NOT. XIV. — CONTINGENT XLIX
murmurent en cachette ou font mauvais visage, tout cela a coutume d’exciter l’irritation et la crainte du malade. Dans des cas semblables le chirurgien doit prendre ses précautions, car quelquefois les assistants de cette sorte obéissent au chirurgien, seulement en paroles et non en fait; tant qu’il est là, ils obéissent, mais dès qu’il a disparu de leurs yeux, ils font tout le contraire.
Cela arrive souvent avec les maris ou les femmes des malades s’ils sont fâchés l’un contre l’autre; plus souvent avec les femmes qu’avec les hommes, car aujourd’hui dans notre pays de France ce sont le plus souvent les femmes qui commandent et les hommes qui obéissent , et tout ce que les chirurgiens gagnent pour avoir soigné leurs maris, les femmes le considèrent comme une pure perte, tandis que ce qu’ils gagnent pour avoir soigné leurs femmes, les hommes le tiennent pour un grand bien. La raison en est qu’il semble à toute femme que son mari soit le pire de tous. C’est ce que dit Ovide dans \'Art d'aimer : La moisson est toujours plus abondante dans les champs du voisin, et le bétail du voisin a toujours le pis plus gonflé. — Mais c’est tout le contraire des hommes, car chaque homme croit avoir de toutes les femmes la meilleure.
Le chirurgien doit travailler de par son office à plaire aux assistants, et cela pour deux raisons, pour son propre honneur et profit, et pour le bien du malade, les excitant à le garder avec diligence, et leur promettant pour qu’ils s’attachent à lui plus que celui-ci ne voudrait ni ne pourrait payer, afin qu’ils le soignent avec conscience et sollicitude, et le préservent autant que possible des métiers désagréables et fâcheux, tels que forgerons, charpentiers, fondeurs de suif, lutteurs, joueurs de tambourins, préparateurs de cuirs, des grandes cloches, des moulins, des lavoirs, des aboiements de chiens, et de plusieurs autres choses.
La nécessité de prendre garde à ce contingent est établie par Hippocrate au 1*’^' des Aphorismes vers la fin, dans la partie : « or il faut que le médecin, etc., et ceux qui sont présents, c’est-à-dire les assistants et les serviteurs du malade... »; Galien dit la même chose dans son Commentaire à ce texte.
XLIX. Pour le malade ou celui qui le remplace, un contingent résulte du chirurgien et de ses qualités', cela veut dire qu’ils doivent choisir un chirurgien suffisant, c’est-à-dire qui réunisse les conditions requises par Haly dans le Techni, tr.xité des causes, chapitre 33, « ejus vero praeter naturam », sous la partie « si vero ad invicem », conditions qui sont les suivantes : le chirurgien doit avoir une bonne vue, une prompte ingéniosité, une bonne mémoire, un bon jugement, une intelligence saine et savoir adapter les règles générales aux cas particuliers. C’est là en effet ce que prescrit Galien dans le XIIP livre du Megcdechni, chapitre 6, disant : Les
NOTABLES GÉNÉRAUX
indications générales ne suffisent pas au meilleur médecin; il importe qu’il se rende compte, le plus qu’il est possible, des cas particuliers. Il doit être diligent à visiter ses malades, le malin, à midi et le soir, si cela est utile, afin de voir l’effet du médicament. Comme dit Galien, XIIP livre du De ingenio, chapitre 3 ; Il faut qu’il opère selon les canons de la médecine, sans ajouter foi aux augures et prophéties, aux sortilèges et aux indications géomanliques ‘, car de telles choses sont défendues et ne renferment aucune vérité. Il doit de même veiller à la cuisine, à ce que le cuisinier ne soit pas flegmatique, et ne juge insipide un mets trop salé, et ainsi du reste. Il regardera s’il n’y a pas eu d’autres matières dans le mortier du malade, et une infinité d’autres choses pour l’énumération desquelles un jour ne suffirait pas, et que le chirurgien doit suppléer de sa propre ingéniosité naturelle.
En outre, quatre choses sont nécessaires au chirurgien opérateur : ne * pas craindre la puanteur, couper ou détruire audacieusement comme un bourreau, mentir courtoisement et savoir arracher subtilement aux étrangers un présent ou de l’argent ^ Quant au patient, il doit choisir un chirurgien qui lui convienne et sache se conformer à ses malades, qui sur un homme faible et délicat opère avec douceur, légèrement et peu à peu, faisant en plusieurs fois ou en plusieurs jours ce qu’il ferait en un jour sur un homme robuste, et qui s’il doit opérer sur un malade robuste, opère virilement et audacieusement, en respectant toutefois les principes et les règles de la chirurgie.
La nécessité de ce contingent est admise par tous les auteurs et toutes les Pratiques qui font mention du choix, des conditions et des mœurs des chirurgiens, en particulier par Haly, discours IX de la 2® partie de son ouvrage sur tout l’art médical qu’on appelle Regalis dispositio, au chapitre l*”’, intitulé : des divisions de la chiruegie. loh. Damascenus l’admet aussi. Aphorisme 36 de la 2“ partie : le malade doit se confier à un seul médecin honnête, qui s’écarte peu de la bonne voie, car en se remettant à plusieurs, il tombe dans une singulière erreur. C’est encore ce que dit maître Arnauld de Villeneuve, dans la 1‘® doctrine de ses Aphorisme s. réalité, ce que dit Damascenus arrive fréquemment à certains Parisiens, qui dans leurs maladies convoquent quantité d’hommes de diverses sectes pour qu’ils tiennent une consultation Nous dirons en effet que nous sommes comme les poils du chien, plus ils sont longs et grands, et plus ils nuisent à la hête, parce qu’ils la surchargent, que
1. « Non confidens de auguriis et vaticiuiis, sortilegis nec geomanticis indicis acquiesçai. »
2. « Quod audacter scindât aut interficiat sicut carnifex, quod curialiter mentialur et quod sciât subtiliter a barbaris pretium aut pecuniam extorquere. »
3. « Convocant infmitos diversarum sectarum in collationibus faciendis. »
