De quo dicit poeta

Non sibi sed aliis aries sua voilera portât. »

2. « Nonne dicit lex : quod nemo tenetur propriis stipendiis militare? et vulgus similiter dicit : quod dignus'est operarius salarie et mercede. »

3. « Caputium », pour « capitium », vêtement qui couvre la tête.

NOTABLES GÉNÉRAUX

pendant tout l’hiver, plutôt que de mourir sur l’heure? Donc, les chirurgiens doivent remporter un salaire plus considérable que les autres.

S" Le chirurgien apprend son art en étudiant, en écoutant, en disputant, en conférant, en lisant, et en opérant; le bon chirurgien doit avoir l’intelligence subtile et un excellent génie naturel, et de plus les membres forts et agiles, afin de pouvoir accomplir virilement toutes les opérations de l’âme. Les œuvres toutes mécaniques au contraire, telles que l’art du tailleur, s’apprennent simplement en regardant faire; un muet, un sourd, un boiteux, hommes imparfaits, peuvent les apprendre et y suffire, donc, etc.

3" Ainsi qu’il a été prouvé plus haut dans l’Introduction du Traité II de cette Chirurgie^ il y a phis de conditions à remplir pour faire un chirurgien parfait que pour faire un médecin. Il faut, en effet, que le parfait chirurgien sache la médecine et apprenne en outre la manière d’opérer manuellement, choses qui demandent une étude approfondie, un grand travail poursuivi avec sollicitude, et par conséquent un long temps ; tandis que les simples artisans mécaniques apprennent chez eux et n’étudient pas; en peu de temps ils sont maîtres, et en dix ou douze ans,‘ et parfois moins, il y en a qui sont parfaits. Donc, etc.

4“ Partout ou presque partout, on trouve des gens qui exercent des professions mécaniques et qui sont suffisants pour ce qu’ils font; mais on ne trouve pas partout des chirurgiens. De même, on trouve partout des évêques, des abbés et d’autres prélats suffisants; parce que s’ils ne connaissent ou ne peuvent exercer leurs offices, ils créent un substitut qui remplit leur charge aussi bien ou mieux qu’eux. Le chirurgien ne peut remettre sa tâche à un substitut, il faut qu’il opère lui-même.

5° Les chirurgiens usent la plupart du temps dans leurs opérations, d’onguents et de choses de ce genre, que les malades ne trouvent pas à acheter; les hommes de profession mécanique ne fournissent rien, si ce n’est leur habileté et leur travail. Donc, etc.

6° Il faut que les bons chirurgiens visitent les Études de médecines, prennent part aux tournois et autres exploits d’armes très dangereux; les artisans mécaniques ne courent pas çà et là pour apprendre; ils apprennent dans leurs maisons, en tout loisir et tranquillité. Donc, etc.

7" Dans un cas quelconque, un seul chirurgien, deux, ou trois au plus, font autant d’ouvrage que s’ils étaient cent mille milliers; ils n’en est pas ainsi dans les arts purement mécaniques, car lorsqu’on veut presser quelque ouvrage de ce genre, il faut qu’un nombre beaucoup plus grand ou presque infini de gens y travaillent. Si trois chirurgiens au plus font aussi bien et aussi vite dans une œuvre de chirurgie, qu’un nombre infini d’artisans purement mécaniques, dans quelque construc-

NOT. XXV. — DE LA SUPÉRIORITÉ DU CHIRURGIEN

lion, les trois chirurgiens doivent toucher le salaire que toucheraient le nombre infini des artisans mécaniques.

S° Les ouvriers mécaniques gagnent le plus souvent la même somme tous les jours, ils ne sont jamais oisifs , tandis que les chirurgiens n’opèrent pas également tous les jours, mais de temps en temps, et par aventure, ils restent souvent oisifs; aussi faut-il que le temps pendant lequel ils gagnent subvienne à celui où ils sont oisifs.

9" Aucun artisan, sauf les chirurgiens, ne travaille sur le corps humain, puisque tous sans exception opèrent seulement sur les choses extérieures et accessoires, les avocats sur les biens, les tailleurs sur les robes, etc. Donc, etc.

10” Les chirurgiens seuls entre tous les artisans, ne sont jamais appelés que là où il y a de la tristesse et de la douleur. Donc, etc.

11” Il n’est jamais dit dans les Saintes Écritures que le Sauveur ait fait quelque œuvre de sa main, si ce n’est office de chirurgien, lorsque de sa propre salive et de ses propres mains il oignit ‘ les yeux de l’aveugle et lui rendit la vue; par cola il approuve l’œuvre de la chirurgie avant toutes les autres. De même X Ecclésiaste dit, à la trentième octave : « Honore le médecin parce que c’est nécessaire », indiquant manifestement par là que Dieu ne guérit pas seul les maladies comme le croient quelques-uns, car alors il n’ordonnerait pas d’honorer les chirurgiens et les médecins, puisque cela ne serait pas nécessaire. Et lorsqu’il ajoute « car le Très-Haut l’a créé de la terre », il est évident qu’il n’entend pas le médecin de l’âme, car ce n’est pas de la terre qu’il a créé la médecine de l’âme. Donc, etc.

12” Les guérisons et les opérations des chirurgiens sont plus apparentes que celles des médecins, et les chirurgiens habiles sont très peu nombreux, tandis qu’il y a davantage de bons médecins. Donc, etc.

13” Le confesseur sauve seulement l’âme du pénitent; les chirurgiens par un remède local, ou même par leur seule parole, sauvent un doigt, une main, un bras quelquefois, et ainsi la vie de l’artisan pauvre et malade; si celui-ci mourrait, sa femme et ses enfants dont par son métier il gagnait la nourriture, mourraient aussi.

Lors donc que le patient vient pour la première fois trouver le chirurgien, celui-ci doit, avant de demander un salaire précis, considérer trois points : 1” ses propres conditions; 2” les conditions du malade; 3” les conditions de la maladie à traiter. Premier point : pour ce qui le touche, le chirurgien doit considérer s’il est célèbre, plus connu que ses collègues, s’il est seul dans son pays, s’il est riche, et n’est pas forcé de gagner et