LIVRE PREMIER. I.A PALESTINE

le Talmud comme localité samaritaine, près de Kefar Salem *, soit identique avec En-Sokher.

Le Midrasch* applique les mots bibliques de la bénédiction donnée à Joseph par Jacob, * les bénédictions du ciel d'en haut, » à un endroit du nom « Azkaroth, sur la hauteur.» M. Schwarz1 * 3 * identifie cette localité avec Asgar, bien que cet endroit ne se trouve nullement sur une hauteur. M. Rappoport 1 croit que Azkaroth du Midrasch est la localité Iskarioth 5, ville natale de l’apôtre Judas. Nous croyons que la meilleure dérivation pour ce nom est nvip Keriyoth6 est une ville dans la tribu de Juda.

Naplouse a aujourd’hui une population de 8,000 âmes, dont ISO Samaritains et un égal nombre de Juifs7.

jrnr, Samarie, ville bien souvent nommée par la Bible, est située sur une moçtagne 8. Hérode, qui la reçut de l’empereur Auguste, l’embellit, la fortifia et lui donna le nom de Sebasté9, en l’honneur de ce prince. C'est sous ce nom que les Talmuds 10 la citent, en parlant

1 Cf. ci-dessous, p. 173.

* Bemchith rabba, ch. 98; nVCIN U 7j.'C C’CtT nCQ-

1 Erekh Millin, p. 28.

5Saint Matthieu, x, 4; saint Luc, vi, 16.

6Josué, xv,2ti. Le mot hébreu est exprimé un grec par 1«; ainsi Josèphe (Ant., VII, vi, 1) rend 213 jyx par ’Itto^o;. (Cf. Simonis Onomast. N. T., p. 81 et pass.). On trouve sur la marge de quelques Codes de l’Evangile selon saint Jean, vi, 71 : toü inb xapttütou (Chrysoslôme, ad Mattheum , x, 4). Cf. pour les autres opinions sur le mot Iskarioth, Winer, Bill, rcalicœrterbucli , t. I, p. 633.

7 Robinson; Bill, researches, t. II, p. 275 et 287.

8I Rois, xvt, 24.

'■> Josèphe, Ant., XV, xm, 3.

111 Mischna, 11, 'ECHO ni07~CZ- Dans le passage do Megvillaih Taanith. ch. 8, où l'on parle de la prise de Sebasté (probablemeu

LA GEOGRAPHIE DC TALMl'D

du règlement sur les fruits des jardins de Sebasté, qu’on dédie au Temple. Nous savons déjà par Josèphe que la Samarie était une province des plus fertiles. Le village actuel de Seboustieh ' est identifié avec l’ancien Sebasté.

rom, Thirça, pendant un certain temps la résidence des rois d’Israël4, est appelée dans le Midrasch3 Thiran. Le verset biblique : « Tu es belle comme Thirça, » est rapporté dans le Midrasch aux femmes de Thiran. Le Targoum 1 rend Thirça par Thariiha ; les lettres y et S se confondent souvent en araméen.

NpliO, Fondeka est mentionnée dans les Talmuds3 comme habitée parles Samaritains; on ycitemème deux endroits de ce nom. On pourrait peut-être les identifier avec Funduk et Fontaliumiyeh (Pentacomia °), le premier au sud, le second au nord de Sebustieh.

Nous donnerons ici un passage talmudique où il est question du vin qu’on avait défendu, à une certaine époque, à cause du voisinage des lieux habités par les Samaritains ou Gentils.

bous Jean Hyrcan), on écrit ’£C12C C'7 au lieu de On

dit dans ce passage que toutes les villes, au nombre desquelles Samarie. prises par les Juifs sur les Samaritains, furent appelées « villes Nabrakktha » (NrCTî ’Hy). Nous croyons que c’est par ironie qu’on leur donnait le nom de « villes bénies, » comme s’il y avait xnrnzc ’”J ;. M. Graetz { Geschichte der Juden, t. III, p. 422) croit que Nrt2*U2 signifie ici « un canal d’eau, » et ce serait une allusion aux torrents que Jean Hyrcan avait introduits dans Samarie pour la détruire plus facilement. Hais M. Graetz est obligé de lire -py au lieu de njN t Robinson, Bibl. researchcs, t. II, p. 283.

4 1 Rois, xtv, 17.

3 Midrasch Schir ha-Schirim, vi, 3 ; jjrrrt T3 mnfC- Les commentateurs expliquentle mot JJH'fï d’une autre façon.

* i Rois, xv, 2i. Nrrjrn-

5 T. de J ..DemoJ, il,1 . N2D ”02 *IJ? Krfi’BH NplilO KTtejTI NpTID <> Van de Veldc, Reise., etc., 1. 1. p. 280.