CHAPITRE VINGT-TROISIÈME

Du traitement des apostèmes des hanches, des cuisses et des parties

situées au-dessous .

parties dans ce chapitre : l“'du traitement des apostèmes ces régions qui suppurent rarement; 2“ du traitement de ux qui suppurent souvent.

I. Les apostèmes ou tumeurs des articulations suppurent rarement, leur traitement sera exposé dans la 3® Doctrine de ce Traité, au dernier chapitre.

IL Les apostèmes qui dans ces régions deviennent le plus souvent

DOCT. Jf, CH. XXIII.

APOSTÈMES DES HANCHES

puriilenls, sont ceux qui se forment loin des articulations; plus les régions ou les parties dans lesquelles ils siègent sont charnues, plus souvent ils suppurent, et plus tardivement et difficilement on reconnaît le pus; moins ces parties sont charnues, plus la suppuration se forme tardivement, et plus rapidement on la reconnaît.

Le traitement des apostèmes de ces régions est semblable à celui des apostèmes des bras et des apostèmes analogues, avec deux additions : 1“ ici des scarifications sur les fesses sont de la plus grande efficacité; 2“ on ne fera jamais d’ouverture sur les côtés antérieurs du genou sous la rotule; ce sont en effet des endroits mortels et suspects. En réalité j’ai vu plusieurs malades mourir à la suite d’ouvertures faites en ce lieu.

Fin de la 2'^ Doctrine du IIP Traité.

Il faut remarquer que je ne donne pas ici la table des chapitres de la IIP Doctrine du IIP Traité; je l'ai mise en tête de ce Traité, craignant de mourir avant de l'avoir achevé et voulant cependant que mon intention générale fût conservée à la postérité, afn qu'on pût compléter ladite Doctrine et l'ouvrage entier \

Cette note de M. n’a pas de sens si on la rapporte à la 2® Doctrine comme le font les mss et l’éd. 1892, car nulle part, il ne place la table à la fin de la Doctrine, mais toujours au commencement; au contraire cette note s’explique très bien en la rapportant à la 3® Doctrine, dont la table est déjà en tète du IIF Traité. Cependant les mss portent 2® Doctrine; je crois à une erreur des copistes, dans le ms. 7139 le chiffre peut être pris à la fois pour un 2 ou un 3.

NiCAISE. — H. de Mondeville.

TROISIÈME DOCTRiNE

Ici commence la troisième Doctrine chi troisième Traité. Du traitement de certaines maladies spéciales à certains membres., comme la cécité aux yeux., la teigne à la tête, la coagulation du lait aux mamelles et V esquinancie à la gorge.

INTRODUCTION PARTICULIÈRE

OMME le dit Galien (au P'' 1. du De jiivamentis membrorum, chap. 1", proposition T'^) les corps des animaux sont les instruments des âmes qui sont en eux ; par eux et par leurs divers membres est exécuté ce dont l’âme a besoin. L’âme est donc l’agent principal ; le corps et les membres sont ses organes ou ses instruments organiques; c’est comme la main et la bacbe quand il s’agit d’abattre un arbre : de même que la main sans la hacbe ou la bâche sans la main ne pourraient couper l’arbre, de même ni l’âme sans les membres ni les membres sans l’âme ne peuvent exécuter aucune action extérieure. Le corps et l’âme sont si étroitement unis l’im à l’autre, que tant que l’un est malade, quel qu’il soit, l’autre ne peut agir extérieurement. Il est donc évident que quiconque est atteint d’une maladie soit d’un membre ou du corps, soit de l’esprit, comme le fou furieux, ne peut reconnaître la vérité dans aucune faculté, ni accomplir aucune action extérieure légitime, travail, étude ou enseignement. Aussi Galien disait-il (au P' 1. du De ingenio, cbap. 5) : que celui qui veut guérir l’âme, guérisse d’abord le corps, et Constantin dans son petit livre SUR les incantations, sortilèges, maléfices, médecines suspendues .au cou, ETC., prouve la réciproque, à savoir que qui veut guérir le corps doit d'abord guérir l’âme. Sa démonstration est donnée au chap. /i° et dernier de la 2*^ Doctr. du Traité II, intitulé du traitement du c,ancer ulcéré, dans les explications, au notable 16 et dernier.

Donc puisque le corps et les membres malades ne peuvent être opérés ni même être examinés comme il faut, il est nécessaire d’établir la doc-

INTRODUCTION PARTICULIÈRU

trine du traitement des maladies de chaque membre, si l’on veut éviter ces deux inconvénients.

La composition de cette Doctrine obligeant souvent l’auteur à se fatiguer beaucoup et de diverses manières, que Dieu lui soit en aide, car ainsi que l’a dit Jean Mesuë dans sa Pratique (à la 3“ partie de la 1'® section SUR LES MALADIES DES ORGANES DE LA NUTRITION, aU cliap. SUR l’iNDIgestion), sans Dieu personne ne saurait écrire suffisamment l’histoire des médicaments qui font l’objet de cette Doctrine, et sans son concours le chirurgien qui s’occupe du traitement du corps de l’homme, manque son but. Et ce n’est pas étonnant! C’est Dieu en effet qui a créé la Nature qui gouverne tous les corps et qui, plus puissant qu’elle, la régit à son tour. Si son influencé sur la Nature vient à manquer, l’action de celle-ci disparaît aussitôt et elle-même toute entier. Que donc le chirurgien, dans ses opérations, ait Dieu devant les yeux et Dieu l’éclairera au moment du besoin, il pourra opérer -sans inquiétude en quelque lieu que ce soit; mais qu’il ne se glorifie pas ni ne s’exalte lui-même. A qui croit en effet tout savoir, tout a coutume de manquer, en sorte qu’il arrive que ceux-là échouent honteusement, aussi bien dans le traitement de maladies facilement guérissables que dans celui de maladies difficiles et pour ainsi dire impossibles à guérir, lesquelles sont guéries ensuite par des médecins de peu de valeur ou des femmes tout à fait ignorantes; c’est pourquoi les médecins orgueilleux seront confondus pour l’éternité. Que le chirurgien ne s’enorgueillisse donc pas ; mais que , craignant Dieu, puisque la crainte du Seigneur est le commencement de la sagesse et que rien ne manque à ceux qui craignent le Seigneur, il se confie à la largesse de sa miséricorde et à la plénitude de sa puissance. Grâce à elles, quoique languissant, je ris pour ainsi dire miraculeusement et par grâce spéciale, et fai déjà vécu pendant trois années ‘ contre le Jugement unanime des médecins, demandant au Créateur et le suppliant que, de même qu’il a prolongé la vie du roi Ezéchias, de même il prolonge la mienne, s’il lui plaît, pour le bien commun, jusqu’à ce que je puisse achever cet ouvrage, et que pour le compléter ma doctrine se condense comme la pluie, et que mes paroles se répandent comme la rosée.

i. C’est dans rintroduction du 111° Traité que H. de M. exprime pour la première fois des craintes sur sa santé; la première Doctrine de ce Traité a été écrite après 1316, après la mort de Louis le Hutin (p. 572); en ce moment, en rédigeant l’Introduction de la troisième Doctrine, H. de M. est très malade, depuis trois ans surtout, dit-il : ceci nous mettrait vers 1319 ou 1320; sa maladie fait des progrès, car il n’acliève pas la 3° Doct. du 111° Traité et passe de suite à V Antidotaire, pour répondre aux demandes de ses élèves (V. p. i03, 406, 486, -494, 572).

CINQUIÈME TRAITÉ

Ici commence V Antidotaire de la Chirargie de Maître Henri de Mondeville, contenant une seule Doctrine en dix chapitres.

RUBRIQUES DU CINQUIÉxME TRAITÉ

Chap. Considérations générales servant d' introduction au présent Traité.

Chap. IL Des médicaments répercussifs et des modes de répercussion.

Chap. III. Des résolutifs et des modes de leur emploi.

Chap. IV. Des maturatifs et des modes de leur emploi.

Chap. V. Des mondificatifs et des moyens de mondifier.

Chap. VI. Des incarnatifs , régénérateurs et cicatrisants avec les moyens d incarner de régénérer et de cicatriser, de leurs ressemblances et différeîices, de l'indication des cas dans lesquels U convient de les appliquer et de la durée d application de chacun (Veux.

Chap. VII. Des médicaments corrosifs et caustiques ou qui attaquent la peau et de la manière de corroder et de détruire.

Chap. VIII. Des médicaments propres à ramollir les parties endurcies et des moyens de ramollir.

Chap. IX. De la composition et de la synonymie des noms des médicaments obscurs qui sont cités dans V Antidotaire.

Chap. X. De chaque Antidote considéré à cV autres points de vue chirurgicaux (pie ceux qui ont été ci-dessus mentionnés, et de quelques expériences simples et éprouvées s' appliquant à la plupart des cas médicaux.