‹ La guerre dans les diverses races humaines [microforme]Chapitre 116 sur 151 · CES · texte numérisé non relu

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armes (1). Pendant toute cette période, les légions n'étaient levées que pour une année et il en fut ainsi jusqu’au temps où des ambitieux, comme César et Pompée, préludèrent par des consulats prorogés au renversement de la République (2).

Les consuls proclamaient d'avance le jour où tous les citoyens en âge de porter les armes devaient se réunir au Capitole ; là, on les groupait en quatre sections correspondant aux quatre légions (3). Le sort désignait la tribu par laquelle commencerait la levée et chaque district avait à jour dit son registre d'enrôlement (cataloqus) (4). La levée faite, on distribuait les hommes dans les différentes armes ; les plus jeunes prenaient place parmi les hastati; les plus robustes parmi les principes ; les plus expérimentés parmi les {riarii etc. (5).

j'était là la levée régulière, ce qu'on appelait delectus (choix), mais d’autres modes étaient usités. Il y avait, par exemple, l'appel des evocati, sorte de réquisition d'hommes appelé nominativement par le général.

Pendant la guerre civile, Pompée fit de ces évocations. Enfin on recourait parfois à la levée en masse, au tuinulte, que justifiaient seuls les grands et imminents dangers. Alors le consul lançait une proclamation en ces termes : « que tout citoyen voulant le salut de la république me suive (6). » Deux drapeaux, l’un rouge pour linfanterie, l’autre bleu pour la cavalerie, étaient arborés au-dessus du Capitole. Les soldats prêtaient immédiatement un serment, mais qui les obligeait seulement pour la durée du péril public. Pendant la seconde guerre punique, les hommes étant devenus rares,

(1) Mommsen, Loc. cil., 139.

(2) Duruy, loc. cit., 271.

(3) Polybe, liv. VI, frag. V.

(4) Duruy, Loc. cit., 269,

(5) Polybe, Loc. cit., liv. VE, frag. V.

(6) Tite Live,

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le Sénat envoya dans les villages des triumvirs chargés de requérir tous les citoyens, même au-dessous de dix-sept ans, qui leur paraîtraient en état de faire campagne (1).

Une formalité très importante était la prestation du serment. Les tribuns qui y présidaient, “hoisissaient un des soldats de leur légion, qui prononçait la formule suivante : « Sous la magistrature de (nom des consuls), ni dans l'armée, ni dans un rayon de 10,000 pas autour, tu ne voleras par arlifice criminel, ni seul, ni avec d’autres, un objet valant plus d'une pièce d'argent, par jour, et autre que lance, bois de lance, bois, fruits, fourrage ou soufflet et flambeau. Si Lu trouves ou prends quelque chose qui ne soit pas à Loi et vaille plus d’une pièce d’argent, tu iras le porter ou le déclarer dans les trois jours à (nom des consuls). Ce que tu auras trouvé ou pris sans artifice criminel, tu le rendras à celui que tu croiras le propriétaire, afin d'agir conformément à la justice (2). » On jurait au nom du consul ou du dictateur, et le serment n'engageait plus, si le commandant était changé. Après avoir entendu la formule, tous les enrûiés l’acceptaient en disant : « idem in me. » I'est à croire que le texte de ce serment ne nous est pas parvenu dans son intégrité, mais il est curieux de voir avec quel soin on s'y est préoccupé de réglementer le vol. Le serment exigé des jeunes Athéniens avaient autrement de noblesse et de crandeur.

Le nombre et l'effectif des légions romaines varia avec la puissance et lu fortune de Rome. D'abord il n'exista qu'une seule légion; puis il y en eut trois, quand il y eut trois tribus (3), Du temps de Polybe, il y avait quatre légions sans compter les alliés, et chaque légion comprenait 4,000 hommes d'infanterie et 300 chevaux (4), parfois 5,200 fantassins et

(1) Duruy, Zoe. cit., 270.

(2) Aulu-Gelle, XVI, ch. IV.

(3) Duruy, Loc. cit., 266.

(4) Polybe, liv, I, ch. HE.

300 cavaliers (1). Les alliés fournissaient une infanterie égale en nombre à celle des Romains, mais trois fois plus de cavalerie. Chaque consul commandait deux légions et aussi une moitié des troupes auxiliaires. Rarement on engageait en même temps le total des troupes, pourtant bien modéré en comparaison de nos énormes armées modernes (2).

Chaque corps de mille hommes était subdivisé en dix ##anipules et deux manipules formaient une cohorte (3). Enfin chaque manipule était pourvu de deux porte-enseignes. L'emblème, l'enseigne, était un aigle d'or ou d'argent, aux ailes étendues et tenant la foudre dans ses serres. L’enseigne était confiée aux soldats les plus robustes en même temps que les plus braves et on désignait deux vexillaires, pour que l’un d'eux, en cas de malheur, pût remplacer son compagnon (4).

L’aigle romaine était pour les iégionnaires une sorte de fétiche. Ainsi le serment militaire se prêtait sur les aigles et l'endroit où l'aigle était déposée revêtait un caractère sacré. Pour une légion, perdre son aigle était une honte; pour celui à qui elle avait été confiée, c'était un crime souvent ‘apital (5).

Cette religion de l'aigle, devenue dans l'Europe moderne la religion du drapeau, n’était pas la seule qui eut une importance militaire; mais on sail trop quel rôle jouaient à Rome, les dieux, les augures, les aruspices pour que je doive insister beaucoup sur ce point, On n'entrait pas en campagne avant que les dieux consultés convenablement eussent déclaré que la justice élait du côté des Romains (6.

(1) Polybe, liv. IE, ch. V.

(2) Zbid., liv. HT, ch. XXII.

(3) Duruy, loc. cit., 266, 268, 281.

(4) 1bid., 276, 279.

(5) Ibid., 219.

(6) Ibid. 266.

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On cherchait aussi à gagner leur faveur : ainsi, avant de marcher contre Annibal, Fabius, nommé dictateur, fit largesse aux dieux pour obtenir leur protection. Il leur promit en sacrifices toutes les chèvres, truies, brebis ou vaches, qui naîtraient en Italie au printemps suivant (1). Si l'on veut bien songer en outre, qu'à Rome, le patriotisme était une vraie religion et constituait même la meilleure partie de la moralité, on constatera que les motifs psychiques, qu'ils fussent ou non fondés en raison, ne faisaient pas défaut aux légionnaires romains, — Mais le ciel ne faisait pas oublier la terre. Ainsi Rome donnait un soin tout spécial à l'éducation militaire et athlétique. Dès l'enfance, à Rome comme à Sparte, les corps étaient rompus à de rudes exercices, qui se pratiquaient au Champ de Mars. On habituait les jeunes gens à faire de longues marches, à sauter, à courir avec tout l'équipement militaire. Or le bagage individuel du soldat était considérable ; chaque légionnaire devait porter des vivres pour quinze jours, des pieux pour enclore le camp, un bouclier, un casque, ses armes, du poids desquelles on ne tenait nul compte ; car les armes étaient réputées, « les membres du soldat » (2). Pour les fantassins, les cavaliers, même les valets d'armée, la natation était obligatoire (3). Les exercices militaires étaient nombreux. Celui du poteau consistait à atlaquer avec un bouclier d'osier et un bâton deux fois plus lourds que les armes similaires un pieu planté dans le sol.

On apprenait aussi à darder des javelots moitié plus pesants que les javelots ordinaires, à lancer des pierres soit avec la main, soit avec une fronde. Les cavaliers étaient dressés à

sauter sur leur monture ou à en descendre en portant une longue lance et une épée. Enfin venaient les grandes ma-

(1) Duruy, Loc. cit., 451.

(2) Cicéron, Tusculanes, 11, 16.

(3) Duruy, Loc. cit., 219.

LETOURNEAU. — La Guerre, 29

450 LA GUERRE, SES CAUSES ET SES EFFETS nœuvres de la légion, les combats simulés sur terre et sur mer (1). — Le corps des vélites élait particulièrement entratné. Dans chaque légion on choisissait des hommes agiles et robustes, qué l'on munissait d’un petit bouclier et de sept javelots. Chacun d’eux devaient monter en croupe derrière un cavalier, mais ils étaient dressés à sauter à terre, à Sortir de l’escadron pour lancer leurs traits, puis à remonter rapidement à cheval : Au dire de Tite-Live, cette combinaison rendait la cavalerie romaine supérieure à toutes les autres (2).

La cavalerie, arme de luxe, se recrutait à Rome comme à Athènes, parmi les riches. On n’était même admis dans le corps des chevaliers qu'à la condition de payer un cens élevé. Pourtant l'État versait au cavalier une indemnité pour l'achat et l'entretien de son cheval (3) ; mais, comme il fallait que les dépenses militaires pesassent sur tout le monde, la cavalerie était défrayée par un impôt prélevé sur les veuves, les femmes non mariées, les orphelins mineurs. Des cavaliers volontaires pouvaient servir à leurs frais, mais cela ne leur conférait pas le litre de chevalier et ils ne faisaient pas partie de l’ordre équestre (4). A la cavalerie, que l’on peut appeler civique, s’adjoignit plus tard celle, plus nombreuse, des alliés et des auxiliaires, employée surtout comme cavalerie légère : La plus légère de toutes fut celle des Numides, fort appréciée après la conquête de l’Afrique. L'équipement et l'armement des cavaliers varia beaucoup. D'abord ni arme défensive, ni selle, ni éperons. Plus tard un petit bouclier de cuir, puis l'armement de: cavaliers grecs, et enfin, sous l'empire, on créa une lourde cavalerie couverte de fer (cataphracti) (5).

(4) Duruy, Loc. cit.

(2) Tite-Live, XVI, 4.

(3) Duruy, Loc. cit., 267.

(4) Zbid., 273.

(©) Ibid., 277, 218.

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Le service militaire fut dans le principe un devoir civique et gratuit. Puis l'État paya : au fantassin une solde quotidienne de deux oboles ; au centurion, quatre oboles et six au cavalier. Une retenue opérée sur la solde représentait le coût des vivres, des habits, des armes (1). — Le blé se distribuait en nature aux soldats. — Parvenus à la vieillesse, les légionnaires n'étaient pas abandonnés ; d'abord on leur accordait à Lous, sans distinction d'origine, les privilèges inhérents au droit de cité ; en outre, des terres dans une colonie ou une somme pour l'achat d’un terrain. Durant la période césarienne, ce fut bien autre chose ; le soldat devint vénal. Les Prétoriens surtout furent, sous l'empire, comblés de faveurs ; ce fut. on le sait trop, le signe et l’effet de la décadence; mais j'aurai bientôt à revenir sur la transformation que subit, sous les empereurs, l’armée romaine. En ce moment j'ai à décrire, sommairement, l’organisation de l’armée républicaine.

Aux légions de cette armée, qui fut l'instrument de la grandeur romaine, s’ajoutèrènt des troupes légères, fournies ordinairement par les alliés. Les corps se composaient surtout de frondeurs et d’archers, recrutés pour la plupart en Crète et aux Baléares. Pendant le combat, ces troupes étaient distribuées entre les cohortes (2). A ce propos, il importe de distinguer entre les alliés de Rome et ses auxiliaires. Les premiers, les alliés, ne recevaient que des vivres ; au contraire les auxiliaires touchaient une solde ; c'était des mercenaires. En revanche, les alliés avaient, comme les Romains, droit à leur part du territoire conquis. La levée des alliés se faisait, dans les villes italiennes exactement comme à Rome (3) et les cités alliées étaient même

(1) Polybe, liv, VI, frag. VII.

(2) Duruy, loc. cit., 296.

(3) Polybe, livre VI, frag. V.

| tenues d'envoyer à Rome les chiffres donnés par le recen-

j 4 sement de leur population (1).

| C'était encore les alliés (Soit), qui fournissaient la plus grosse part des équipages de la flotte ; car à Rome, comme à Sparte, le service sur mer était tenu pour moins honorable que le service sur terre sans doute à cause du travail

nécessaire pour manier les rames. Ce service était dédaigneusement abandonné aux citoyens dé la dernière classe, aux alliés, même aux affranchis et aux esclaves, On distinguait des équipages proprement dits les légionnaires embarqués, qui plus tard furent remplacés par des corps spéciaux (2). Médiocres marins, les Romains triomphaient surtout sur mer par l’abordage, c’est-à-dire en transformant le combat naval en combat terrestre. C’est ainsi que, grâce à son célèbre corbeau, énorme harpon qui immobilisait les bâtiments ennemis, Duilius réussit à battre les Carthaginois à la première rencontre navale. En principe d'ailleurs, la flotte était commandée par le général dirigeant la guerre ou par un de ses lieutenants (3).

Rome finit par avoir des ateliers, des arsenaux de construction et de réparation navales fondés et entretenus par l'État; mais, au début, pendant les guerres puniques. les riches citoyens armèrent à leurs frais des galères, avec cette seule réserve. que, sila chose devenait possible, on leur rembourserait leurs avances (4).

Le service militaire étant considéré, à Rome, comme le premier devoir des citoyens, l'État exigeait que les légionnaires s’armassent à leurs frais. Pourtant il existait desédifices où l’on conservait les armes prises sur l'ennemi, en même temps qu’on y fabriquait d’autres armes destinées à être

(1) Duruy, Loc. cil., 273.

fs (2) Zbid., 306.

j' (3) Zbid., 306.

(4) Polybe, liv. 1, ch. XIIL.

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LA GUERRE A ROME Aïe

distribuées au peuple, mais seulement en cas de tumulte (1). L'armement des légionnaires différait suivant la classe à laquelle ils appartenaient, La première classe avait, pour armes offensives, l'épée et la lance ; pour armes défensives, le petit bouclier rond (clypeus), le casque, la cuirasse et les Jambards ; la deuxième classe portait un grand bouelier (scuum) et pas de cuirasse. La troisième n'avait pas de jambards. La quatrième avait une lance plus légère et un javelot, au lieu d'épée; enfin la cinquième allait au combat avec une fronde et un javelot, mais sans armes défensives, même sans bouclier, Enfin les accensi et les velati marchaient sansaucune arme ; leur fonction était tout simplement de remplacer dans le rang ceux qui tombaient (2), c'est-àdire de faire en sorte que. malgré les pertes subies, les umités tactiques conservassent à peu près la même force jusqu'à la fin du combat. —— La plupart des armes défensives étaient dans le principe en cuir et en airain (3).

Les premières armées romaines marchaient à l'ennemi en masses profondes et très peu mobiles. Plus tard l'ordre de combat reposa surtout sur la cohorte, qui, au témoignage de Polyhbe, pouvait s'accommoder à toutes les circonstances. Aussi la juge-t-il, pour cela, bien supérieure à la phalange recque, qui, pour combattre à son avantage, avait besoin d’un terrain plat, d’un champ de bataille qui fut un champ de manœuvre sans fossés (4).

Polybe admire beaucoup ces légions romaines, composées d'hommes robustes et exercés, marchant sans fléchir

sous un poids relativement considérable qui eut écrasé les

Grecs ; ces citoyens qui, ne s’en remetlant point, comme les marchands de Carthage, à des mercenaires pour défendre

(1) Duruy, loc. cit., 278.

(2) Ibid., 967.

(3) Zbid., 276.

(4) Polybe, liv. XVIIL, frag. I.

leur patrie, payaient bravement de leurs personnes et combattaient avec la ferme résolution de ne pas mettre bas les armes avant que l'ennemi fut dompté (1).

Ces armées romaines constituaient donc par leur seule constitution de terribles machines de guerre ; mais la bonté de l'organisation directrice, la solidité du commandement, la fermeté de la discipline doublaient encore la solidité de l'organisme militaire,

Il, Le commandement et la discipline.

Après l'abolition de la royauté, le commandement suprême de l’armée échul aux consuls, qui héritèrent de l'autorité souveraine, mais recevaient le pouvoir, à titre de simple délégation, des mains du peuple souverain. Les consuls commandaient tantôt simultanément, si l'armée était divisée en deux corps, tantôt alternativement et de deux jours l’un, dans le cas contraire ; parfois enfin, à la sw’: soit d'un tirage au sort, soit d'un arrangement amiable, l'un des consuls commandait seulement la cavalerie (2). Quand Rome mit sur pied plusieurs armées, les consuls, à l'expiration de leur magistrature, furent prorogés dans leur commandement et devinrent des proconsuls, collaborant avec les consuls, leurs successeurs (3).

Les ordres des consuls étaient transmis aux légionnaires par l'intermédiaire des tribuns, au nombre de six par légion (4). Ces tribuns, d’abord désignés par les consuls, finirent par être en partie élus par le peuple, qui ne se résisignait pas à abdiquer son droit de contrôle (5). Enfin,

(4) Polybe, liv. VI, frag. X. — Liv. XVII, frag. I,

(2?) Mommsen, Droit public. romain, 58. — Duruy, loc, cit, 272. (3) Duruy, Loc. cit., 274.

(4) Polybe, liv. VI, frag. VIIL.

(5) Düuruy, loc. cit., 275,

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au-dessous des tribuns, venaient les centurions ou chefs des manipules, qui, à l'origine, étaient chacun de cent légionnaires (1). Le tribun exercçait un pouvoir absolu en fait de punition à infliger ou d'amendes à imposer (2). Hors de Rome, les consuls étaient revètus de fonctions religieuses, el, comme les rois auxquels ils avaient succédé, ils pouvaient prendre les auspices auxquels la superstition romaine altachait une extrême importance ; enfin eux, et plus généralement les chefs d'armée, étaient autorisés à conclure la paix (3), mais sauf ratification, Les généraux étaient d'ailleurs responsables de leurs fautes, commé en Grèce, Ainsi après la honteuse défaite des Romains par Adherbal, à Drépane, le consul romain fut traduit devant les juges et condamné à une grosse amende (#4).

Dans notre Europe, où l'empreinte monarchique est si profonde encore, le préjugé veut que, dans les armées, l’obtention des grades par l'élection soit incompatible avec la discipline. L'exemple de la Rome républicaine prouve combien est fausse cette opinion, du moins dans les pays où le respect de la loi est fortement imprégné dans les esprits. L'élection des consuls et même d'une partie des tribuns n'énervait en rien la discipline romaine, qui péchait plutôt par excès de sévérité. La seule énumération des peines militaires en usage est effrayante : on pouvait être condamné à l'amende, frappé par le cep de vigne du centurion, bâtonné, battu de verges, vendu comme esclave, jeté dans une rivière, placé sous une claie chargée de pierres, décapité, déclaré infâme et mis en croix. Plus tard, on fit dans cerlains cas, écraser les coupables par des éléphants ou bien on les jeta aux bêtes féroces (5).

(1) Duruy, loc. cit., 275.

(2) Polybe, liv. VE, frag. VIIT.

(3) Mommsen, Droit publ, romain, 1H, 18, (4) Polybe, liv. 1, ch. I.

(5) Duruy, loc. cit., 288.

Pour les fautes légères, on infligeait des punitions plutôt morales que physiques : la privation de la totalité ou d'une partie de la solde, la privation de l'une des armes, celle du droit de loger dans le camp ou sous une tente, de celui de s'asseoir pour manger, des heures de repos ; enfin la dégradation, qui consistait à faire passer le coupable dans une autre arme jugée inférieure (1). Une peine à la fois infamante et déprimante était quelquefois appliquée: elle consistait à saigner le coupable pour l'affaiblir (2). Enfin on était noté d'infamie, pour s’être faussement vanté d’un exploit, pour avoir abandonné son poste ou jeté ses armes pendant le combat (3).

De tous les châtiments le plus usité était la bastonnade, qui S'administrait pour vol commis dans Je camp, pour faux témoignage, pour écarts génésiques, pour avoir élé repris trois fois de la même faute (4). La bastonnade était donnée par les soldals eux-mêmes sur un signe du tribun, qui touchait seulement le coupable avec un bâton. Souvent elle entraînait la mort et toujours l'abandon des parents el amis (5). En cas de faute collective, par exemple, s'il était arrivé à une cohorte entière d'abandonner son poste, le tribun réprimandait les coupables en présence de la légion, puis le sort désignait un homme sur dix pour être bâtonné. Les compagnons épargnés recevaient de l'orge au lieu de blé et devaient camper hors du camp, sans abri par conséquent et au risque d'être allaqués par les ennemis (6).

Pour certains crimes militaires d’une extrême gravité, la condamnation religieuse aggravait la peine encourue, Ainsi la désertion rendait sacrilège sans préjudice de supplices

(4) Duruy, Zac. cit., 289.

(2) Aulu-Gelle, liv. X, ch. VIT.

(3) Polybe, liv. VI, frag. VIT.

(4) Ibid. liv. VI, frag. VIIL.

(5) Zbid.

(6) Zbid.

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particulièrement graves; comme la mutilation du poing, la décapitation, l'exposition aux bêtes, le crucifiement, la noyade (1), Pour crime d'intelligence avec les ennemis de la République, le coupable était voué aux dieux et tout citoyen avait le droit de le tuer (2). D'autre part, des récompenses, surtout morales, excitaient fortement les soldats à faire plus que leur devoir, Pour action d'éclat, le tribun, en présence de la légion, louait hautement ceux qui s'étaient distingués et rappelait en même temps tous les faits mémorables de leur vie; puis il leur distribuait des armes ou des insignes d'honneur, une lance, une chaine d'or, un brassard d'or ou d'argent. Après la campagne, les hommes ainsi récompensés avaient le droit de figurer dans les jeux et fêtes publiques avec des vêtements spéciaux (3). Mais les insignes les plus honorifiques étaient des couronnes : la couronne civile, en feuillage de chène, pour avoir sauvé un ou plusieurs citoyens; la corona castrensis pour avoir pénétré, le premier, dans un camp ennemi: la couronne inurale pour avoir escaladé, le premier, les murs d’une ville assiégée ; la couronne navale pour qui était, le premier. monté à l'abordage d’un navire ennemi ; la couronne obsidionale décernée à un général par les villes qu'il avait délivrées: la couronne rostrale pour avoir gagné une bataille navale. Quand un général avait tué de sa main le chef des ennemis, il était dit avoir remporté les dépouilles opimes (4). Enfin le comble de la gloire, pour un général, était d'obtenir les honneurs du #r#omplhe avec son défilé solennel et tous <es rites pompeux et glorieux. Mais, dans la pratique, quoique le triomphe ait été, plus d’une fois, imposé par la seule volonté populaire, cette suprême récompense devait ré-

(1) Du Boys, Hist. du droit criminel, 449.

(2) Ibid, 232.

(3) Polybe, liv. VI, frag. VIIL,

(4) Ibid. — Duruy, loc. cil., 289, 290.

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458 LA GUERRE, SES CAUSES ET SES EFFETS gulièrement être décernée par le Sénat seul, qui même se chargeait de fournir les fonds nécessaires (1). En résumé, la dicipline romaine s'adressait à des mobiles moraux de premier ordre : la crainte du châtiment et celle de la honte, l’amour de la considération et de la gloire,

HT. La cap et les fortifications.

Dès l'origine, du moins dès l’origine à laquelle il nous est historiquement possible de remonter, le peuple romain eut un caractère sérieux, un esprit de suite fort rare chez Îles sauvages et les barbares de toute race. À Turin, sur le piédestal de la statue de Cavour, on à gravé cette brève inserip- Lion : « Audace e prudente ». Or, cette alliance de deux qualités contradictoires est précisément la caractéristique morale de la Rome primitive, Une fois en campagne, les Protoromains déployaient beaucoup d'endurance, de tenacité, de force de volonté; mais ils avaient auparavant pris à Lèle reposée les mesures les plus prudentes. Leur manière de camper indique à elle seule des gens, qui font aussi petite que possible la part laissée au hasard. Dans les premiers temps de Rome, l’armée s'enfermait, chaque soir, dans un camp péniblement fortifié. Les journées de marche n'allaient jamais que d’un camp à un autre et en outre une avant-garde éclairait la route, qu'une arrière-garde couvrait. Enfin, les colonnes, aussi larges que possible, marchaient dans un ordre, qui leur permettait de se déployer rapidement en bataille, Grâce à cet ensemble de précautions. on avançait lentement sans doute, mais très sûrement (2),

Le camp romain était une ville ébauchée, même une ville forte. Sa forme, sa distribution intérieure avaient été déter-

(4) Polyhe, liv, VE, frag. IV, — Duruy, Loc, cil., 290, 291, (2) Duruy, loc, cit., 280.

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minées une fois pour toutes. Tout légionnaire en avait done le plan dans la tête et savait aisément s'y reconnaitre.

La forme du camp était celle d'un carré parfait, quand il était destiné seulement à contenir deux légions ; il s'allongeait en rectangle, quand les deux armées consulaires s’y renfermaient à la fois. Deux grandes avenues se croisaient dans le camp ; l’une allait de la porte prétorienne à la porte décuinane; Vautre, perpendiculaire à la première, allait de la porte principale droite à la porte principale gauche. Le prætorium élait toujours placé de manière à dominer tout le camp et un grand étendard blanc y flottait toujours ; autour du prætoriu, on ménageait un large espace vide. Enfin la porte prétorienne faisait toujours face à l'ennemi et les commandants et les corps d'élite occupaient invariablement le tiers antérieur de l'enceinte.

Un large fossé entourait le camp tout entier et les déblais avaient été rejetés à l'intérieur du tracé, de manière à former un talus, que fortifiaient des pieux, des palissades. Entre les tentes et les palissades courait une rue de deux cents pieds de large où tous lès mouvements militaires s'exécutaient sans obstacle (1). Les légionnaires creusaient et fortifiaient deux des côtés du camp ; les auxiliaires se chargeaient des deux autres. En présence de l'ennemi, la moitié de l'infanterie et la cavalerie marchaient en avant des légions au travail, couvrant ainsi l'autre moitié de l’infanterie, occupée à tracer et fortfier le camp. En moyenne, chaque homme creusait dix pieds de fossé et construisait une même longueur de retranchement palissadé. La besogne s’achevait donc assez rapidement (2). C’est en prévision de ces travaux jugés indispensables que chaque légionnaire portait toujours, outre ses armes, de deux à douze pieux, une scie, un panier, une pioche, une faux, une lanière de

(4) Duruy, Loc, cit., 283.

(2) Jbid., 284,

cuir, sans compter quinze jours au moins de vivres. Les bêtes de somme ne transportaient que les tentes et le gros bagage (1).

Le camp, une fois construit, était gardé avec le plus grand soin lant à l’intérieur que sur les retranchements, Le soir, \ un mot d'ordre était donné par le tribun et inscrit sur une là tablette. Cette tablette, passant de centurion en centurion, \ faisait le tour du camp et finissait par revenir au premier | 4 centurion, qui la rapportait au tribun (2). Chaque poste avait aussi et conservait sa tablette (Tessera). Des rondes de cava-

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