RENSEIGNEMENTS DIVERS ET DIGRESSIONS

La géographie des Argonautiques n’est pas groupée dans le catalogue et dans l'itinéraire des compagnons de Jason; elle est répandue dans tout le poème, car on la trouve aussi dans les nombreuses digressions mythologiques et parfois historiques dont il est parsemé. Avant d'examiner le catalogue et le voyage des héros, il est donc nécessaire de recueillir et d'étudier ces détails en les classant, pour plus de clarté, dans un ordre géographique.

19 Généralités

Dans une digression sur les campagnes de Sésostris, le poète montre qu’il accepte la division du monde en trois parties, Europe, Asie et Libye avec l'Egypte, qui apparaît au vIe siècle avec Pindare, Eschyle, Hécatée et Phérécyde!’. Il s’écarte ainsi d'Homère, qui cite plusieurs peuples d'Asie Mineure sans nommer l'Asie.

Pour désigner la Grèce et ses habitants, l’auteur des Argonautiques se sert des mots Achaïde, Panachaïde, Da-

naens, Hellade et Panhellènes.

Au terme Achaïe, inconnu d’Homère en ce sens, il pré-

fère celui d’Achaïde. I1 appelle ainsi tantôt la partie septentrionale du Péloponnèse, tantôt la Grèce entière!. La première acception, ne semble pas antérieure à Hérodote’; la seconde est courante chez Homère. Un seul passage à paru douteux : Alkimédé, mère de Jason, rappelle qu'avant le départ de son fils elle était admirée des Achéennes*. D’après le scoliaste, ce sont les femmes de Thessalie, région appelée aussi Achaïe dans les poèmes homériquesf; mais ce sens ne se retrouve pas ailleurs dans les Argonautiques et le mot Achéennes, chez Homère, désigne les femmes grecques en général. Nous pensons donc, avec Walther et Mooney!, que ce sens large doit être conservé malgré l’affirmation du scoliaste. Il en est de même pour la Panachaïde ou ‘Terre panachaïde’, que le scoliaste prend à tort pour la Thessalie. Homère n’emploie pas ces deux expressions, mais il appelle souvent les Grecs Panachéens. Dans Homère, le terme Danaens au sens large de Grecs est fréquent, mais es mots Hellade et Hellènes ne désignent que la Thessalie du Sud et ses habitants. Chez Apollonios, comme l’a montré Walther, ils s'appliquent à la Grèce entière et aux Grecs, sens qui n’est pas antérieur à Hésiodes. Enfin Panhellènes désigne tous les Grecs chez Apollonios comme chez Homère et Hésiode?.

20 Grèce du Nord

Dans la Grèce du Nord, Apollonios nomme l’Achéloios, aujourd’hui Aspropotamos, fleuve d’Epire qui se jette dans

1. 197 sens : I, 177; 2e sens : III, 601, 639, 776, 1081; IV, 195, 1226, 1329, 1419.

2. 1, 145 sq.; Tauc., XÉN., DÉM.; CALL., Hécalé,frg. 34, Pfeiffer, v. 27. 3. Il I, (254, "etc,

. I, 284. Cf. Hom., Il, V, 424; Od., II, 101; III, 261, etc.

. Il, 11, 684, “etc.

. WALTHER, op. cit., 19; MoonN£y, n. I, 284.

. 1, 243; III, 347; cf. WALTHER, p. 18; Moongy, n. I, 245.

. HÉs., Op. 651, 653; cf. WALTHER, 19.

. Il, 11, 530; Hés., Op., 528; À. Ru. Il, 209; cf. WALTHER, 20.