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'a Le mot signilie en général vêtements; cf.Tal.de
Jêr., Sotah, ù la lin.
Haclramcnd, mais qui est très-douteux; si ce nom se rapporte au Hadramaut, sur le golfe Arabique, attendu que cette province était très-fertile ', et que ses habitants pouvaient vivre d’autre chose que de plantes potagères. Les vêtements de papyrus sont sans doute une allusion aux étoffes dans lesquelles on enveloppait les morts pour les embaumer.
inn, Hathar, endroit où Tanhoum, (Ils de R. Ami, se rendit une fois *; on peut l’identifier avec Hatra:*.
PiCt'EC, Tatlapos, où le peuple était si ignorant en matière religieuse, que Rab entendit une femme demandant à sa voisine combien il fallait mettre do lait avec une quantité déterminée de viande *. Les tables de Peutinger mentionnent une localité de Thallaba en Mésopotamie; mais elle est bien loin d’avoir quelque ressemblance avec notre Tatlapos 5.
rc’B, Tiba ou Talba, lieu natal de R. Zerika1 * * * 5 6 7*; peut-être Taïba en Syrie ". Mais il se peut que cet endroit soit une des localités de la Palestine, dont le nom était composé avec le mot Taïb; le Talmud de Jérusalem cite le plus souvent des endroits situés en Palestine.
KnnD», Tamdouria, où R. Aschi se trouva un jour, et où il émit une opinion concernant une cérémo-
i Winer, op. cil., t. I, p. 496.
s Tal. de Bob., Sanhédrin, 5 4.
•’* Ritter, op. ci/., t. XI, p. 287.
1 Tal. de Bob,, Iiolin, 110 a.
5 On parle (T. de B., Baba mecia, 73 b) d’un endroit de Zoul-
schapbat (ece'jy;), où se faisait un grand commerce de vin. Lu leçon du Arouch est ici peut-être la meilleure leçon
était-elle uOrl71t2> et on veut alors parler de Thilsaphata dans la haute Mésopotamie. (Ritter, loc. cil., t. X, p. 160.)
6 Tal. de Jèr., Yebamoth, xii.
7 M. Filrst, Culturgcschiehtc, (le,, p. 68.