‹ La Gaule poétique (volume 5)Chapitre 18 sur 35 · L.-r. HIVERT, LIBRAIRE-EDITEUR · texte numérisé non relu

L.-r. HIVERT, LIBRAIRE-EDITEUR

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La Cour d'amour Romain .'.

A l'issue de Thiver, alors , dit un romancier, que le joli temps de prime-vert commence^ et qu'on i>oit arhres verdoyer^ fleurs épanouir^ et qu'on entend oisillons chanter en toute joie et douceur d'amour'' ^ Formel des jeux , dont le feuillage couvrait les réunions

■ Voyez les notes à la fin de Touvrage.

' Presque tous les romans et poésies de ces vieux temps commencent par une peinture de la belle saison. Voyez-en des exemples dans Guérin de Monglave, dans le roman d'Erec et Enide , dans le fabliau à'Aboul , etc.

des troubadours et des chevaliers amoureux , laissait déjà poindre sa verdure ; les bancs de gazon qui l'entouraient, s^émaill aient de blanches marguerites , et sur le ruisseau voisin se courbaient avec souplesse de flexibles berceaux de roses champêtres.

Devant le perron de chaque habitation seigneuriale , un ormel était planté , consacré à la tenue des cours d'amour, aux récits des paladins , et aux premiers chants de la renaissante poésie '.

Dans le treizième siècle , plusieurs ormels furent justement vantés en France. On citait surtout ceux des cours de Provence , oii la

■ Voyez THist. littér. de France. — Le Grand d'Aussy, notes sur le fabliau d^Huëline , ou le jiig. d'Amour, t. I, p. 244- Voilà pourquoi ces coui'S d'amour étaient appelées quelquefois Gieux sous V ormel. Voyez encore sur les puyds , Cours d'amour et Gieux sous formel, Fai'in, Histoire de Rouen ^ in-4% t. i, part. 3, p. 56. — Daire, Tabl. hist. des sciences et belles-lettres dans la Picardie, p. i58. — Ducange, Gloss. lat., \° Podium. — Fauchet, Hist. des anciens poètes français, t. 2, p. 678. — Disc, sur les arcs triomphaux di'essés en la ville d'Aix. — Voyez les notes du 33" récit , à la fin de l'ouvrage.

belle Jeanne Ire» reine de Naples, vinl présider les jeux pendant son séjour dans nos provinces '; ceux des Châteaux de Signes, de Pierre-Feu et de Romane ou de Romanin % petite ville agréablement située sur les bords de risère; celui d'Avignon, où Laure, amante de Pétrarque, tint plusieurs fois la cour d'amour ^, dont le pape lui-même et ses cardinaux protégeaient les assemblées ^ .

Les lecteurs qui n'ont point attentivement observé les moeurs de ce temps-là , ne croi-

' Sismonde de Sismondi , Littér. des peuples du midi; t. I. — Le marquis de Paulmy ( Mélanges tirés d'une grande bibl., t. 4? P- ^44 ) ^t que la mère du duc d'Orléans ( Louis XII ) tenait chez elle une espèce de cour d'amour. C'était alors la folie dominante. f^oyez Mém. de l'Acad. des inscript., t. -j.

' César Nostradamus, Histoire de Provence, in-fol., p, i33. — Jean Nostradamus^ Vies des poètes provenç., p. 2^, éd. de Lyon, de iSgS. — L'auteur de la Descript. des arcs de triomphe d'Alx, p. aS et suiv.

' Aies s. Tassoni, Consider. sopra le rime del Petrar., Son. 178. — Le Dict. hist. portatif de femmes célèbres, 2 vol. in-S", 1769, aux \no\% Avignon , Baux ^ Btfatrix, Briandc d'Agoust, etc.

^ Disc, sur les arcs irloninli. d'Aiv »• '»^.

ront pas à la juridiction sérieuse des parlemens d'amour, ainsi , nommés par Fauchet et Caseneuve ; plusieurs n^ voient sans doute que des assemblées badines où l'on prononçait sur les griefs des amans, sans autre résultat des décisions rendues par des dames du galant tribunal qu'un moyen de s'égayer par des fictions ingénieuses. Cette dernière opinion serait une erreur; on jugeait gravement dans les cours d'amour, des causes qui n'élaient point imaginées à plaisir. Nulle puissance n'eût osé enfreindre leurs arrêts sans appel'. Les amans ajournés devant elles auraient été honnis et méprisés , s'ils en avaient méconnu l'autorité , ou s^ils se fussent dérobés à la ponctuelle exécution de ces condamnations en dernier ressort '.

Cette espèce d'inquisition, dont les inconstans et les trompeurs devaient seuls redouter

* Le Grand d'Aussy, préf. des Fabliaux, t. i, p. 22, in-8° ; et ses notes sur le fabliau à'Huéline ou le Jugement d'amour, t. 1, p. 244-

' Le Grand d'Aussy, préf. p. 22 et 23.

la sévérité devint si célèbre sur le continent , que des rois eux-mêmes briguaient Thonneur d'y paraître dans les fonctions de prince d'amourj remplies alternativement par l'empereur Frédéric, le roi Richard, le dauphin d'Auvergne et les comtes de Provence '. Les conseillers de ce singuUer parlement étaient choisis parmi les dames que tenaient en reconmiandation leur esprit et leurs attraits \

L'audience des plaids d'amour caLUsait autant de joie , de transports et d'apprêts que l'ouverture d'une joute ou d'un carrousel. On se rendait de cent lieues à cette audience, précédée de trois veillées pour les jeux dans lesquels les troubadours, les trouvères et les ménestrels récitaient des poésies, des fabliaux et des romans.

L'illustre Phanie de Gantelme , dame du

' Villaret, Hist. de Fiance, t. 12, p. 97. — Le Grand d'Aussy, préf. p. 17, et 7.3.

* César Nostiadainus, Hist. de F'rovence, in-fol., p. i33. — Moréii, au mot Troubadour.

château de Romanin % fit annoncer qu'Amoui' tiendrait son lit de justice , le 6 du mois de mai , sous Formel dudit château de Romanin, Des fêles de toute espèce, la foire de Cremieu, une chasse dans la forêt de la Tour-du-Pin , devaient concourir aux plaisirs de la session. A peine cette nouvelle fut-elle répandue en France, que, sous la permission du comte Raimond Bérenger, désigné pour présider les plaids , le viguier d'amour, à la requête des amoureux plaignans, donna les ajournemens à jour fixe % et chacun se mit en marche de

' Imitation de poésies occitauiques , par Fabre d'Olivet. t. 2.

2 L'auteur du fameux loman de la Rose parle des ajournemens de la cour d'cunour.

Le dieu d'amoar, sans terme mettre ,

De lieu, de temps ni de lettre ,

Toute sa baronie mande.

Aux uns prie, aux autres commande^

Que tantôt ces lettres vues.

Et qu'iceux les auront reçues ,

Qu'ils viennent à son parlement.

Voyez les notes du trente-troisième re'cit , à latin de l'ouvrage.

— i3 .^ toutes paris pour se rendre au castel de Romanin.

Bertrand d'Almanon , épris de Phanie de Gantelme , Nazémur le Noir, horame courtois et beau parleur qui, dans 'ses vers , appelle l'Amour le Roi Dieu; Giraud de Borneil, loué par le Dante; Perdigon , fils d'un pauvre pêcheur de l'Esperon ; Guilhelm d'Amalric et le noble, le magnifique Savari de Mauléon ' , se rendaient à petites journées et pédestrement , selon l'usage des troubadours , à l'ormel de Romanin, s'arrêtant volontiers aux bords des fontaines et à l'entrée des bois , devisant sur l'amour et racontant de facétieuses aventures. Quelques-uns d'entre eux , à leurs chapeaux couronnés de plumes , à leurs toques ombragées d'aigi'ettes , avaient attaché une cigale d'or '. Cette chanteuse des prairies, qui dure peu de jours, s'abreuve de rosée et s'anime

' Millot, t. 2, p. I ; t. I, p. 428; t. 1, p. 99- ' Les poêles grecs , selon Platon , portaient aussi quelquefois à leui- coilFure une cigale d'or.

au soleil, était Temblème ingénieux de ces poètes provençaux; Taslre de leur pays semblait ne les avoir créés que pour charnier un instant par leurs accords nos beaux rivages.

La caravane, se grossit en chemin d''une foule de troubadours, voyageant au son de la lyre et des flûtes, lorsqu'elle aperçut des nuages de poussière fuyant comme de légères vapeurs devant un grand nombre de haquenées et de mulets richement couverts. C'était le brillant cortège des dames venant siéger dans la cour d'amour, des filles d'honneur, des bachelettes , écuyers et camaristes. Parmi ces belles conseillères , qui n'eût pas admiré la comtesse de Die, Mabille , dame d'Hyères, Clarette de Baux , Urzine de Montpellier , Huguette de Forcalquier , Blanche de Flassans et Jausserande de Claustral? Les troubadours, éblouis de tant d'appas , se rangèrent par respect sur le bord de la route. Quelques-uns se mirent à genoux et firent le signe de la croix' ; d'auties promirent de (aire dire des messes et

' Millol, Hisl. liuéi. des tiouh., I. 3, p. 9,9.

de faire brûler cierges et lampes pour se rendre ces belles favorables". Le troubadour Deudes de Prades , chanoine trop mondain ' , s^écrie en voyant sa dame. Je ne voudrais pas être en paradis ^ à condition de ne point vous aimer! Enchérissant encore sur cette exclamation , Oudart de Lacernie déclare : qu'il aimerait mieux avoir l'amour de sa belle , que d'être roi du paradis'' . Un autre dit en contemplant Pobjet de ses voeux : Je vous vois , mais je tais votre nom., celui qui voudra le connaître , il n'est ailes de colombe ou il ne

le trouve naturellement écrit. Jean Renart , voyant se réfléchir Timage fugitive de sa maîtresse dans le canal qui bordait la route, jette un anneau dans ce miroir limpide , en disant : O femme .^ puisque je ne peux t' offrir cet anneau à toi-même ^ je le donne à ce que j'aime le mieux après toi^ !

' Millot, ib. — Le Grand d'Aussy, tr. des Fab. — La Cmne de Sainte-Palaye, Mém. sur la chevalerie.

' Daudcs de Prades, chanoine de Maguelone, fut un troubadour estimé.

'' Fauchet , t. î, p. 146.

' Foyez le fabliau de V Ombre ri de rjiinraii , par

Nos troubadours se remirent en voyage, pensifs et préoccupés de cette merveilleuse rencontre ; alors soupirs , douloir et rêveries remplacèrent contes et propos badins.

Bientôt un spectacle singulier vint les distraire de leur mélancolie ; ils virent parmi des rochers et des buissons où nul chemin ne fut jamais frayé, une longue file d'hommes et de femmes, marchant deux à deux, et couverts d'habits chamarrés de couleurs et de rubans. C'était la confrérie des pénitens d'amour, appelés Galoisj par le chevalier de la Tour, qui nous en a conservé la véridique et néanmoins incroyable histoire.

Ces vagabonds , dont on aura peine à concevoir l'étrange manie , formaient une secte , dont les membres faisaient vœu de prouver l'excès de leur amour par leur opiniâtreté invincible à braver les rigueurs des saisons, et à supporter, en l'honneur de ce qu'ils aimaient, les soufifrances les plus aiguës. Selon les statuts

Jean Renart , traduit et abrégé par Le Grand d'Aussy. Fabl., t. I, p. 179, in-80.

<le rinstitulioii , les chevaliers et écuyers , les clames et damoiselles ( car cette folie fut contagieuse dans les deux sexes) devaient se couvi'ir durant les ardentes chaleurs de la canicule , de manteaux et chaperons doublés , courir sur les montagnes brûlées des rayons du raidi , et dans les sables pétillant des feux du soleil. Pendant Thiver , ces fanatiques dépouillaient leurs vêtemens, ne gardaient qu'une toile légère , et se promenaient lentement vers Tétang du nord et sur les neiges où soufflait la bise'. C'eût été, selon eux, un péché irrémissible que de ne point intervertir ainsi Tordre des saisons ; il fallait prendre fourrure en hiver et toile fine en été ; car , disaient-ils , amour doit suffire atout j une seule chose est nécessaire à qui sait aimer, le reste lui est indifférent; Un est pour lui qu'un maletun hienau monde , c'est la vue ou l'absence de sa mie s

' Le chevalier de la Tour, Instructions à ses filles, — La Curne de Sainte-Palaye, Mémoires sui- l'Ancienne chevalerie , t. 2, p. 62 et suiv. — Voyez les notes à la fin de Touvrage.

Cetle secte prit naissance en Poitou; et quoique ses prosélytes mourussent en grande partie de froid, de fatigues et de besoin , elle avait tellement troublé Jes cerveaux , quW vit des milliers de ces frénétiques , se répandre dans plusieurs provinces, s'en allant processionnellement aux lieux devenus célèbres par quelque passion exemplaire, et consacrés ainsi comme des rendez-vous de dévotion amoureuse.

Ceux que les troubadom^s rencontrèrent allaient à Formel de Romanin , recueillir précieusement , en de petits vases de cristal , la rosée qui étincelait chaque matin sur les tiges de cet arbre sacré pour eux. C'était à les entendre , un élixir dont les gouttes divines mêlées à la boisson vulgaire, composaient un breuvage capable d'inspirer de doux seniimens.

Les troubadours, après avoir vu défiler cette procession , s'entretenaient des folies qu'amour peut causer, lorsqu'ils aperçm-ent sur la pente d'un coteau de bruyère , unesta-

tue de marbre , dans une cellule abritée sous des figuiers , nouveau témoignage de l'empire qu'exerçait alors Tamour avec un si grand ascendant sur ces contrées, qu'on ne pouvait y respirer sans être embrasé de ses feux. Raimond Jordan, vicomte de Saint- Antoni, habitait cette cellule. Ce troubadour aimait éperdument la jolie Mabille de Riez ; celle-ci le payait de retour; mais la pudeur et la modestie gardaient si bien son secret , que Raimond Jordan, malgré la pénétration commune aux amans , ne put deviner le sentiment qu'il avait fait naître. Au désespoir de cette froideur apparente , il partit pour la guerre , et le bruit de sa mort ayant frappé Mabille de Riez , cette jeune femme , déjà oppressée sous le poids d'un sentiment péniblement renfermé dans son sein, ne sut point résister à sa douleur. Cependant Raimond Jordan, couvert de gloire et comblé d'honneurs , revenant suivi des captifs qu'il amenait aux pieds de sa maîtresse, arrive et rencontre un cercueil où , sur le drap virginal , l'aiguille avait

brodé , au milieu des larmes figurées , les armoiries de Mabille de Riez , avec ce nom chéri à Tentour. A cette vue , il reste consterné et interdit. Le convoi passe , et Jordan , toujours immobile, demeure fixé au même endroit.

Enfin , le mouvement et la parole ne lui reviennent que pour domier des signes d'une incomparable douleur ; en vain on essaie de le consoler; le malheureux amant échappe aux bras de ses écuyers en poussant des cris déchirans , se sauve dans la solitude , et devient ermite près du torrent , où il fait éiiger la statue de la tendre Mabille de Riez*.

Les troubadours s''agenouillèrent au pied de ce simulacre attendrissant , et après avoir dit trois PATER et trois ave , ils continuèrent leur chemin, et près quelques autres rencontres^ découvrirent le bom^g de Romanin , avec ses chaumières entourées d'alisiers, et dominées par un célèbre monastère , et plusieurs

' Il érigea cette statue près du monastère de Montmajour où il se fit religieux. Le moine des Isles d'or et Nostradamus parlent de ce monument.

châteaux. Le plus apparent, celui de Phanie de Gantelme, était couvert de plomb et de tuiles peintes. Au lieu des maïques de la féodalité et de la guerre, ce manoir, devenu maintenant l'asile inviolable des troubadours et le siège des parlemcns d'amour, n'offrait qu'emblèmes de paix et de douceur. Les tourelles faisaient place aux colombiers, les remparts aux terrasses couvertes de berceaux de lilas , et de chèvre-feuille. Sur les créneaux , jadis ébréchés par les lances , noircis par les brandons et les fascines , serpentait la vigne enlacée à la clématite.

L'intérieur du château ne présentait pas de moins agréables métamorphoses. Les fenêtres au lieu de se fermer pai^ les tristes grilles en

usage alors , étaientgarnies avec des châssis de vitraux en losange , sur lesquels on avait tracé ,

en diverses couleurs , des devises et des rébus

d'un sens amoureux. Autour de la grand'salle ,

naguère lambrissée de sanglantes armures etdes

lambeaux poudreux de bannières, se voyaient

les portraits les plus célèbres du douzième siè-

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