V. — Nécessité de l’idée de Dieu
Dans les chapitres précédents, nous avons démontré la nécessité de l’idée de Dieu.
Elle s’affirme et s’impose en dehors et audessus de tous les systèmes, de toutes les philosophies, de toutes les croyances. Aussi est-ce libre de toute attache avec une religion quelconque que nous nous livrons à cette étude, dans l’indépendance absolue de notre pensée et de notre conscience. Car Dieu est plus grand que toutes les théories et tous les systèmes. Voilà pourquoi il ne saurait être atteint ni amoindri par les erreurs et les fautes que les hommes ont commises en son nom. Dieu plane au-dessus de tout.
Dieu est au-dessus de toutes les dénominations, et si nous l’appelons Dieu, c’est faute d’un nom plus grand, comme l’a dit Victor Hugo.
La question de Dieu est le plus grave de tous les problèmes suspendus sur nos têtes et dont la solution se lie d'une manière étroite, impérieuse, au problème de l’être humain et de sa destinée, au problème de la vie individuelle et de la vie sociale.
La connaissance de la vérité sur Dieu, sur le monde et la vie est ce qu’il y a de plus essentiel, de plus nécessaire, car c’est elle qui nous soutient, nous inspire et nous dirige, même à notre insu. Et cette vérité n’est pas inaccessible, comme nous le verrons; elle est simple et claire; elle est à la portée de tous. Il suffit de la rechercher sans préjugés, sans parti pris, à l’aide de la conscience et de la raison.
Nous ne rappellerons pas ici les théories, les systèmes innombrables que les religions et les écoles philosophiques ont élevés à travers les siècles. Peu nous importent aujourd’hui les disputes, les colères, les agitations vaines du passé.
Pour élucider un tel sujet, nous avons maintenant des ressources plus hautes que celles de la pensée humaine ; nous avons l’enseignement de ceux qui ont quitté la terre, l’appréciation des âmes qui, ayant franchi la
NÉCESSITÉ DE i/lDÉE DE DIEU
tombe, nous font entendre, du sein du monde invisible, leurs avis, leurs appels, leurs exhortations.
Il est vrai que tous les Esprits ne sont pas également aptes à traiter ces questions. Il en est des Esprits d’outre-tombe comme des hommes. Tous ne sont pas également développés ; tous ne sont pas parvenus au même degré d’évolution. Delà, les contradictions, les différences de vue. Mais au-dessus de la foule des âmes obscures, ignorantes, arriérées, il y a des Esprits éminents, descendus des hautes sphères pour éclairer et guider l’humanité.
Or, que disent ces Esprits sur la question de Dieu?
L’existence de la Puissance suprême estaffirmée par tous les Esprits élevés. Ceux d’entre nous qui ont étudié le spiritisme philosophique savent que tous les grands Esprits, tous ceux dont les enseignements ont réconforté nos âmes, adouci nos misères, soutenu nos défaillances, sont unanimes à affirmer, à proclamer, à reconnaître la haute Intelligence qui gouverne les êtres et les mondes. Ils disent que cette Intelligence se révèle plus éclatante et plus sublime à mesure que
l’on monte les degrés de la vie spirituelle.
Il en est de même des écrivains et des philosophes spirites, depuis Allan Kardec jusqu’à nos jours. Tous affirment l’existence d’une cause éternelle dans l’univers.
« Il ny a pas d'effet sans cause , a dit Kardec, et tout effet intelligent a forcément une cause intelligente . » Voilà le principe sur lequel repose le Spiritisme tout entier. Ce principe, lorsque nous l’appliquons aux manifestations d’outre-tombe, démontre l’existence des Esprits. Appliqué à l’étude du monde et des lois universelles, il démontre l’existence d’une cause intelligente dans l’univers. C’est pourquoi l’existence de Dieu constitue un des points essentiels de l’enseignement spirite. J’ajoute qu’il est inséparable du reste de cet enseignement, parce que, dans ce dernier, tout se lie, se coordonne et s’enchaîne. Que l’on ne nous parle pas de dogmes ! Le spiritisme n’en comporte pas. Il n’impose rien; il enseigne. Tout enseignement a ses principes. L’idée de Dieu est un des principes fondamentaux du spiritisme.
On nous dit parfois : A quoi bon s’occuper de cette question de Dieu ? L’existence de Dieu ne peut être prouvée ! Ou bien encore :
