& diamans, et les plus vives couleurs, appartiennent aux romanesques chevaliers du Cygne. L^héritière du duc de Clèves, Faimable Béatrix, ne pouvait résister à ses propres vassaux qui voulaient méconnaître son autorité et usurper ses États. Un jour, rêvant assise aux bords du Rhin, elle vit approcher un esquif d^où s^élança un chevalier de grande beauté et dont le casque portait pour cimier un cygne aux ailes déployées : c^était le brave Eslie accourant la défendre contre ses ennemis ; bientôt il les soumit, et Béatrix Pépousa. Pour célébrer ce double événement, Eslie fonda Tordre des chevaliers du Cygne, dont le colUer est composé de trois chaînons suspendant un cygne d^argent sur une terrasse émaillée de fleurs.
', Favyn , Théâtre d'honneur et de chevalerie . — Hélyot, 1. 8, p. 44^.
«c Vous voyez ensuite les armures des chevaliers du Bain et de la Jarretière^ venus d** Albion pour jouter au tournoi prochain. Les chevaliers du Bain sont ceux qui portent ce nœudbliSic attaché sur Tépaule; Torigine de leur nom s^explique par la cérémonie de leur réception; ils prennent un bain, pendant lequel on les initie aux secrets de Tordre; une musique ravissante dispose leur ame à prendre un sublime essor ; ils jurent de porter un nœud sur l'épaule, jusqu'*au jour où une action célèbre commencera leur renommée * .
<( Quant aux chevaliers de la Jarretière, dont
voici, les radieuses armoiries, leur ordre fut institué par Edouard \ Ce prince ayant vaincu
David, roi d^Écosse, qui assiégeait le château
d^Alix deSalisberi, ordonna une fête splendide.
Au milieu du bal, la jarretière bleue de cette
comtesse se déroula ; Edouard craignant que
' Nicolas Upton^ de Militari officia y c. 3.
* Polydore Virgile, Histoire d'Angleterre, c. 19. — « Traité de la noblesse, c. 112. — Le P. Hénestrier, de la Chevalerie, c. i, p. 4^.
le pied léger dé la belle Alix né s^embarrassât dans ce ruban sinueux, s^en saisit aussitôt, et
dans un mouvement involontaire , le porta
plusieurs fois à ses lèvres, puis le plaça dans
son sein ; arrivé au palais de Windsor, il créa
aussitôt Tordre de la Jarretière,^avec ces mots
pour devise : Hormisoit que mal y pense. Les
boucliers d!*acier qœ vous voyez ensuite ont
réfléchi les rayons du beau ciel dltsJie ; ils
appartiennent aux chevaliers de cette contrée,
venus pour admirer la courtoisie et la valeur
française.
ce Ces deux écussons où brillent la croix de pourpre aux quatre étoiles dW, indiquent deux chevaliers de Pordre des Joyeux j inventé par Barthelmi de Vicina, pour pacifier les villes dltaUe, long-temps désolées par des orages politiques. Le ruban de cet ordre conciliateur est Temblème de Tarc-en-ciel*.
« A côté est Técu d^un chevaUer du Nœud^
' Barboza, CoUectanea,3oii, — C. Baronius,U i3^ Annal.^ num. 12. — SaUmbenus, in suis Chronicis, — • Carolus Sigonius ,1. 17 et 19, de regno Italiœ.
fondé par Louis d^ Anjou, dit de Tarente , roi de Naples ; semblables aux chevaliers du Bain, ceux qui portent ce nœud le considèrent comme un engagement qui les oblige à vaincre ' .
u Maintenant examinez ici les mille écussons suspendus aux piliers et au péristyle de cette abbaye ; ils appartiennent auxPortugais, aux Espagnol^, et à quelques peuples du Nord. Là reluisent des ordres Seimeux par les fêtes , les alliances, les victoires, et toutes les circonstances mémorables dont ils perpétuent le souvenir * .
<( Ce collier où ressortent des têtes d^anges mêlées à des croix, est Tordre des Séraphins, dont s^enorgueillit la Suède, car elle en fiât remonter Torigine à Magnus P' '. Tout près,
' Favyn, Keu cité. — De La Roque, p. 3ia. — Dambreville, p. i43 et suiv.
> Foyez sur ces différens ordres, Marquez , in The-
sauro nUlit, cquest, — Amoldus Lubecensis , I. *], c. 9.
— Belcius^ de Orig, miiit,, c. 2a. — BiicheK, in TTtes,
^lit. — De La Roque , Traité de la noblesse, c. 112.
3 L^ordre des séraphins fut institué par le roi Mag-
est l^ordre de Danebrog, que les héraute, trop amis des &bles attribuent à Dan, fils de Jacob, et selon eux premier roi de Danemarck. Ces croix à huit pointes, semblables à celles des chevaliers de Saint-Jean de Jérusalem, ayant d^un côté rimage de la^ sainte Vierge, et de Tautre celle de saint Lazare sortant du tombeau, sont dévolues aux chevaliers de Saint- Lazare et de Notre-Dame du Mont-Carmel.
Ces chevaliers ont neuf degrés de noblesse, et cependant, de l^lévation de leur naissance, ils doivent descendre jusqu^à Thospice contagieux où le lépreux est soigné, substanté par leurs secours et leurs bienfaits. Ces chaînes d^or, d'où pendent des médailles, représentant un Uon ailé et couronné , tenant de la patte gauche une épée nue, et de l'autre un évangile , ornent le noble sein des chevaliers de Saint-Marc, ordre institué par les doges de Venise, en faveur des vaillans défenseurs de la république.
nus IV, en Tan i334> pour conserver le souvenir du siège d'Upsal. rctyez Olaûs Magnus, 1. 9,c. aS.
« Cet autre collier, formé de roses d^or qu^unissent des lacs d^amour^est Pordre de P Annonciade, créé par Amenée 4® Savoie, surnommé le Comte-F'ert. Son but était dé consacrer la joie dont le combla sa maîtresse en lui donnant un bracelet tissu de se» cbeveux.
(( Viennent ensuite les écussons des chevaliers de Saint-Georges, dulion, de Tétoile, de Faig^e-blanc , d^ Alcantara , de Calatrave » de lliermine, du lys, de Téperon d^or *, etde tant d^autres que nous verronsdemain au tournoi.»
Les hérauts d^armes ne se bornaient pas
à expliquer aux dames et aux seigneurs de la
cour les divers ordres de chevalerie dont on remarquait les décorations; parmiles armures
des paladins, ils déchif&aient aussi les di£fé-
rens emblèmes des armoiries , interprétaient
les droits et racontaient les principaux ex-
■ Voyez sui' ces ordres et sur beaucoup d'autres, BdciujS, de Orig. milii., c. 21. — Luzius, de Reb. Fiermensibus , L 3. — Cassan., in Catal. glor. mund.y p. 3. — Polyd. ^rg., de Invent, rer., c. i5. — J. Pontanus, lib. I, ^ Bello NeapoUt. — Hëlyot , Traite des ordres religieux.
ploies des plus braves guerriers doii ils reconnaissaient les écussons»
« Ces emblèmes, disent-ils, ces figires héraldiques désignent les qualités mo^^s, les vertus ou les dignités de ceux qui m ont décoré leurs armes ; ce char à l'antiçue et ce cognassier 7?wltéd^or rappellent des actions glorieuses: ce basilic- sur un champ de pourpre appartenait à un chevalier par lequel £ut con* fondu le calomniateur ; un myrte d'argent signifie bonne compagnie ; un paon sur une terrasse, dévoile Tamour deioi-même;une disgrâce honorable se représente par des rameaux en sautoir; le mépris implacable, par des rayons de grôle; une brebis d'^argent en champ d'azur, annonce la pureté d^esprit; un succès maritime, s'iniiique avec une poupe et des voiles ; la vertu cachée, se révèle par des châtaignesà Tenveloppe épineuse; une âme sensible, c'est un tison d'arg^it sgtr ua champ d^azur ; la bienfaisance, une fontaine d^argent; les dispositions bienveillantes, ude vigne en fleur'.
■ Ployez , sur toutes ces explications et d'autres sein- TOMB IV. 28
'< ^.es vioFettes à demi cachées dans leurs feuille, expriment Tamour chaste et pudique; ce carqiois plein de traits désigne Pamour persévérgit; ces ancres d'or, confiance et fermeté; i:es feuilles sans fleurs, le simple désir ; ce pbtane , c'est la félicité mondaine ; ce coq a^ec ui>e crête d'or, la vigilance ; cette échelle, llionneur acquis par de nombreux exploits; ces abeilles d'argent, l'adresse ou l'industrie; ces deux os en sautoir, la pauvreté honorable ; ce nuage traversé par un rayon, le mérite et la modestie; cet écueil de sable, la résistance.
« Le peintre de f^es armoiries a représenté un trion]f>he de nuit^ar un roàsignol perché; la résolution de mourir, a pour symbole une arbalète tendue ; la vie active, une pelle de
blabks ^ la Science héraldique , par de La Colomlùère. — Le Traité des recherches du blason y F Art du blason justifié^ et la Méthode raisonnée sur le blason (ces trois ouvrages sont du P. Ménestrier )*. — L'Indice ormorial de Géliot, — L'Art du blason, par Marc-Antonio Gianni. — Le Manuel héraldi^ae, ou clef de Fart du blason, pai* L. F. D., i vol. in-S, à Limoges, 1816.
sable; la trêve ou la paix, un arc-en-ciel sur champ d'argent ; le souvenir des bienfaits, un genévrier en champ de sinople ; lasoumission, était un taureau assujetti; les richesses acquises'
en pays lointain, la nacre et les perles ; la pro-
tection, un chevron d'or; la prospérité glorieuse, une lune tournée à droite ; les vagues pensées , des tuUpes de sable ; Tindigence paisible, une tortue en champ d'azur ; le droit de battre monnaie, un besant d'br«
<v Cette flamme d'argent exprime la loyauté; une épine de sable en champ d'or l'émulation d'un grand cœur; l'image de cette femme coiffée de nuages, et tenant sur ses poings deux oiseaux le bec entr'ouvert, est l'emblème de l'irrésolution ; le peupUer sur une terrasse de sinople, c'est le goût pour la vertu ; cette herse, un commandement de places
fortes, et ces tenailles dV)r, l'autorité sévère' . »
' Le Manuel héraldique, p. i25 et suiv.
