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28 LA GUERRE, SES CAUSES ET SES EFFETS souvent néanmoins les anthropologistes appellent Mélanésiens seulement les races noires à cheveux erépus disséminées dans un grand nombre d'archipels océaniens, dont les plus connus sont : la Nouvelle-Guinée, la Nouvelle-Calédonie, lestles Viti, les Nouvelles-Hébrides, lesiles Salomon, ete, Il importe, à mon sens, de comprendre sous la même dénomination les races indigènes du continent australien et de son annexe, la Tasmanie. Entre toutes ces populations noires, océaniennes, les dissemblances sont de détail: au contraire, les similitudes sont profondes et elles portent non seulement sur la struelure anatomique, mais sur l'industrie, sur les mœurs, sur les institutions sociales,
Nos enquêtes antérieures ont déjà mis en lumière, sur un grand nombre de points, cette ressemblance fondamentie, Nous allons voir qu'on la retrouve aussi dans les pratiques relatives à la guerre. Pourtant ces analogies ne vont pas jusqu'à l'identité. En Australie, par exemple, les mœurs guerrières ont leur physionomie propre et méritent, pour cela, d'être étudiées à part. Nous aurons done à déerire, en premier lieu, la guerre chez les Australiens : puis la guerre dans les archipels mélanésiens occupés par les nègres dits papous. Enfin, pour terminer ce chapitre..je parlerai de la guerre chez les Néo-Calédoniens ; car, dans larchipel de là Nouvelle-Calédonie, des immigrations polynésiennes ont sensiblement modifié les mœurs primitives des premiers occupants Mélanésiens.
I, La guerre en Australie et en Tasmanie.
De ces races noires, toutes parentes entre elles, celle qui occupait la Tasmanie était la moins développée ; mais les colons anglais se sont préoccupés bien plus de l'exterminer que de l’étudier au point de vue sociologique. Nous savons cependant que les Tasmaniens ressemblaient fort,
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où Surtout par les mœurs, à leurs voisins d'Australie, Comme les ustraliens, ils étaient groupés en clans communautaires (1), 4 ne se soumettant à la direction d'un chef que pendant la er 9%), En Tasmanie, comme en Australie, les membres d'un ne clan étaient consanguins, solidaires et, en cas le guerre, le clan tout entier prenait parti, comme un seul ormme, sans se soucier toujours de la tribu à laquelle il ppartenait (3). Le grand devoir consistait surtout à protéger, “à défendre et à venger les consanguins du elan auquel on L ppartenait.
Les guerres lasmaniennes, très fréquentes, avaient des “Causes variées. En Tasmanie, les divers clans prenaient le plus souvent les armes pour venger ou commettre des 4 lolations de la propriété commune, des incursions sur les erritoires de chasse, dont chaque pelit groupe communauhire “avendiquait pour lui la jouissance exclusive (4) et qu'à ‘endait énergiquement : car c'élait son garde-man- " Nous saisissons bien là, dans toute sa primitive grossiè. Mpeté, l'origine du patriotisme, de ce sentiment puissant el collectif, destiné à se développer et à s'ennoblir beaucoup au cours des civilisations avancées.
® En Australie, ces violations de territoire, nécessairement
fréquentes dans un pays où la question alimentaire primait
toutes lesautres, suscitaient aussi de fréquents conflits guerriers ; mais nous savons qu'il existait etexiste encore nombre d'autres casus bell. Entre les membres de clans appartenant àune même tribu, bien plus, dans le sein d'un même élan, un mot blessant suffisait parfois à provoquer une explosion de colère (5); car l'impulsivité est, par excellence, un
(4) Bonwick, (2) Zbid., SI.
(3) Grey, Journal of Expeditions, ete,
(1) Bonwick, Loc. cit., 83.
(D) Native Lribes of South Australia, 244.
Daily life and origin of the Tasmanians, 83.
caractère propre à l'homme primitif. Chez les Australiens, cette impulsivité est telle que, si, dans un mouvement irrépressible, un Australien blesse gravement l'un de ses compagnons, ils'en repent aussitôt et mêle ses lamentations à celles des autres membres du clan, toujours empressés d'ailleurs à intervenir pour apaiser la querelle (1).
Entre clans distinets, les causes de guerre sont souvent des meurtres, des rapts de ferames, On sait, en effet, que les elans australiens sont exogames et que le rapt,au moins fietif, est, pour eux, le mode légal de se procurer des femmes ou si l'on veut, de se marier (2), Mais certains propos outrageants suffisent, à eux seuls, à allumer la guerre entre elans el tribus (3). L:s rapts constituent nécessairement les motifs les plus ordinaires de conflit et le simple fait d’avoir donné asile à une femme fuyant son mari ou plutôt son propriétaire est assimilé au rapt violent et peut amener un combat (#).
Une autre grande cause de guerre est l'impossibilité menlale où sont les Australiens de croire à la mort naturelle, À leurs veux, toute mort non violente résulte d'un sortilège. est par suite un assassinatel doit être vengée. Nous savons que, dans les clans primitifs de tous les pays, cette obligalion de venger un compagnon est le premier des devoirs (5). Chaque mort devient done en Australie une cause de guerre et d'autant plus facilement que la vengeance est collective: il importe de {tuer non pas le principal coupable, e’est-àdire le coupable supposé, mais un membre quelconque de son élan, Souvent même une mort par simple accident, par exemple, en tombant d'un arbre, est attribuée à un malélice (b) et vengée en conséquence.
A) Naurve tribes of south Australia, 244.
(>) Voir mon Evolution du mariage.
3) Native tribes, L. 86
(4) Zbid., A0.
() Woods, Native tribes of South Australia, 245. (6) Baudin, ÆHist. unir. voy., vol. XVIII, 37.
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LA GUERRE EN MÉLANÉSIE 31 En résumé, il y à chez les Australiens, deux sortes de mmbats basés sur des motifs d'ordre divers; les uns sur- “Rissant à l'improviste, entre compagnons d'un même elan, L sont alors plutôt des rixes que des guerres eLelles ont des auses légères : une préférence amoureuse, une parole essante, une querelle d'enfants, le refus de partager des ovisions, ce qui, entre membres d'un rième elan, est un Strict devoir. Ces conflits intestins sont rarement graves; ‘ far les compagnons, surtout les femmes, interviennent, Sinterposent (1). L'intervention est même obligatoire, car l'un des deux champions vient à succomber dans la lutte, frère ou, à son défaut, le père du meurtrier doit mourir. Le chûtiment ne tombe sur la tête du vrai coupable que 4 ins le eas où ses répondants naturels viennent à manauer (2).
C'est seulement aux conflits violents entre clans ou tribus. qu'il faut réserver le nom de « guerres ». Les Ausaliens ne se résolvent pas légèrement à ces guerres de groupe à groupe. D'ordinaire, avant d'en venir aux Mains, le clan menacé dépêche vers l'autre des femmes, qui jouent le rôle d'ambassadrices. Si le groupe adverse rend la visite, en envoyant aussi ses femmés vers l’enheni, le différend est tenu pour arrangé. Dans de telles dccurrences, les femmes sont ordinairement respectées, tandis qu'àleur place, des hommes ne le seraient pas (4), — di tout arrangement est impossible, il ne reste plus que allina ratio et l'on se prépare à faire campagne, ordijairement sous la direction d'un chef électif, qui représente tête de la petite nation, et dont la précieuse personne soigneusement protégée durant l'action par les guerers du élan, Le plus souvent ce chef est choisi non pour
n (1) Native tribes, p. 245.
D (2) Zbid., 265, 2 (3) Taplin, Folklore, p. 68.
sa valeur guerrière, mais pour son habileté à lancer des maléfices ; on espère qu'il saura venir à bout de l'ennemi à peu de frais, en l’ensorcelant (1).
Les Australiens ont une manière à eux de comprendre la guerre. Dans leur opinion, elle est une simple application de la loi du talion, un conflit juridique, ainsi que le veut Proudhon, et par suite elle doit être réglementée, comme l'est toujours ce dernier. Or, comme entre particuliers, l'auteur de dommages ou violences doit, en Australie, racheter sa faute, en s’exposant un certain nombre de fois aux javelots de la partie plaignante ou en se résignant à en recevoir un certain nombre de coups (2), qu'il a ou n'a pas, suivant les circonstances, la faculté de parer : de même, dans les rencontres entre clans, les conditions du combat doivent être au préalable arrêtées d'un commun accord (3). Le jour de l'engagement est annoncé plusieurs semaines à l'avance. Souvent on stipule quel sera le nombre des champions et fréquemment ce nombre est égal de chaque côté. L'issue de ces petites batailles est rarement fatal. D'une part, les combattants sont extrèmement habiles à esquiver les javelots, soit par des mouvements souvent fort légers, soit en faisant dévier, par un coup porté à propos, le javelot lancé (4), D'autre part, les champions ont rarement soif de leur sang respectif et, le plus souvent, tout se termine sans mort d'homme (5). Dans tous les cas, l'issue du combat clôt le différend. La bataille n'est jamais une mêlée violente et confuse : elle est d'avance réglée dans tons ses détails, Les adversaires se rangent en ligne les uns en face des autres ; puis, successivement, un à un, et de chaque côté,
(1) Native tribes, 1, (2) Folklore, p. 18.
: (3) Native Lribes, p. 245.
Fin (4) Zbid., 246, 247.
(5) Ibid, 247.
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Les conflits armés sont d'ailleurs des et l'on sy épare de bonne heure, en même temps qu’on s'exerce à mmeltre certains actes, qui les provoqueront infaillibleent. Dès que les jeunes gens sont parvenus à la virilité, rès qu'on leur à arraché une dent incisive et introduit dns la cloison nasale, perlorée à cet effet
le Séqau nails s’exercent à supporter la douleur, à se provoer muluellement et à manier le casse-tête ; mais, bien dUparavant, dès l'âge de huit à neuf ans, ils s’élaient essayés
(1) Souvenirs d'un aéporté ‘Rerue britannique, 1828). (2) Taplin, Folklore, fp. 59.
(5; Sturt, Hist, unie. voy., vol. XLUT, 263
LErourNEaAU, — La Guerre, D]
3/4 LA GUERRE, SES CAUSES EN SES EFFETS à ravir des petites filles, comme leurs pères avaient auparavant ravi leurs mères (1). Plus tard, ils participeront au festivals guerriers de leur clan, et chanteront des aventures de guerre (2) pour s'entraîner à la bataille.
En dépit de la continuelle préoccupation guerrière, qui les hante, les Australiens n’ont que des armes très primitives el il importe de les mentionner La plus simple de toutes ce: armes, celle que connaissent déjà certains singes, c'est-àdire le bâton servant de massue, est encore très usitée en Australie et il v en à même de plusieurs sortes (3). Les Australiens ont déjà l'idée des armes défensives, mais elles sont, chez eux, représentées uniquement par un étroit bou clier d'écorce (4), Leurs armes de jet sont plus variées, Li plus intéressante est la célèbre Lowrrerang, sorte de bâton courbe n'ayant pas partout la même épaisseur, el qui, convenablement lancé, à la propriété de décrire dans l'air un cerele à la manière d'un oiseau. Ce cercle, il Le parcourt en tournoyant et revient s'abattre non loin de son point de départ. Le bounerang est surtout employé à la chasse et particulièrement à la chasse aux oiseaux, à la chasse au vol [l'est pourtant des houmerangs de grand modèle qui ser vent quelquefois à la guerre. Cette arme étrange semble dépasser de beaucoup la faculté inventive des Australiens actuels. Adoptée sans doute dans un très lointain passé. elle est ignorée dans les archipels habités par les Mélant:siens de race papoue ét doit résulter d'un emprunt fil à d'autres races, En effet, on est tenté de reconnaitre le bou merang dans certaines fresques égyptiennes, D'autre part. les Zunis de l'Amérique centrale usent aujourd'hui encore d'une sorte de Lowsnerang, mais seulement dans certaines
(4) Dumont d'Urville, Hist, unir, roy. vol, XVII, 925. 2) Wood, Native Liribes, 3T,
(3) Taplin, Folklore, p, 30,
(4) Zbid., 52.
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LA GUERRE EN MÉLANÉSIE 3 Ghasses destinées à procurer de la viande à leurs aigles acrés (1). En Amérique comme en Australie, il s'agit là “ans doute d'une invention remontant aux âges paléolithiques. — Les autres armes de jet des Australiens sont moins Originales que le Lowmerang. Ce sont de lourds javelots e bois. dont la pointe est dureie au feu et qui sont parfois l'aide de petits silex taillés, fixés au bois par e résine très adhésive (2). Quelquefois le silex est rempar des pointes en bois dur attachées avec des ndons d'émou, Un instrument ingénieux, trop ingénieux issi et probablement importé. est le Wowera où bâton lancer le javelot, I allonge de beaucoup le levier formé r le bras du lanceur et permet de darder les javelots Vee une suffisante précision à une distance de cinquante à “Boixante mètres. J'ai dit tout à l'heure, comment, sans
arbelés à
ace
grande peine, les Australiens réussissaient à esquiver Îles
coup: de ces armes, loujours lancées avec une vitesse mé-
diocre .
Cesjavelots, dardés avec tant d'art, les Australiens n'ignorent pas l'art d'en empoisonner la pointe et ils y arrivent d'une façon aussi simple que dangereuse, en les plongeant mplement, pendant plusieurs semaines, dans de la chair n putréfaction. Les blessures faites avec l'arme ain si préa ée ont tous les effets de nos piqûres anatomiques (3). Telles sont les armes australiennes et même aujourd'hui, algré les contacts multiples avee les Européens, la coume. la tradition, qui à force de loi, interdisent d'en emplover d'autres dans les combats entre natifs (#4). Nous avons rencontré, entre les mains des indigènes de
(4. G. Bourke, Compte rendu du VIII congrés des Ainérica- Ristes, p. 5336. (Paris (92).
(2) Taplin, Folklore, p. 39-57, (3) Woods, Native tribes, t. 30.
l'Australie, certaines armes, qui, semblent trop savante pour eux. En revanche, ils ne connaissent pas une arme primitive, dont nous sommes portés à croire l'usage univer-
sel chez les primilifs, une arme, dont nos préhistoriques d'Europe, faisaient un très grand usage : j'enten1s parle de l'arc, l’une des grandes inventions des premiers âges de l'humanité. Cette absence de l’are en Australie atteste, qui lavace à vécu dans un isolement d'une durée cyclique. An contraire, les congénères des Australiens, les Mélanésiens papous, sont de déterminés archers ; mais lare doit être, chez eux, une arme importée ; car les Néo-Calédoniens, le: plus civilisés des Mélanésiens, ne se servaient pas de l'arc. tout en en connaissant l'usage.
Quand j'aurai ajouté maintenant, qu'avant de con: battre, les Australiens font une toilette spéciale, s’oignen le corps avec des enduits de couleur jaune et rouge (| j'aurai relaté les principales coutumes relatives à la guerr en Australie, Comme nous allens le voir, celles des Papo ont avec elles des analogies et des différences.
HT, La guerre dans les archipels papous.
Quoique les insulaires de la Nouvelle-Guinée se soie largement croisés avee les Malais (2) et leur aient fait plus d'un emprunt, ils ont cependant conservé certaines con tumes guerrières en usage chez les Australiens, Conni eux, ils se barbouillent de jaune et de rouge, avant d'a fronter le hasard des combats {3); comme eux, ils confien à leurs femmes la mission de servir d'ambassadrices entr les belligérants, A la Nouvelle-Guinée, les femmes son
(4) Stunt, Hist, univ. roy. vol, XLIIE, 193, 251. (2) D'Albertis, La Nourelle Guince, 17.
Op savantes S une armé sage univeréhistoriques ten 1s parle:
iers âges de alleste, qui ‘velique. Ai Mélanésien re doil être, doniens, les as de l'arc.
it de con:
e, s'oignen L rouge (| à la guerr des Papoui