In quarto expositionis secundo epidemiarum allegatur

3. « ’Vt dicebat socius ille de S. Floro : qui Parisius, non est diu, satis bene discordantias loannis de S. Amando ampliauit. »

6. « Sed mittuntur ad loca destinata, propter scita iuuamenta. » — Le ms. de Montp. dit : « ains elles sont enuoies a certains lieux pour fere aucuns aides. »

7. Exiture, selon les barbares est, ce que les Latins appellent, Absces, et les Grecs Apocimà, c’est à sçavoir, quand la matière de la tumeur est suppurée, et jà cherche issue. D’où est le nom d’Exilure : parce qu’elle contient matière preste à sortir. La pustule est dite, l’aposteme qui contient certaine matière colligée, quelquesfois chaude, autresfois froide, et aucunesfois enclose dans vn sachet, comme vne tunique. Dont il appert, que toute pustule est exiture, mais non pas

Nicaise. — Guy de Chauliac. 6

SECOND TRAITÉ. — APOSTÈMES, EXITÜRES ET PUSTULES

quesfois pourrissent dedans et causent fièvre. Et ils empruntent le nom des humeurs naturels, sang, phlegme, cholere, et melancholie,

Toutesfois ils different de ceux-cy (selon Galen au liure de la Cholere noire) de ce que les humeurs naturels se caillent, et nourrissent, et sont rouges, selon plus ou moins : mais les non naturels ne se caillent point, ains demeurent, et ont diuerses couleurs, rousse, blanche, et noire : comme euidemment demonstre l’euidence du fait enuiron le commencement des apostemes, quand on les ouure, ou repercute.

Cela rnesme est très euidemment déclaré au second des Eléments^ et sera clairement spécifié en chacun des chapitres suiuants.

Dequoy il appert, que des humeurs naturels sont faites quatre especes d’apostemes vrays, lesquels de nom commun sont appeliez Phlegmons, au second à Glaiicon : mais de leurs noms propres ils sont nommez Phlegmon, Erysipele, Oedeme, Scirre, ou Sclirose, ou Sephyre.

Des non naturels aussi, il y a quatre especes de non vrays : sçauoir est, pustules, et exitures, qui prennent, et s’attribuent les susdits noms de vrays : et deux, qu’on peut ramener à ceux-ey, l’aigueux, et le venteux.

Et ainsi il y a six noms d’apostemes simples,^ et des composez, infinis ; desquels les susdits noms sont dits equiuoquement : toutesfois ils sont dits en premier lieu des vrays, et en second lieu des non vrays, qui sont pustules et exitures.

Car les pustules sont petits apostemes et exitures conjoinctes ou séparées, comme glandes, et varioles, ou boutons.

Neantmoins ils signifient plus proprement des venimeux, comme dit Henric. Et tous deux comprennent la chair, et la peau : mais les vescies, la peau seule; desquelles apparoistra cy-après, quelles elles sont en spécial.

Exitures (selon Galen au liure des Tumeurs contre nature^ et au second à Glaucon), sont dispositions, esquelles les parties, qui intérieurement se touchoyent auparauant, se retirent l’vne de l’autre : dont il est necessaire, qu’au milieu soit contenue quelque substance escumeuse ou humorale, qui par longueur de temps soit changée en substances de plusieurs formes, comme en Sanie ou Pus, ou en quelque substance

au contraire. Toutesfois ces choses le plus souuent sont confondues : et les nœuds, escroüelles, statomes, atheromes, melicerides, et leurs semblables, sont aussi nommez Exitures. Et pustules sont dûtes, petits apostemes sanguins, ou bilieux, qui sont malins ou venimeux. Mauuaises couleurs, ou décoloration sont, la couleur laide, qu’on void és deux icteres. Et telles choses se fout, quand les humeurs chassez s’arrestent au cuir : car s’ils sont plus subtils et plus liquides, ils sont reiettez, et mis hors par sueurs : comme s’ils sont encor plus subtils, ils se resoluent insensiblement. (J.)

1. Il y en a qui pour escumeuse, lisent spiritueuse. Galen ne dit pas la matière estre escumeuse ou spiritueuse, ains acre et corrosive. (J.)