‹ La grande diablerie; poème du 15e siècleChapitre 5 sur 10 · I.d G)\indc Inablcrii · texte numérisé non relu

I.d G)\indc Inablcrii

A plaisanter, enfin à dire

Ce qu'on n'auroit pas du penser.

De tout cela nioy je nie moque

Qu'ils battent entr'eux la breloque,

Tant pis pour eux, pour nous c'est bien.

On vient toujours à expliquer

Ce qu'on n'a pas pu deviner.

Nos mignons quy parlent si bien

A leurs mies ne cachent rien

Et se mettent à tant leur dire,

Qu'elles poutïent toutes de rire

Et qu'elles font pipi soubs elles.

Tant sont aises nos damoiselles !

Satan, tu m'en dis là de drôles ; Tes mignonnes, je crois, sont folles.

îiu monÎTf.

SATAN

Si jeté parlois maintenant, Lucifer, et disois comment Nos mignonnes font des voyages, Qu'on appelle pèlerinages,

ijio La Grande Diablerie

Pour aller servir, comme on dist,

I^es saincts quy sont en paradis,

Notamment Saincte Magdelainc

Quy dans son temps rit bien fredaine.

Mais que Dieu daigna pardonner

Pour avoir voulu trop aimer.

Ne crois pas que nos femmelettes

Aillent pelériner seulettes.

Elles se font accompagner

De leurs mignons, sans se gêner.

Bien uiunies de victuailles.

Ayant de quoy faire ripailles. '

.Vh ! si tu voyois, Lucifer,

(^)nune elles ont alors granti air.

Tu rirois bien pendant la teste

De les voir relever la teste.

Fdies portoient chapeau de Heurs

Autrefois de toutes couleurs.

C'étoit comme ung vray jardinet

Rempli de roses, de muguet.

La mode a changé maintenant:

Aujour<.i'huy c'est tout aultrement.

(^hascune porte ung chapeau d'or!

C'est Ling rêve, c'est ung trésor Tout surchargé de pierreries, Et pour comble de t'ringueries, Elles ont, mes tendres tilleites.

Tout autour belles papillettes De tin or ou de bel argent, D'un etî'et bien esblouissant.

D'aultres encore sur leurs testes Portent des t'roquars bien honnestes De riches perles tous couverts, A beaux pendans rouges ou verts ; Et dessoubs cheveux beaux et longs, Quy descendent jusqu'aux talons, Aussy jaunes que des rils d'or.

LL'CIFER

Pas toutes ainsy. Par Sainct Maur Il en est plus de la moitié (^uy les portent, chose incroyable, Aussy noirs que le cul d'un diable.

Elles craignent de les montrer ; Et n'osent pas s'en acoutrer; Elles les tiennent d'aventure

De quelque pauvre créature, Morte depuis plus de cent ans.

SATAN

N'est-ce pas ung beau passe-temps, Quand elles ont vilains cheveux.

D'en prendre d'aultres quy sont mieux, Dont elles entourent leur teste De la façon la plus coquette ?

Sçais-tu bien que la chevelure, Mesme fausse, est belle parure ()uy plaist autant aux yeux qu'au cœur

LUCIFER

Oui, Satan, mais c'est bien trompeur.

SATAN

Tant mieux ; toujours la tromperie Conduit à noslre diablerie.

'"Ci^immi-nt un fufanfimtï -^Icuc bcMifiH luttuuais subjcct. èvistf

Tout ce qu'aux pères de famille Salomon enseigna d'utile, Se trouve escript dans ses Proverbes, En tenues vifs, parfois acerbes.

i34 I-ii Grande Diablerie

Ah ! ne vas pas, dit-il au père,

A la discipline soustraire

Ton enfant quy t'aura manqué ;

Châtiment est bien mérité ;

C'est très juste et d'ung bon calcul ;

Mieux vault luy donner sur le cul

Des verges bien sévèrement,

C)ue le voir pendre estant plus grand,

Ou Touyr pleurer aujourd'huy,

Flutost qu'aprse pleurer pour luy.

LUCIFER

Tu sçais là-dessus une histoire.

Raconte-la, je n'y puis croire.

SATAN

(>ertes tu me croiras, j'espère, il y eust autrefois ung père ()u'on appelait Lucrecius, Et son enfant Sanguincus, Comme en son beau livre raconte Boisse, mais quy n'est pas ung conte, Intitulé Disciplina.

(>e père si mal éleva

La Grandie Diablerie i33

Geluy dont il raffoioit tant, Nommé par luy son cher enfant, Que jamais il ne le punit.

Quelque méchanceté qu'il tit.

Estant grand il devint bientost Aventurier, débauché, ribaut.

Fripon, voleur, puis à la tin On l'arrêta comme assassin, Et fut condamne, m'entends-tu r Justement à estre pendu 1 Le père apprit ceste nouvelle Quy n'estoil ni bonne ni belle.

Il vint au gibet tout pleurant Pour voir encore son enfant.

Alors celui-cy l'appela Et piteusement le pria De le baiser avant mourir.

Le père, selon son désir, Sur l'échafaud vint l'embrasser.

Mais le cher tils pour le baiser Luy prist le nez à belles dents.

Les enfonçant fort bien dedans; Puis tout jus le lui arracha

i36 La Grande Diablerie

Et sur la terre le cracha,

Luy disant : mon père, mon père,

Je meurs à honte et vitupère

Pour vous-mesme et par vostre faulte

Je le confesse à voix très haulte :

Si vous m'aviez bien chastié

Et de bonne heure corrigé.

Sans me laisser de tous costés

Faire toutes mes volontés,

Ainsy que vous estiez tenu,

Je ne serois jamais venu

A telle honte, à telle misère,

Helas! helas ! mon pauvre père!!

C'est pour cela, n'en doubtez point,

Je me suis vengé sur ce point.

Car vous m'avez si bien perdu

Que je vais estre icy pendu.

'J^es (Ccolicvs ou i"tiiMaii& îJont s'fttquicrt Cucifcr auprès ic Satan.

LUCIFER

Satan, tu m'as parlé d'enfans Indisciplinés et méchans.

Il en est d'aultres, c'est notoire, Dont tu devrois faire l'histoire.

IS

Ils sont plus grands que lus premiers.

Je veulx parler des écoliers.

Beaucoup sont de bonne famille; De bien les connoistre je grille.

Déjà je sens en moy bondir Ma joie rageuse et courir De la teste où elle me prend.

Jusqu'aux pieds où elle descend.

Parles-moy d'eulx et comme il faut; Ou tout au moins dis-m'en ung mol.

C'est, je crois, des étudians

(^ue tu parles, ils sont charmans.

Kn eulx est bien nostre espérance ;

Ils sont maintenant en \acance,

(>ar à Pâques ils ont congé,

Et chez eux tous ils sont allés.

Je ne les ay pas oubliés.

Je veulx bien quelques mots t'en dire.

Mais je n"en vouldrois pas médire,

Car je les aime et les défends

Comme les femmes, point je mens.

LUCIFER

Je Sv'ais que tu n'es pas meschant.

Tu connois leur tempérament A celles-là comme à ceux-cv Assez pour les conduire icy ; Là-dessus je m'en rapporte à toy.

SATAN

C'est bien, alors escoutes-moy.

Si tu veulx sçavoir leurs fredaines.

Leurs bamboches et leurs trudaines.

Je t'en diray tant que tu veulx.

Mais pour parler aultrement d'eulx, De leurs gestes et de leurs gloses, Je n'en veulx prendre que trois choses, C'est-a-dire trois petits points:

Une rubrique seulement, Un paraphe pareillement Et une Loy, mais rien de plus.

Or voicy pour mes étudians Comment ils employent leur temps:

Ils travaillent tous, ce me semble.

Et estudient bien ensemble.

De quo}' grandement je les prise, Non dans les livres de Moïse De Job, d'Esther ni de .ludith.

Mais plus cominunenicnt aii Cilic, Beau jeu, ma fo}', mais de hazard Où Ton perd, non pas ung liard, Mais des escus jusquesà quatre.

Je les vois aussy bien s'esbatre Aux cartes, aux dames, aux des; Pourquoi pas ? Ils y sont fondes.

Chascun d'eulx est puissant et riche \'oilà, Lucifer, ma rubrique.

C'est de Alcatoribiis En Digeste on la trouve escripte.

Songe qu'elle est bien discutée Et jour et nuit fort disputée !

^n^my

^ "^^«jinmntt bnuinnip i'd'tuïiians trttoâillfnt peu ft tout lumnf fhfVf.

LUCIFER

Te voilà, Satan, arrivé

Au paraphe dont t'as parie.

Je vouldrois volontiers l'entendre;

Mais pourrois-je bien le comprendre :

SATAN

Trcs tacileiucnt. Le paraphe, Quy est loin d'estre ung patarat'e.

Quand il s'agit de bien manger, Se place à la tin du diner.

Tu comprends ?

LUCIFER

Nenni, parie-moy Plus clairement ou bien tais-toy.

SATAN

Tu sçauras que mes étudians, Pour la plupart assez gourmans, Aiment à taire bonne cherc; Ayant tous grande gibecière, Mangent chapons, dindons, gelines Aux bonnes sauces camelines.

Tantôt bouillis, tantôt rôtis A la broche tendrement cuits; Et de plus cailles, perdreaux Quy sont les plus friantls morceaux Du bon diner qu'ils ont mange.

Voilà le paraphe explique.

Qu'on appelle Galinanim, M'enteiids-tu, maistre Aliborom ?

Dans rinstitute il est escrit.

Mais souvent cela ne sulht.

Il leur fault oyes, cochons, gorets Quy valent bien harengs saurets.

Voire harengs blancs au besoin ; Puis ces bestes fouillant du groin.

Qu'on dit fourfillis et fourfîllos, Et aussy des volibosos Cest-à-dire belle volaille Quy vault bien meschante poulaille.

Outre ça, sçais-tu bien qu'ils ont Boulinterra, Rupimontes, Entends-tu bien ces entremets ":

Boutinterra, conins, lapereaux, Rupimontes, lièvres, chevreaux ; Ou quand ils sont en maigres jours, Gros poissons d'élite toujours ; Et la chose qu'ils prisent tant, Que j'oubliois aussy pourtant, Tuvbicapiit quy vault beaucoup :

Bon vin monte au cerveau à coup.

/.i7 Grande Diablerie

Sans luy n'est pas de bonne teste.

Quoiqu'on l'appelle Trouble-teste.

Bref il leur fault de tout goûter.

Mais ils ne veulent rien payer.

Payer leur donne les fortes fièvres.

.\ujourd'huy c'est plus de cent lièvres Qu'ils doibvent à Basin d'Orléans, Quy les fournit depuis longtemps.

Et à des marchands de Paris Bien des conins, bien des perdrix Dont ils ne peuvent s'acquitter.

Autant vauldroit tout leur donner.

Geulx quy de telles victuailles Les ont servis sur belles tailles Ne sçavent plus où ils en sont.

LUCn-ER

Bien ils méritent ce qu'ils ont.

imoir bien Mnc uont Ui*«rtrr;

SATAN

Apres les paraphe et rubrique Dont je t'ay fait tout l'historique.

Il ne reste plus que la Loy A t'expliquer ; escoutes-moy,

I4'J /-iî Grande Diat'lcric

Si tu veulx bien cstre informé:

Quand nies escoliers ont diné

Et mangé tant de bons morceaux,

Feront-ils comme les pourceaux r

S'en iront-ils dormir en tas?

Non, mon Dieu, ce n'est pas le cas.

Ils iront voir les bacheleltes

Les jeunes femmes, les fillettes,

Comme pour leur ennui combatre ,

Ou pour en passe-temps s'esbatre.

Bref pour enfin me résiuner,

Ils s'en iront estudier

La belle lo)' de Foramcn.

Si le bon Dieu s'en fasche. Amen ;

Qu'ils n'en continuent pas moins,

Raison je leur donne en tous points

C'est une loy quy bien me plaist.

Sçais-tu ou escrite elle est ?

En Digeste vieille, entends bien,

C'est ma fo)-. une lo)- de bien.

J'ay donc mes trois points expliques

Que j'avois à toy proposes.

Je sçais qu'ils doibvent jM'eférer

La Grande Diablerie i \;

Ainsy vivre et pouvoir fringuor

Avec Perrine ou Marotelle,

Que n'estre plus sous leur tutelle

Pour travailler, lire et écrire :

Mais pourtant je n'ose le dire.

Je sçais bien que pour leurs nlignonne^

Très souvent ils en font de bonnes.

Ils sont si grands despensiers

Pour leur donner de bons diners !

On y faict lectures plaisantes

Bien drôles et resjouissantes

Quy les font tant pouffer de rire.

Que je n'oserois point le dire !

Je sçais bien qu'ils sont amoureux

Et qu'ung baiser bien savoureux

Sur deux belles tendres tétines,

Leur plaist mieux que cent clémentines

Car c'est ce que leur cœur désire,

.Mais pourtant je n'ose le dire.

Je sçais bien, quand par malheur

Ils élisent ung procureur,

Ils tempestent et se desbatent,

Et à coups de poing bien se battent :

i4'> /-'î (jrandc Diablerie

Bien que je n'en fasse que rire, Cependant je n'ose le dire.

Je sçais bien que dessus leurs nez Bons coups y sont souvent donnés, Au grand détriment du visage, Pourquoy j'en prise mieux l'usage.

Aux blessés vient bientost le mire. Ce que pourtant je n'ose dire.

Je sçais qu'ils despenseront bien Tout l'argent qu'en gens de bien, Leurs bons parents leur enverroient.

Voire dix fois plus, s'ils Pavoient.

Ne voulant rien y contredire, Je n'ose pourtant pas le dire.

Je sçais bien, pour conclure à temps, Qu'ils doibvent à beaucoup de gens.

C'est là souvent leur grand martyre; Mais pourtant je n'ose le dire.

Je connois leur gouvernement Nul mieux que moy assurément Ne pourroit faire leur histoire.

■^"lËl^T-- LUCIFER

Vraiment, c'est à ne pas y croire.

Satan, tu parles savamment; Si tu pouvois semblablement Souvent me faire un tel sermon, Ce me seroit bonne leçon.

Nul ne seroit plus gay que moy,

Cav j'en Sv'aiirois autant que toy.

Reviens encore à tes mignons; (3r sus à eulx et concluons.

SATAN

(^e sont pour nous gentils suppos i-iruyans, fringans et bien dispos.

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