‹ La guerre dans les diverses races humaines [microforme]Chapitre 123 sur 151 · CN EE · texte numérisé non relu

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pereurs l’augmentèrent encore à l’envi (1). Les prétoriens surtout furent gorgés ; leur solde régulière était triple de celle des légionnaires (2). Les empereurs songèrent avant tout à acheter leurs soldats, pour trouver en eux des instruments dévoués et dociles : « Prenez soin d'enrichir vos soldats, disait, en mourant, Septime Sévère à ses enfants el ne vous occupez pas du reste » (3). On sail assez ce que fut ce reste. Le vaste empire romain ne vécut que quelques siècles, bien faible longévité pour un état si puissant. Quelques centaines de milliers de barbares suffirent à lui donner le coup mortel et à dépecer son cadavre. Toute cette histoire, si tristement glorieuse, pourrait done figurer, en raccourci, dans la Morale en action.

4) Duruy. Loc, cil., 298.

(2) Zbid., 298.

(3) 1bid., 303.

prétoriens | “5 | | triple de noi rent avant à | SR STE (QE des instrn CHAPITRE XVI Al hir vos sol- Mi enfants el il piste , fut LA GUERRE CHEZ LES EUROPÉENS BARBARES. At Z ce que 14h e quelques bi si puissant. SOMMAIRE xh ffirent à lui 5 Toute cette 1, La répartition des races en Europe. — Aquitains, Celtes, Belges, Slaves k £ et Finnois. — II. Berbères el Finnois. — Les Berbères d'Europe. — k : figurer, en Sauvagerie des Ibères d'Espagne. — Les Fenni et les Finnois. — Mœurs ie guerrières des Finnois. — II, Les Circassiens. — Les clans tcherkesses, ik — Gucrres des clans et leurs causes, — Comment se décide une expédi- | tion. — Razzias individuelles, — Tactique. — (iénéreux usage du butin. — IV. Les Nlaves. — Les Slaves de l'antiquité. — Férocilé des Scythes. h — La guerre chez les Thraces, — Férocité du roi Diégylis. — Sauvagerie relativement récente des Slaves —- Les Varègues. — Les guerres de jh Sviatoslal, — Conseils guerriers de Vladimir Monomaque. — Sauvage à cruauté d'Ivan-le-Terrible. — Les communautés cosaques — Evolution il 4 de la guerre chez les Slaves, — V. Les Germains. — Leur organisation Fil militaire. — Leurs guerres incessantes, — Leurs armes, —- Leur cavalerie, ul Le rôle guerrier des femmes. — Tactique et stratégie des Cattes. — La passion de la guerre. — Les mœurs guerrières des Scandinaves. — VI. Les Celtes. — Leur sauvagerie primitive. — Les fédérations et Îles k el 1 ligues gauloises. —— Les Conseils militaires. — Expéditions personnelles an et grandes guerres, — La levée en masse. — L'armement. — La cavalerie | 11) ‘4 gauloise. — Les chars de guerre, — Les fortifications. — Férocité guer- de 1 rière des Celtes. — Héroïsme des Celtes gaulois. — ‘Celtes et Numides. — KE EN VII. Causes el effets de la querre dans l'Europe primitive. H | C À ELA 1 1. La répartlilion des races. la f if:

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Les historiens el géographes de l'antiquité gréco-romaine n'ont jamais eu de l'Europe une connaissance assez complète pour qu'il leur fut possible d'en faire l'ethnographie

générale. Souvent même, en ne distinguant pas les peuples FER des races, ils ont embrouillé les questions au lieu de les

résoudre. De tous les anciens, J. César est celui qui a émis la vue là plus nette au sujet de la répartition des races dans la Gaule. Ses Aquitains, ses Celles, ses Belges peuplent encore la France méridionale, la France moyenne, celle du nord-est ; mais cette division des races peut s'appliquer aussi à une grande partie de l'Europe. Les Aquitains, que d’ailleurs et avec raison César ne distingue pas des Ibères, appartiennent à la grande race africaine des Berbères, qui a peuplé, la première, toute l'Europe méridionale. Les Celtes occupent encore toute l’Europe moyenne, de la Bretagne au Danube, eten plus la moitié au moins des îles britanniques. Les Belges se confondent avec es Germains et les Kymris. testent, pour achever l'énumération des antiques races européennes, les Slaves et les Finnois, que les anciens ont peu ou point connus. Nous avons à voir comment ces diverses races ont entendu et pratiqué la guerre.

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Il, Berbères et Finnois.

Je dirai d'abord quelques mots des races, non pas autchtones, car l'homme ne semble pas s’être formé en Europe, mais des races, qui le plus anciennement ont occupé cerlaines régions de l’Europe, c'est-à-dire des Berbères et des Finnois. Des Berbères d'Europe, Aquitains, Ibères, ele. nous savons peu de chose. L'anatomie et l'archéologie nous apprennent cependant qu'ils élaient consanguins de l'homme de Cro-Magnon et des Guanches canariens. Les premiers, ils ont peuplé la péninsule espagnole. A l’époque de la conquête romaine, ils étaient encore extrêmement sauvages, vivaient dans les forêts, se rinçaient la bouche avec de l'urine croupie (1), pratiquaient la coutume, si primitive de la couvade et ne connaissaient d'autre tactique guer-

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(1; Strabon, II, ch. IV, 16.

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rière que celle des coups de main. Leurs tribus n'avaient pas même l'idée de se confédérer (1). Leur sauvage énergie rappelle beaucoup celle des Peaux-rouges d'Amérique ; ainsi leurs femmes tuaient leurs enfants plutôt que de les laisser tomber entre les mains des soldats romains et leurs prisonulers, mis en croix par les vainqueurs, entonnaient avant de succomber un chant de guerre ou de mort (2). Sans doute ces quelques renseignement ne suffisent pas à nous faire connaître les Ibères d'Espagne : mais ils accusent hautement une race très primitive.

Les anciens ont encore moins connu les Finnois que les Ibères ou Berbères d'Europe. Tacite mentionne en passant des peuplades très grossières habitant sur le rivage méridional de la Baltique entre les Germains et les Sarmates autrement dit les Slaves. Ces sauvages, Peucins, Vénèdes, Fennes, étaient, d'après Tacite, stupides et malpropres. Ils avaient emprunté diverses coutumes, lantôt aux Germains lantôt aux Slaves. Extrèmement pauvres. ils infestaient de leur brigandage les montagnes et les forêts, Les plus sauvages élaient les Fennes (Fenni), qui n'avaient ni foyers, ni chevaux, ni armes sérieuses ; qui se nourrissaient d'herbes. avaient des vêtements de peaux et la terre pour lit. Pourtnt l'are leur était connu ; mais leurs flèches élaient seulement armées de pointes en os. Les Fennes vivaient de la chasse el les femmes v accompagnaient les hommes, comme le font les Australiennes. Pas de maisons, Ils s’abritaient sous les arbres et gîtaient dans les branches (3). Mais ces hordes, que lesethnographes ont baptisés Finnois, uniquement parce que Tacite appelle « Fenni » certaine de leurs peuplades, peuvent être tout aussi bien des Germains ou des Slaves encore très primilifs.

(1) Strabon, I, ch, IV, 15.

(2) Diodore, V, 34. — Strabon, I, ch, IV, 17. 3) Tacilte, Germania, XLVI.

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Dans le poème finnois, le Kalévala, nous avons affaire à des Finnois moins anciens mais plus authentiques. Malheureusement ce poème est assez pauvre de renseignements en ce qui concerne ies mœurs guerrières. Les Finnois du Kalévala sont bien armés : ils ont des haches, des épées en fer, des épieux, des lances, des massues, des flèches empennées et à pointes de fer, des casques, des cottes de mailles (1). Ces Finnois du Kalévala font des guerres d’extermination ; ils brûlent etrasent les maisons : ils tuent tout le monde, les grands et les petits, les femmes et les enfants (2). Les rapts de femmes sont leur passe-temps favori. Après avoir enlevé les femmes ils les violent, tout en courant, dans leurs traîneaux (3). Ainsi le héros Imarinen « enleva la jeune fille dans ses bras, se précipita, tel qu'un ouragan, hors de la maison, monta dans son traineau et se mit en route. D'une main il tient les rênes de son cheval ; de l’autre, il caresse le sein de la belle » (4),

Dans le Aalévala, la guerre en elle-même est très diversement appréciée, On l'exalte, mais pourtant on recommande dé ne pas la faire inconsidérément : « Il est beau de mourir dans les combats ; ilest beau d'expirer sous les coups du glaive. La maladie de la bataille est glorieuse : elle terrasse l’homme comme la foudre ; elle lui épargne le lit de douleur ; elle l’enlève à la vie avant que ses forces soient épuisées » (5), Mais « celui qui, sans y être forcé, fait la guerre, celui qui, pour contenter son seul caprice, recherche les combats, périra dans la bataille, victime du glaive. victime de ses propres armes » (6).

Certes, ces renseignéments sont des plus insuffisants : mais

(A) Æalèvala, passim.

(2) ÆKalèévala, Runo, XXXI (3) Zbid., XAXW.

(4) Zbid., XXX VU.

(o) Zbid., XXXVE.

(6) Zbid.

affaire à . Malheu- ‘ments en s du Kalées en fer, mpennées ailles (4).

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LA GUERRE CHEZ LES EUROPÉENS BARBARES Cr

il s'agit de races très anciennes, aujourd’hui plus ou moins entièrement absorbées et ayant, en grande partie, perdu leurs caractères propres. Les Basques du midi, les Finnois, épars en Russie, nous représentent les débris de deux grandes races primilives ; l'une berbère d’origine, l’autre primitivement mongoloïde ; toutes les deux parlent encore des langues de Lype fort ancien, des langues agglutinatives. Basques et Finnois survivent done, comme les témoins du très lointain passé de l'Europe, si lointain que les Finnois actuels semblent même avoir plus ou moins perdu les caractères physiques mongols ou mongoloïdes.

Il. Les Circassiens.

Pour l'étude des autres populations sauvages ou barbares de l'Europe, les documents sont fort heureusement plus nombreux et plus précis, mais avant de décrire les mœurs militaires des Slaves, des Germains et des Celtes, je veux esquisser brièvement celle d'un peuple, situé sur les confins de l'Asie et de l'Europe et qu'il est difficile, pour le moment, de rattacher à l’une quelconque des grandes races de l'un ou de l’autre continent. Je veux parler des Tcherkesses ou Circassiens du Caucase, chez qui l’on pouvaittrouver, assez récemment encore, avant la conquête russe, d'antiques coutumes, qui ont été communes à beaucoup d'anciens peuples européens.

Les Circassiens étaient encore groupés en clans consanguirs et républicains. Le nom circassien des clans est Uleüch, mot qui exprime à la fois l'idée de descendance et celle de fraternité. En Circassie, de même que dans l'ancienne Grèce, les membres d'un même clan se considéraient comme ayant éu un ancêtre commun, l'éponyme des Hel-

(1) 3. St. Bell. Journal d'une residence en Circassie, L. I, 298.

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