CHAPITRE PREMIER

Caractère* de la révélation spirite

I. — Peut on considérer le Spiritisme comme une révélation ? Hans ce cas, quel est son caractère ? Sur quoi est fondée son authenticité? A qui et do quelle manière a-t-elle été faite? La doctrine spirite est-elle une révélation dans le sens liturgique du mot, c’est-à-dire estelle de tous points le produit d’un enseignement occulte venu d’en haut? Est-elle absolue ou susceptible de modifications? En apportant aux hommes la vérité toute faite, la révélation n’aurait-elle pas pour effet do les enapêcher de faire usage de leurs facultés, puisqu’elle kleur épargnerait le travail de la recherche? Quelle peut être l’autorité de l’enseignement des Esprits, s’ils ne sont pas infaillibles et supérieurs à l’humanité? Quelle est l’utilité de la morale qu’ils prêchent, si cette morale n’est autre que celle du Christ que l’on connaît? Quelles sont les vérités nouvelles qu’ils nous apportent? L’homme a-t-il besoin d’une révélation et ne peut-il trouver tu