‹ La grande chirurgie de Guy de Chauliac, chirurgien, maistre en médicine de l'Université de Montpellier composée en l'an 1363Chapitre 266 sur 517 · Quoniam sub sola Del gratta parum crassa · texte numérisé non relu

Quoniam sub sola Del gratta parum crassa

2. « Et toti familiae. » — Familia désigne l’ensemble des serviteurs, la maison. D’ailleurs M. n’était pas marié.

3. « Propter quod timens divinum judicium, ne reus fierem ignorantiae sociorum praesumpsi resumere opus praesens. »

TROISIÈME TRAITÉ. — CHIRURGIE SPÉCIALE

faire et ne. persévère pas, car la persévérance seule sera couronnée.

Quant à la raison pour laquelle j’ai si longtemps différé d’achever ou de compléter (perficere aut complere) cette Chirurgie, c’était, outre les raisons précédentes, afin de faire mieux — Dieu le sait, — afin de pouvoir auparavant expérimenter, réfléchir et voir davantage, de sorte que mon œuvre fût mieux ordonnée. Mais comme je crains que la mort ne me prévienne, puisqu’il n’y a rien de plus certain que la mort, et rien de plus incertain que l’heure de la mort, et que je ne vois parmi mes contemporains aucun chirurgien qui soit disposé à l’étude, qdil y en a fort peu de lettrés et que, s’il y en a quelques-uns, ou bien ils sont insuffisants, ou bien ils s’adonnent entièrement au gain et ne voudraient pas retrancher cinq sous (quinque solides) de leur bénéfice accoutumé en vue de composer une œuvre utile à tous, — pour moi donc, qui ne suis ni marié, comme j’ai dit, ni prébendé, ni attaché à personne ou au service de personne, qui ne reçois aucun subside pour mes dépenses, je ne veux pas différer davantage la tâche que je me suis proposée ‘. Poussé par la crainte de la mort, et de peur que, si je meurs, cette Chirurgie ne reste incomplète, ce qu’à Dieu ne plaise, j’entreprends de rédiger ce qui reste à rédiger après avoir tout d’abord invoqué le secours du Christ. Qu’il éclaire, agrandisse et dirige mon esprit obscur, insuffisant et mal disposé, pour qu’il soutienne le poids et le travail d’une telle œuvre, afin que tout cet ouvrage s’achève heureusement grâce à sa lumière et à sa puissance, qu’il soit irrépréhensible et parfait autant qu’il est possible, à sa louange et gloire, à celle de tous les citoyens des cieux et dans l’intérêt des hommes de ce temps et des siècles à venir.

Il faut observer ici pour la clarté du titre de ce troisième Traité que, de même qu’il est fréquent et nécessaire du reste, que l’on pose des bornes fixes entre les propriétés de frères et de membres d’une même

1. « Non praebendatus nec alicui aut alicujus servitio obligatus nec ab aüquibus habens slipendium in expensis nolo propositum ulterius prorogare. >> Ce passage est important pour la biographie deM.,il nous montre qu’il n’était pas attaché d’une façon permanente au service du roi, malgré son titre de chirurgien du roi, ainsi que le prouve d’ailleurs ce qu’il dit au commencement de cette Introduction.

2. « Aggredior ordinare, quod de ipsa remanet ordinandum. » — H. de M. nous dit dans cette Introduction qu’il avait terminé les deux premiers Traités de sa Chirurgie en 1312, et qu’il les a lus aussitôt dans les écoles de Paris. Puis il nous explique pourquoi il a attendu longtemps avant « d’achever et de compléter » son œuvre. Enfin il se décide « à rédiger ce qui reste à rédiger ». — Mais nous sommes à une date assez éloignée de 1312, certainement après 1316, date de la mort de Louis le Hutin, de l’embaumement duquel il parle plus loin. (V. note p. 405.)

INTRODUCTION PARTICULIÈRE

famille, afin d’éviter des dommages, et que malgré ces bornes l’im lance parfois sa faux dans la moisson de l’autre, aveuglé qu’il est par la cupidité et l’avarice et quelquefois le prend en haine et souhaite sa mort, — même chose arrive enire médecins et chirurgiens, et parfois entre médecins seulement. Aussi les auteurs de médecine, pressentant chez eux la naissance de la cupidité et de l’avarice, désirant parer à des dangers à venir, et sachant que, comme le dit le Philosophe au livre de VEthique^ quoique en soi le potier aime le potier parce qu’il est son semblable, il le hait cependant par accident, quelque parenté ou amitié qui les lie, parce qu’il lui prend de son gain, — pour conserver la paix, ces auteurs ont donc posé entre eux, selon Dieu, la justice et la raison, des limites fixes entre les maladies à soigner, comme on l’a fait voir au second Notable préliminaire de la première Doctrine du 2® Traité (p. 99), attribuant aux médecins les deux tiers et aux chirurgiens le troisième tiers seulement, ainsi qu’il ressort d’un très grand nombre de leurs autorités. — D’après cela, les médecins doivent prescrire les médecines et ordonner au patient le régime convenable, les chirurgiens ne doivent faire que l’opération manuelle. Ainsi toute maladie qui comporte potion ou diète doit en tant que telle, être traitée par les médecins seuls, et les maladies seules qui entraînent une opération manuelle, doivent comme telles, être traitées par des chirurgiens; toutes les maladies qui exigent les deux modes de traitement doivent, en tant que telles, être soignées à la fois par des chirurgiens et des médecins.

Mais, comme ni les médecins ni les chirurgiens ne sont contents de ces limites, et qu’au contraire les médecins veulent accaparer avidement toutes les cures sans distinction, tandis que les chirurgiens s’efforcent de soustraire leurs cures aux médecins, il en est résulté que les 'peuples de l'Occident^ quoiqu’il n’en soit pas ainsi dans d’autres contrées, s’indignant à bon droit de cela, ont décidé^ presque à l’opposé de ce qui vient d’êlre dit sur le traitement des dilférentes maladies, que toutes celles qui apparaissent à l'extérieur où que ce soit, sur le corps entier ou dans une de ses parties, telles que plaies, ulcères, apostèmes, gale, maladies des seins, hémorroïdes, impétigo et autres semblables, ainsi que toutes les maladies extérieures de la tête, des bras, des cuisses et audessous, dont le siège peut être désigné, bien qu’elles n’apparaissent pas au dehors, telles que les douleurs des articulations, la faiblesse de la vue, la surdité, la douleur des mains, etc., doivent être traitées par les chirurgiens^ et que pour leur traitement on devra dès lors et toujours recourir aux seuls chirurgiens. Au contraire, les maladies qui sont dans la cavité intérieure de la tête et non pas à l’extérieur, qui sont dans l’intérieur du coffre du corps, excepté les calculs, l’hydropisie et quelques affections de ce genre, — concernent, suivant la, décision du

TROISIÈME TRAITÉ. — CHIRURGIE SPÉCIALE

peuple, les médecins seuls, et c’est à eux seuls qu’il faut avoir recours pour leur traitement. Cette dernière décision nous plaît beaucoup, à nous chirurgiens ; puisse-t-elle durer à travers tous les siècles , et être inviolablement observée! Que donc aucun médecin n’ose enfreindre le pacte d’une telle institution ou y contrevenir par une téméraire audace \ Que celui qui le ferait, sache que par le fait même et de par l’autorité du dit peuple, il est sous le coup d’une sentence d’excommunication, dont il ne sera délivré que si, en venant demander grâce aux chirurgiens, il se brise lui-même la cuisse ^

1. Ed. 1892 : « Nullusergo medicorum ha,nc partitionem tantae constitutionis audeat infrangere aut ausu temerario contraire ». — Manuscrit 1487 : « Nullus ergo medicorum hanc pacionem (pactionem) tante institutionis audeat infringere aut ausu temerario contraire ». La leçon du manuscrit 1487 est plus conforme au sens.

2. « Donec veniendo quaesitum veniam a cyrurgicis fregerit sibi coxam. »

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