AVEC UNE PRÉFACE DO

Dr Pierre JANET, Professeur au Collège de France 1 vol. in-12 de 280 pages 3 fr. 50

L'auteur de cet ouvrage ingénieux et qui témoigne de recherches et de connaissances étendues, étudie successivement les maladies simulées, réunissant dans ce groupe la simulation banale des maladies organiques (par des mendiants en particulier) et celles des hystériques et des mythomanes ; puis la simulation des maladies réputées surnaturelles (la supercherie et la mythomanie spirites, les faux démoniaques et les impostures mystiques, fausses extases, faux abstinents, fausses prophéties, apports célestes, faux stigmates, fausses auréoles, grossesses surnaturelles, etc., enfin les fraudes subconscientes dans les maladies de la personnalité), et la simulation des guérisons miraculeuses, en particulier de celles de Lourdes. (Un chapitre important est consacré à l'analyse du cas de Pierre de Rudder). L'ouvrage se termine par une étude sur le rôle de la fraude et du mensonge dans la formation des croyances, rôle que M. S. considère comme beaucoup plus important qu'il n'est de mode actuellement de l'admettre. Comme le dit M. le Professeur P. Janet, dans l'intéressante préface qu'il a écrite pour l'ouvrage de M. S., « beaucoup d'observateurs liront ce livre avec profit, ...ils apprendront, en le lisant, à se défendre contre les fraudeurs professionnels et intéressés ou contre les maniaques de la mystification. Ils y trouveront des leçons pour apprécier les phénomènes merveilleux sans trouble et sans admiration... » (p. xii-xiii). Journal de Psychologie, 8 octobre 1913.

On lira avec le plus vif intérêt le nouveau livre de M. Saintyves qui complète d'heureuse façon son étude antérieure sur le discernement du miracle. Dr R. Dupouy, Annales Médico-Psychologiques.

Mars 1913.

M. Saintyves a décidément tous les courages. Il a le grand mérite de secouer le respect humain et de nous obliger à réfléchir sur un des plus graves problèmes de l'histoire des religions.

G. Weill, Revue de Synthèse historique.

Avril 1913.

C'est un véritable musée de la fraude en matière de miracles, et le curieux y trouvera plus d'un renseignement intéressant.

Revue de Métaphysique et de Morale.

P. SAINTYVES

Les Reliques et les Irpages légendaires

1 vol. in-12 de 322 pages 3 fr. 50

L'auteur de tant d'études intéressantes et profondes sur les légendes religieuses nous fournit une nouvelle occasion d'apprécier la vigueur de sa critique. I! nous parle tour à tour du miracle de saint Janvier, des images qui ouvrent et ferment les yeux, des reliques corporelles du Christ, des reliques et talismans tombés du ciel. C'est du christianisme surtout qu'il est question, mais d'autres religions, avec les reliques du Bouddha, par exemple, fournissent aussi leur contingent de croyances bizarres. Une érudition très abondante permet à l'auteur de suivre l'histoire de ces légendes ; il les expose, comme toujours, sans raillerie et sans colère, parce qu'il connaît « le besoin de merveilleux dont la plupart des hommes demeurent assoiffés ».

G. Weill, Bévue de Synthèse historique.

Avril 19(3.

L'auteur est abondamment renseigné et son érudition remarquable... les histoires qu'il nous raconte sont assez souvent savoureuses, amusantes, poétiques même et le lecteur perspicace y peut trouver matière à d'utiles réflexions. M. S. se contente, en général, de nous les conter. Il lui arrive pourtant, à la fin d'un chapitre, de dégager des légendes ou des faits les conclusions d'ordre plus général qu'ils peuvent suggérer au penseur. Ainsi le lecteur peut voir comme à l'œuvre et jusque dans les temps modernes, les besoins obscurs, les tendances grossières qui souvent associés dans l'àme populaire au sentiment religieux ont été a la base de l'animisme et ont donné naissance a toute une floraison de mythes.

A. S. ds Le Prolestant, Juin 1912.

Le livre est bourré de faits amusants et instructifs, cueillis par l'auteur au cours de ses incessantes lectures ; il représente une contribution utile k l'histoire du culte des reliques.

Ch. Guignebert, Revue historique.

P. SAINTYVES

Le Discernement du Miracle

1 beau vol. in-8° de 357 p 6 fr.

Revue de métaphysique et de morale, mars ÎSIO, sup. 7.

M. Salntyves a très bien rempli sa tâche qui était non pas d'édifier une théorie de miracle, mais de déterminer s'il est des signes ou des caractères qui permettent de discerner parmi les faits merveilleux un fait vraiment miraculeux. Pour lui ces signes n'existent pas, ou se réduisent à des jugements de valeur, à des critères de moralité purement subjectifs. L'auteur a fait cette démonstration avec beaucoup de méthode, d'adresse et de sérénité scientifique, en s'appuyant sur une masse de faits, non pas accumulés, mais classés et critiqués qui font de son livre un utile instrument de travail.