LIVRE PREMIER. LA PALESTINE

trinité. Il s’appuie assez arbitrairement sur un texte du Talmud citant une remarque, sur trois points, d’un docteur ambulant de la Galilée. Ce Galiléeu donne une règle pour savoir distinguer ce qu’il est permis de manger 1 * 1° parmi les quadrupèdes, 2° parmi les poissons et 3° parmi les oiseaux. Le savant aurait pu trouver un passage plus saillant, également d’un docteur ambulant de la Galilée. Celui-ci a dit1 devant R. Ilasda {à la fin du troisième siècle) : « Béni soit Dieu qui a donné les trois lois (Penlateuque, Prophètes, et Ilagiographes) à un peuple composé de trois parties (Cohanim, Lévites et Israélites), par celui qui est né le troisième (Moïse était né après Miryam et Aarou), le troisième 3 jour (de la séparation d’avec leurs femmes), le troisième mois4 5 *. » Un autre savant ambulant de ia Galilée, dit le Talmud s, a donné une explication sur les treize Vaw initiales accumulés dans quatre versets bibliques8 qui se suivent; l’anonyme part de là pour attribuer aux Galiléens une certaine attention pour le nombre treize.

Nous répétons que tout c î que les Talmuds racontent des Galiléens au troisième siècle, pourrait, dans une certaine mesure, s’appliquer à leurs ancêtres contemporains do Jésus; ces traits pourraient nous servir comme caractéristique des Galiléens dans les premières années de l’ère chrétienne. Rigoureusement, cependant, il n’y a que les traditions attribuées à R. Yosé le Galiléen, et si l’on veut à ses flls, qui peuvent offrir des données certaines

1 Même Tel., Holin , 27 b.

-Même Tel., Sa’jbath, 48 a.

■'Exode, xix, 16.

Ibidem, 1.

5 T. de B., Sanhédrin, 70 a. .jvQnttNJ pli ü"’ iisb'b: "C1J7 EP*I

Genèse, îx, 20-24.

LA GEOGRAPHIE DL' TALMtJD

sur l'état intellectuel de cette fraction du peuple juif à cette époque.

1 — Lu inférieure.

cy: n, Tinaam. Le Midrasch 1 rapporte le verset biblique * « Issachar a vu que le repos est bon » à l’endroit Tinaam; c'est peut-être le village actuel de Denna3, au pied du mont Hermon.

C’y:. Naïin. Les mots du verset précité « que le pays est délicieux, » sont rapportés dans le même Midrasch à l’endroit Naïm. En grec on écrit ce nom Neïv et Natp.; Naïm se trouve, selon Eusèbe l, au sud du mont Tabor, près d’En-Dor, et il est sans doute identique avec le village actuel de Neln 5.

L’endroit Nain que Simon Giorae avait fortifié, selon Josèphe6, se trouvait probablement en Idumée.

Le Talmud de Jérusalem 7 donne une liste de villes avec leurs noms bibliques et leurs appellations à l’époque du second Temple. Nous retrouvons la plupart de ces noms dans la désignation de villages existant aujourd’hui.

On énumère dans la Bible s les villes suivantes comme appartenant à la tribu de Zébulon : nVt’i ^ixi ncpi

1 Herfschith robba, ch, 88.

* Genèse, xlix, 15.

3 Robinson, Bill, researckes, t. II, p- 35G.

I Relond, Patestina, t. II, p. <j04.

3 Robinson, l. c.

II Guerre, IV, ix, 4.

1 Meguillah. i, 1.

3 Josué, xix, 15.