li, 1, 594; a. SU 294.; STRAB

h 85 1 sqq,

Jen 8. Od.; NII, nr un CF. PRELLER-ROBERT, 0p. cit., I, 178 sq,

volcanique. D'ailleurs Héphaiïstos avait donné son nom à la ville d'Héphaistia, la plus importante de Lemnos avec Myrina.

On connaît le séjour des Argonautes à Lemnos : les femmes de l’île, qui avaient tué leurs maris et toute la population nr âle avant l’arrivée des héros! offrent aux navigateurs la même hospitalité que Circé et ses servantes aux compagnons d'Ulysse. Là encore le souvenir d’'Homère est visible.

Après cette agréable escale, les héros, gourmandés par Héraclès, se décident à poursuivre leur voyage et s'arrêtent à Samothbrace. Comme cette île se trouve sensiblement au nord de la route qu’ils devraient suivre pour atteindre l’Hellespont, l’auteur a soin d'expliquer cette déviation : les compagnons de Jason se rendent à Samothrace sur les conseils d’Orphée pour être initiés à des mystères dont la connaissance les préservera des périls de la navigation. Le poète désigne Samothrace par l’ex pression «île de l’Atlantide Electra ». Il ne lui donne pas le nom homérique de Sarr os°, ni celui de Mélité que cite Strabon’. Quant à Electra, fille d’Atlas, aucune tradition, à notre connaissance, ne confirme son séjour Cans l’île avant Apollonios. Le culte mystérieux auquel fait allusion le poète est celui des Cabires. Il est fort ancien et se retrouve dans plusieurs îles de la mer Egée, en particulier à Lemnos et Imbros.Eschyle, dans une pièce qui a pour titre les Cabires, avait décrit la réception des Argonautes par ces dieux protecteurs des marins, mais la scène se passait à Lemnos. Apollonios l’a transportée à Samothrace parce que le sanctuaire de cette île était devenu très important à l’époque hellénistique. Soumise à Lysimaque, l’île était passée sous l'autorité des Ptolémées. Arsinoé, sœur de Ptolémée Kéraunos, s’y refugia

1. Cf. Duméziz, Le crime des Lemniennes, Paris, 1924. 2. IL, XIII, 12; XXIV, 78, 753. Cf. STRAB., 392, 40 ss.

après le meurtre de ses enfants. Déjà Philippe de Macédoine et Alexandre s'étaient intéressés à ses mystérieuses divinités. Après la mort d'Alexandre, Lysimaque, Cassandre, Arsinoé Philadelphe, Ptolémées et Séleucides rivalisèrent de prodigalité dans leurs offrandes'. En y faisant passer les Argonautes, Apollonios tient à souligner cette importance exceptionnelle du sanctuaire, mêlant ainsi la légende à la réalité contemporaine.

De Samothrace, les héros se rapprochent de la côte thrace, traversent le golfe Mélas et suivent la Chersonèse jusqu’à l'entrée de l’Hellespont. Le poète décrit ainsi leur itinéraire:

… Th UÈv Opnxüv yxO6va, Th JÈ Tepainv "Tu6pov Éyov xaObrep0e. (I, 923 sq.)

De la Ville de Mirmont traduit:« Ayant d’un côté la terre des Thraces, de l’autre et au nord, l’île d’Imbros ». En suivant sur la carte le voyage des Argonautes, on ne peut admettre que l’île d’'Imbros se trouve « au nord » par rapport à eux lorsqu'ils suivent la côte de la Chersonèse. Ils ont d’un côté, à gauche, la côte thrace et de l’autre, à droite, Imbros, située à l'opposé du continent (repainv). Il faut done traduire xafinep0e par au large, vers la pleine mer (to seaward, con me le propose timidement Mooney, après avoir accepté le premier sens), ou sup] oser qu'Apollonios à commis une erreur grave. Cette dernière hypothèse est à rejeter, car un passage de l’Odyssée montre clairement que xaObrep0e peut avoir ce sens?.

Le golfe Mélas (aujourd’hui golfe de Saros), au nord-ouest de la Chersonèse de Thrace, est cité sous la forme M£ac x6moc par Hérodote, Skylax et Strabon’. Apollonios emploie

1. Niese, Geschichie der grieche und makedon. Staaten, 11, 104; KAERST, Gesch. des Hellenismus, 2° 6d., 11, 259-261; PRELLER-ROBERT, 0p. cit., III, 858 et n. 1.

2. Od., IIT, 170 ss.; Mooney, note 1, 924; cf. B. RyBA, Une erreur géographique faussement impulée à Apollonios de Rhodes (Lisiy Filologicke, 1926, p. 335-342); KAOYTIIEPOE (Rev. de Phil., 1927, p.328 ss.)

3. Hpr., VI, 41; VII, 58; Skvi., 67; STRAB., 23, 14; 76, 38, etc.

) e} \ LU L'HELLESPONT 87

l'expression Médac révroc, empruntée à Homère et reprise par Eudoxe comme le remarque le scoliaste!'. L'île d’Imbros est citée à maintes reprises par Homère?, et en particulier dans le passage relatif au golfe Mélas, dont Apollonios s’est souvenu. On remarque avec quelle précision le poète a déterminé la position de l’île par rapport à la côte thrace.

Peu après le coucher du soleil, les héros atteignent l’extrémité de la Chéronèse ou Chersonèse, la moderne presqu’île de Gallipoli. Ce nom, très connu grâce à Hérodote et Démosthène, n’appartient pas à la géographie homérique.

EN

La forme Chéronèse est particulière à Apollonios’,