Ms. 24249 dit : du régime; les textes latins : regionis

3. « Per segondaciones et vices diuidatur », ms. 6966. — « Per sedationes et uices », éd. 1339. — Le ms. 24249 dit ; on ne le doit pas faire si grand à une fois, mais à deux ou à plusieurs fois.

DOCT. I, CH. I, — DE LA PHLEBOTOMIE

La grande saignée, enuers Galen, et Auicenne qui le confirme, est de six liiires : la moindre de demy liure, la moyenne et commune d’vne liure.

Selon Damascene il est conseillé, que ceux qui ont accoustumé en leur ieunesse d’estre saignez vne fois l’année seulement, quand ils seront de quarante ans, qu’ils soient saignez iusques à trois fois, et à cinquante ou soixante vne seule fois : et que de là en auant on quitte totalement la saignée.

YI. La sixiesme question est, du temps de la phlébotomie : où il conuient entendre suiuant la doctrine d’ Auicenne, que la phlébotomie a deux heures, sçauoir est, de nécessité et d’eslection. 'U heure de nécessité est, en laquelle il la faut faire, et qu’on ne peut retarder ou différer : et en laquelle ce qui inhibe la saignée n’est attendu absoluëment, ou totale- Tfient, iaçoit qu’on s’y attende aucunesfois *, ainsi que dit Arnaud : ce qui est bien dit, si ce qui la prohibe faisoit plus de nuisance, que d’ayde. Et pour lors on corrigeroit telle nuisance, en permutant à vne autre éuacuation : comme on feroit par scarification, en lieu de phlébotomie, en vn enfant pleuretique. Nonobstant que Auenzoar saigna son fils à trois ans, et par ce eschappa de la mort, ainsi que tesmoigne Auerrhois au sep-' tiesme de son Colliget, toulesfois il ne loue pas cela. Et s’il le fit, c’estoit parauanture en grande fièvre synoche, et luy constoit^ de la force de son enfant : et s’il en guérit, ce fut des rares euenemens.

Doncques à toute heure, et de iour et aussi de nuict, quand la maladie est forte, et la vertu robuste (exceptez ès enfans) la phlébotomie peut estre faite, comme dit Galen au lieu preallegué.

Quanta Y heure d'dection, elle est prise des racines inferieures et supérieures qui agissent au corps®, ainsi qu’il est dit par Galen au troisiesme es leurs critiques.

L’esgard qu’on a à la racine inferieure est, selon Galen et Auicenne, que la viande soit digerée au ventre, et la superfluité rejettée en dehors, de la seconde à la troisiesme heure du iour, et que le iour soit posé, clair, non troublé, ne pluuieux, comme disoit le Compagnon des concordances : le temps soit du printemps ou de l’automne : et s’il approchoit de l’hyuer, qu’on choisisse vn iour austral et semblables choses.

L’esgard qu’on a à la racine supérieure est, que la Lune ait bonne lueur, au septiesme, neufiesme ou onziesme iour en montant, dix-sep-

1. « Et in qua res prohibitoria non attenditur absolute et omnino : licet aliqualiter... » Attendre, faire attention, considérer.