I. « Furunculos
2. « Granorurti inuentorum in palma. » — Joubert dit : des grains qu'on trouve en la plante nommée Aumeli, suiuant la description d’Auicenne.
^ 3. « Deinde sugatur loc. ab aligna vili persona. » — L’édition de Joubert ne renferme pas ce passage.
NlCAlSE. — Guy de Ctaoliac.
SEPTIÈME TRAITÉ. — ANTIDOTAIRE
lors il y faut appliquer des remedes résolutifs, comment disent Henric et Lanfranc ; ou legeres scarifications \ ou tous deux ensemble, comme Galen tesm oigne au Iroisiesme du Techni.
Or le médicament résolutif , ou diaphorelique, ou rarefactif, ou euaporatif (ce que ie repute quasi vne mesme chose, quant est de présent) est celuy duquel la propriété, selon Auicenne, est de séparer et subtilier la matière, et la faire evaporer, et ouurant les pores, la tirer en dehors piece à piece, iusques à tant que par la continuation de son operation, tout soit extrait et euacué. Et pource il faut qu’elle soit chaude et de substance subtile, non pas trop : car tels sont acres ^ et excitent frisson, et sont fort dessicatifs, au cinquiesme des Medicamens.
Des medicamens résolutifs, les vns sont des simples, les autres des composez. Les simples sont, comme la camomille, laquelle entre autres est principale. Et pource les sages Egyptiens l’ont dediée à leurs sacrifices ® au troisième des Medicamens. Dont au cinquiesme, ladite camomille est accordée entre .les résolutifs : comme aussi la guimaulue et l’huile qui en est fait, et non moins celuy qui est de concombre saunage. L’huile vieux et de Kerua^, et de raifort, sont de la mesme espece.
Les medicamens qui resoluent les matières froides qui ont ftué, doiuent estre abstersifs et exsiccatifs, comme dit Auicenne. Tels sont le melilot, l’aneth, les maulues, les blettes, la paritoire, fumetterre, les chaux, l’ourlie, le^- hyebles, et sureau, le son, les farines d’orge, de febues, et d’ers, et la moüelle de pain grossier. Lanfranc et Henric y adjoustent le cumin, l’hysop, calarnent et l’origan, le spic, et coste, et l’vsage commun concédé la myrrhe et le mastic ès contusions.
De ceux-ci peuuent estre composez infinis remedes, huiles, vngiiens, et emplastres : comme en forme d’huile est, l’huile de camomille, l’huile d’aneth, et de lys, d’amendes, aussi l’huile costin, et le nardin, faits simplement, ou auec addition d’autres choses, suiuant la forme qui nous est dite en X Antidbtaire d’Heben Mesue, et d’Azaram.
Les vnguens sont faits desdits huiles, selon ladite forme : et spécialement pour les matières chaudes Henric fait cettuy-ci : PR. d'huile de
1. Au texte latin y a caraxationes, 1499, qui est diction grecque, laquelle signifie proprement et simplement scarification : loutesfois les barbares, ignorans la vertu des mots, y mettent cette différence, que la scarification est profonde incision ou deschiqueteure, et caraxation, legere scarification. (J.) — èYX«P«?‘Çj scarification.
2. « Et subtilis substantias, et non nimis, acria vero sunt haec, et inferentia horrorem, et desiccantia multum. »
3. Les Ægyptiens consacrèrent et dedierent au dieu Apollo, la camomille, qu'ils croyoient estre vn singulier remede contre les flevres, et non parce qu’elle a obtenu la principauté entre les résolutifs. (J.)
4. « Et de Kerua. » Cherua, c’est ricinus, vulgairement, palma christi (Canappe).