CONCLUSION DU ONZIÈME VOLUME DE LA GRAMMAIRE DES STYLES

L'art égyptien offre un intérêt tout particulier. Il représente, en effet, du moins à notre connaissance, la première manifestation et le premier effort de l'esprit humain dans le domaine de l'art. On ne peut songer sans émotion qu'il a pris naissance alors que le monde occidental était encore plongé dans la plus complète barbarie et que, né de lui-même, n'étant tributaire d'aucun pays ni d'aucun style, il constitue la période la plus originale de l'histoire de l'art.

L'architecture égyptienne ouvre la voie à l'architecture grecque ; il en est de même pour la sculpture et la décoration.

Lorsque le grand souffle de la Grèce sera venu épurer, ennoblir et vivifier ce qu'il y a encore d'un peu primitif dans l'art égyptien, ce sera le règne du beau absolu, qui est l'apanage de l'art grec (1).

L'art chaldéen, l'art assyrien et l'art perse ne sont pas de simples variantes de l'art égyptien. Sans doute ils ont subi l'influence de l'Egypte, mais ils ont fait preuve aussi d'une réelle originalité.

(1) Voir : L'Art grec el l'Art romain (!«' volume de la Grammaire des styles).

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